钟敬文先生的散文

钟敬文先生的散文郭志刚今年是“五四”运动７８周年，而钟先生正在度过他的９５岁华诞。９５减去７８，提醒我们注意，钟先生当年正好以青春姿态参与了“五四”运动刚刚开创的伟大事业。现在，“五四”已经成了一个永久性的历史名词，由它冠名的时代也已成了一个新纪元的...     

“五四精神”怎一个“忘”字了得?——当代大学生“五四精神”失落感探源

1919年5月4日的“五四运动”是中国新民主主义革命的开端,它不仅是一次伟大的爱国救亡运动,也是一次伟大的思想解放运动.“五四精神”一直具有无穷的魅力,吸引着人们去讨论、研究,激励和鼓舞着中国人民奋勇前进.今天我们纪念“五四运动”,就是为了发扬“五四精神”.纪念“五四”的提出,是对“五四运动”历史意义认识的一种提升,并且是借助这种纪念来推进当前事业的一种努力.     

重返“五四”现场与省思“五四”精神

在众多关于五四运动的书籍中,叶曙明的《重返五四现场：1919,一个国家的青春记忆》和杨念群的《“五四”九十周年祭——一个“问题史”的回溯与反思》这两本书,不但加深了我们对民国初年历史的了解,也为我们反观身处的时代提供了一种视角。     

关于"五四运动"教学中的几个问题

我在讲授五四运动课程时,碰到一些问题.例如:我们都知道"五四"是一个划时代的运动,五四运动代表了一个历史时期,但是,这个时代或这个时期究竟起止何年?又如,五四运动是否包括新文化运动;五四运动与新文化运动有什么关系;五四运动有什么特点;五四运动到底是谁领导的?等等,这些都是值得深入探讨的问题.过去在分析五四运动的历史意义时,一般皆不谈它在国际上的影响,我认为这也是一个问题.本文限于篇幅,仅就五四运动的内容与"时间";五四运动的性质与特点;五四运动的领导;五四运动的历史意义等几个问题,提出自己的看法,与同志们讨论.     

爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读

“爱国”、“启蒙”和“文艺复兴”是经常用来标识五四运动的性质及特点的重要概念。对“五四”的上述定性进行历史解读,并认识其影响,会发现:五四运动期间,已经有人称之为“爱国运动”了,这个称谓是“五四”的最有实际意义的遗产,影响至今;五四运动时期,尚无人称之为启蒙运动,它是后来才出现的,是以“古为今用”的方式,用来应对现实问题的产物;五四运动被誉为“中国的文艺复兴”也是运动期间的事,并很快在西方广为人知,可在史实和逻辑上均面临着一定困难。对五四运动的上述定性进行历史解读,展现九十年来国人对五四运动的认识和评价的发展变迁,有助于加深理解五四运动,也有助于加深理解近百年来的中国思想史。     

新文化运动的回顾与前瞻——全国高校纪念“五四”七十周年学术讨论会侧记

在国家教委社会科学发展研究中心的主持下,全国高校纪念“五四”七十周年“中国新文化运动的回顾与前瞻”学术讨论会于1989年4月10日至13日在北京大学召开,与会的90余名代表就五四运动的历史估价、五四科学与民主精神以及中国当代的文化建设等问题进行了广泛的讨论。(一)关于“五四”精神与五四运动的历史估价。大多数与会代表认为,五四运动是中     

五四运动的性质是新民主主义革命——与朱务善先生商榷

关于五四运动的性质问题,朱务善先生在《五四革命运动是否就是新民主主义革命?》一文(见《历史研究》1962年第四期),提出了许多自己的见解,对这些问题进行深入的研究是很有必要的。朱务善先生说:“五四革命运动既不同于包括辛亥革命运动在内的旧民主主义革命,又不是新民主主义革命形式”。“五四运动在中国民主主义运动中发展成为一个新的阶段,它揭开了新民主主义的序幕,为旧民主主义转变为新民主主义开辟了道路,在这个意义上说,五四运动是新民主主义的开始,但还不是新民主主义革命”,“五四运动尚未发展成为新民主主义阶段。”总的来说,五四运动的性质不是新民主主义革命.在这里,朱务善先生的观点是自相矛盾的。他一方面     

五四：“有限反传统”还是“全盘反传统”？－－李大钊孔子观之断想

正确认识“五四”与“传统文化”的关系,对于今天的社会主义现代化建设仍有重要的借鉴意义。但是对二者的关系,理论界一直意见不一。有人据五四的“批孔”运动,认为五四是“全盘反传统”。李大钊是五四运动的先驱者之一,其孔子观代表了五四新文化运动的方向,为我们正确对待传统文化树立了榜样。本文从他的孔子观入手来重新认识“五四全盘反传统”论,认为五四决不是全盘反对儒家文化,更不是“全盘反传统”。     

“五四”认知模式中革命话语的初步确立－－论瞿秋白“五四”观的政治情结

80余年来，对五四运动的解说虽现出多元发展的态势。瞿秋白是用马克思主义观点系统评价五四运动的第一人，他将五四运动纳入世界革命视野中来考察，是“五四”激进革命话语形成和确立过程中的重要一环。20世纪20年代末、30年代初，瞿秋白领导了一场文艺大众化运动，旨在通过对“五四”文学革命的批判性审视，为新的文学革命鸣锣开道。他倡导来一场“无产阶级的‘五四’”，以否定资产阶级的“五四”，实质是文艺领域领导权的争夺，与其说是文学革命，不如说是政治革命。     

