张之洞实业教育思想与实践述评

张之洞是清末实业教育的主要提倡者、实业教育活动的主要推广者和实业教育制度的主要制定者。他对实业教育的认识,随着其办学实践的展开逐步深化和完善,他兴办的实业教育也带有明显的区域性、独特性和强制性的特点,是晚清官办实业教育的典型代表。     

张之洞实业教育思想初探

张之洞是提倡实业教育的先驱之一，他把“兴办实业、培育人才”作为强国安邦的重大决策，为发展中国近代实业教育付出了极大的努力。他不仅兴办了实业学堂，规定了实业学堂的分类分级，而且提出了实业教育的教育原则、教学方法、教师培养途径，形成了独特的实业教育思想体系。     

张之洞实业和实业教育思想评述

张之洞认为，实业是富强之本，一个国家只有在先具备了雄厚的经济实力之后，才可能强盛；而实业教育是根本的根本，一个国家只有在培养出大量自己的实业科技人才之后，才能不依赖于外国，走上独立自主的富强之路。因此，大力兴办近代实业和实业教育，应是晚清“自强求富”的根本大计。在此思想的指导下，张之洞领导了中国近代许多重要的军事、民用工业建设，创办了大量的实业学堂，确立了实业教育在中国近代教育中的地位，为中国社会经济化的近代化做出了贡献。     

清末民初实业教育制度化过程与启示北大核心

中国早期的教育现代化进程中,清末实业教育制度化是我国教育史上一场巨大变革。从实业教育制度化形成的背景来看,包括了其发展环境、实践基础及文本出台。洋务实业学堂的兴起、实业教育师资配备、实业教育学生规模发展推动了实业教育制度化规范化的进程,进而实现了实业教育制度的确立、管理机构的规范化、施教机构的规范化。这一时期的实业教育制度取得了教育理念更新、储备大批实业人才的历史成就,同时存在其自身的发展局限。     

张謇的实业教育思想

张謇的实业教育思想产生的基础是“国泰民安”。以及为实现“国泰民安”所从事的实业和教育活动。其实业教育思想的精髓是“实业与教育迭相为用”。张謇的实业教育思想对中国近代职业教育和职业教育思想的发展起了积极的推进作用。     

李鸿章实业教育思想研究

作为洋务运动的领袖,晚清军政重臣的李鸿章倡导新教育,举办新式学堂,培养实用人才,推动了近代技术教育、实业教育的发展。推动了中国教育近代化。文章从李鸿章实业教育的目的论、课程论、教学论和增强实业教育吸引力等方面对其实业教育思想进行了全面挖掘与剖析,旨在丰富中国近代实业教育思想,推进中国职业教育科学合理发展。     

论熊希龄的实业教育思想

熊希龄的实业教育思想,简而言之,就是通过创办各种实业学堂和教育培训机构以及开展各种形式的实业教育活动,以达到为实业界输送人才和营造发展实业的良好社会氛围的目的。其本质是一种维新思想,是基于本国国情基础之上的对日本和西方各国实业教育经验和成果的借鉴,具有积极意义。     

实业家兴办实业教育的成功典范——张謇实业教育思想和实业教育实践述评

张謇重视实业教育在富民强国、解决人民生计问题方面的作用,其"父教育,母实业"的办学理念,在举办实业教育过程中能根据当时当地实际情况按需办学,逐步完善,使他成为中国近代史上实业家创办实业教育的成功典范.     

杨昌济的实业教育思想

杨昌济在19世纪末至加世纪初，提出了一整套实业教育思想。他深刻论述了实业教育对富民强国、振兴中华的重要意义；提出必须大力发展直接为农工商实业服务、与农工商实业紧密结合的职业技术教育；主张通过多种途径和方法兴办各种专业技术学校，推广成人教育和继续教育。为了肃清发展实业的思想障碍，他对中国在长期封建专制下所形成的各种陈庸思想观念、丑恶社会习俗进行了猛烈扫荡，提出了一系列改良人心道德、转变思想观念、转移社会风气的新主张，有力地推动了中国社会的进步与现代教育事业的发展。     

近代企业家张謇的实业教育思想

张謇一身兼有儒生、状元、资产阶级改良运动领袖、地方自治实践家、政府高级官员和资本主义企业创始者的身份与经历. 后半生, 他投身实业, 热心教育, 坚持不懈地提倡、试验、推广实业教育. 1917年5月6日, 还参与知名人士48人在上海签名发起成立的中华职业教育社. 张謇以"实业兴教育", "实业与教育相互依存", 为近代实业教育发展提供了丰富而宝贵的思想财富, 在实业教育史上谱写了辉煌的一页.     

论熊希龄的实业教育思想

熊希龄的实业教育思想,简而言之,就是通过创办各种实业学堂和教育培训机构以及开展各种形式的实业教育活动,以达到为实业界输送人才和营造发展实业的良好社会氛围的目的.其本质是一种维新思想,是基于本国国情基础之上的对日本和西方各国实业教育经验和成果的借鉴,具有积极意义.     

严复实业教育思想及其启示

实业教育是中国近代教育的重要组成部分,其有着自身的结构体系,在中国近代教育体系中占有重要地位。作为中国近代著名的启蒙思想家与教育家,严复一生都在践行实业教育,形成了自己独特的实业教育思想。严复的实业教育思想是其教育思想的重要组成部分。论文对严复的实业教育思想进行了初步探索,旨在对我国教育,尤其是职业教育有所启示与借鉴,以增强职业教育吸引力,促进职业教育健康发展。     

关于实业教育和职业教育关系的认识与反思

一、实业教育和职业教育的承继关系 实业教育是指19世纪下半期到20世纪初中国为农业、工业、商业、矿业、铁路等物质生产部门培养专门人才的学校或教育。我国实业教育发轫于洋务派创立的新式学堂,实业教育的实践要早于其名称。在当时,实业教育不仅表现为一种实践活动,更重要的是表现为一种教育思潮。如果从19世纪60年代早期资产阶级改良派的实业教育思想出现算起,直到1917年中华职业教育社成立为止,实业教育思潮在我国的发展历经了近半个多世纪。     

任鸿隽的实业教育思想

任鸿隽（1886－1961）是中国近代科学事业的积极倡导者,组织者和领导者,正因为如此,学术界对任鸿隽的研究,多注目于他与中国近代科学发展的关系。其实,任鸿隽也是民国时期一个著名的教育家,他不仅在留美期间主编《留美学生季报》,组织发起创立“中国科学社”,为当时留美学界领袖群伦的人物,而且在归国后先后担任过北京大学教授、东南大学副校长、四川大学校长等职,对高等教育、实业教育、师范教育等方面均有独特的见解和看法。本文拟就其实业教育思想作一阐述。一、对实业教育理论的探讨和认识19世纪末20世纪初的特定历史环境,使…     

近代启蒙思想家严复的实业教育思想

1866年,严复以第一名考入福建船政局求是堂艺局(船政学堂)学习驾驶.晚清创办技术学校,这所学堂首开其端,是中国教育史上一次重大变革.严复后来成为近代最重要的启蒙思想家之一,是维新运动中的重要理论家、宣传家、翻译家和教育家,他把自由主义这一西方主流思潮介绍并移植到中国.1906年,他在上海商部高等实业学校演说时,最早把起源于西欧的实业教育向中国进行了全面的、经典性的介绍.     

熊希龄的实业思想

自晚清新政以来,熊希龄借鉴日本等国的经验,并结合中国的实际情况,提出了一系列的发展民族实业的主张。其中注重实业和实业教育相结合的理念尤其可贵。     

清末官民置办实业学堂述论

清末官、民广泛设置实业学堂是教育近代化的标志之一。清末官民兴办实业学堂目的明确,特色鲜明,且经过洋务运动、戊戌维新和清末新政的历练,逐渐向规模化、制度化方向发展。但由于受传统教育羁绊严重,清末官民置办实业学堂还存在诸多弊病。研究清末实业学堂的发展历程和弊病根源,对今日职业技术学校的营建和管理有历史借鉴功效。     

中国近代早期职业教育的命运——以清末实业学堂研究为例

清末虽然创办了诸多接近于职业教育的新式教育机构,并形成了一股实业救国、教育救国的思潮,但实业教育思潮并没有破除"本末之辩",亦未形成一种新的教育文化心理以促进近代职业教育的发展.相反,实业学堂的创办与发展过程中遇到了许多问题,实业教育在"名"与"实"之间存在差距.清末实业学堂的名实之辩.实则蕴含了中国近代早期职业教育的命运.     

对清末民初一个实业教育范本的解读——对熊希龄实业教育思想与实践的观照

中国的实业建设及教育从诞生伊始。就挑起了振兴国运和救亡图存的时代重任。这一顺应时代潮流的伟大运动,从物质层面彻底开启了古老中国走向现代化的大门,为中国从落后的农业国向工业化现代国家转型打下了较为竖实的物质基础。清末民初著名的政治家、教育家、慈善家熊希龄在实业建设和实业教育领域做出了积极的贡献,其有关实业的教育思想对今天的实业教育仍然具有启发作用。熊希龄的实业教育的思想主要体现在以下几个方面：实业与实业教育是富国强氏的唯一手段;现代实业是建设强大国家并口强大军事实力的唯一道路;实业教育是实业发展最重要的保障;实业教育必须有扎实过硬的实践操作;大力支持实业教育是政府必须担负的责任。     

对清末民初一个实业教育范本的解读——对熊希龄实业教育思想与实践的观照

中国的实业建设及教育从诞生伊始,就挑起了振兴国运和救亡图存的时代重任.这一顺应时代潮流的伟大运动,从物质层面彻底开启了古老中国走向现代化的大门,为中国从落后的农业国向工业化现代国家转型打下了较为坚实的物质基础.清末民初著名的政治家、教育家、慈善家熊希龄在实业建设和实业教育领域做出了积极的贡献,其有关实业的教育思想对今天的实业教育仍然具有启发作用.熊希龄的实业教育的思想主要体现在以下几个方面:实业与实业教育是富国强民的唯一手段;现代实业是建设强大国家和强大军事实力的唯一道路:实业教育是实业发展最重要的保障;实业教育必须有扎实过硬的实践操作;大力支持实业教育是政府必须担负的责任.