五四:“有限反传统”还是“全盘反传统”?──李大钊孔子观之断想

正确认识“五四”与“传统文化”的关系,对于今天的社会主义现代化建设仍有重要的借鉴意义。但是对二者的关系,理论界一直意见不一。有人据五四的“批孔”运动,认为五四是“全盘反传统”。李大钊是五四运动的先驱者之一,其孔子现代表了五四新文化运动的方向,为我们正确对待传统文化树立了榜样。本文从他的孔子观入手来重新认识“五四全盘反传统”论,认为五四决不是全盘反对儒家文化,更不是“全盘反传统”。     

发扬“五四”光荣传统 努力培养合格人才

今年是伟火的五四运动六十五周年纪念。五四运动,是一次以青年学生为主体的反帝反封建的伟大的群众爱国运动,也是一次在十月革命影响下的伟火的思想运动,在中国革命史和青年运动史上,留下了极其光辉的一页。今天,全党全国人民的中心任务是建设四个现代化,我们正面临着开创社会主义现代化建设新局面的伟大任务。在这个新的历史条件下,我们纪念“五四”,应该继承和发扬“五四”的爱国传统,     

80年来中共领导人的“五四”观回放

80年代，中共领导人的“五四”观自始即采用了激进的革命话语系统，强调五四运动的政治意义和和爱国精神，用政治运动摄思想化运动，把五四运动看作是中国新旧民主主义革命的分界线，这种“五四”观对学术界中国现代史研究产生了导向性影响。总结其经验教训，对全面、深入地研究“五四”，具有重要的理论意义和现实意义。     

畅言“五四”精神内涵与当今文化发展

“五四”前夕,来自北京、天津、重庆等三十多所高校和科研院所的学者汇聚一堂,围绕着五四运动和“五四”精神畅所欲言,这就是中国政法大学举办的“五四”90周年学术研讨会。     

创新与奉献:五四精神的延续

八十年前,五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕,中国进步青年从此真正走上了自觉、自新、自强的道路。由五四运动而产生的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神已成为青年运动和青年成长的方向。在五四精神的指引和激励下,一代又一代的青年在中国共产党的领导下,走在革命、建设和改革的前列,为中华民族的解放和复兴奉献着青春、智慧和力量。今天,祖国正处在一个大气磅礴的改革年代,处在一个千年更替的交汇点上。然而,不论时代如何变化,五四精神的内涵依然未变,五四精神永远没有失去它对时代的指导意义。八十年前的五四运动使…     

随想录

一、关于母亲“使我认识‘爱’字的是她。在我幼小的时候,她是我的世界的核心。她很完满地体现了一个‘爱’字。”二、关于“五四”“我常常说我是‘五四’的产儿。五四运动像一声春雷把我从睡梦中惊醒了。我睁开了眼睛,开始看到了一个崭新的世界。”     

“五四”运动

“五四”运动发生在一九一九年。到现在已经四十周年了。毛主席说:“五四运动是反帝国主义的运动,又是反封建主义的运动。五四运动的杰出的历史意义,在于它带着辛亥革命还不曾有的姿态,这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”“五四”运动发生在俄国伟大的十月社会主义革命之     

五星红旗,我为你骄傲!——在比中国留学生“五四”座谈会实记

83年前在北京爆发的反帝反封建的五四爱国运动,标志着中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。为了继承和发扬五四运动以来中国青年的光荣传统,1939年陕甘宁边区西北救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月中央人民政府政务院正式宣布了这一节日。83年来,无论政治家还是知识分子,对于“五四”都有过深思熟虑。“五四”面对的问题,如今依然为现时代的我们所面对:自由、民主、平等、正义、人权、科学。阐释“五四”也即阐释自己,留学比利时的海外学人也在自己生命的特殊时刻回忆“五四”,重构“五四”的现实意义。     

基于人教版“五四运动”内容的复习教学设计

一、设计思路 “五四运动”属于历史必修I的内容,课程标准的要求是：概述五四运动的史实,认识其对中国社会变革的影响。学术界认为,“五四运动”的概念有广义与狭义之分。狭义的“五四运动”指发生在1919年5月4日到6月28日之间的政治运动。广义的“五四运动”包括1915年开始的新文化运动、1919年的五四政治运动,甚至包括1...     

“五四”运动在福州

“五四”运动在福州五四运动是一次伟大的反帝反封建的爱国运动,也是伟大的思想解放运动和新文化运动,其意义十分重大。值此五四运动八十周年之际,笔者特写此文以示纪念。北京爆发“五四”运动的消息传到福州,福州青年学生立即响应,并于５月７日举行游行。７日早晨,...     

五四运动开辟了知识分子和工农相结合的广阔道路

1919年轰轰烈烈的“五四”反帝反封建运动,已经过去了四十年。在这四十年当中,我们党领导全国人民进行了资产阶级民主革命和社会主义革命。今天我们不但已经解除了帝国主义和封建主义的压迫,获得了自由和独立,而且进入了社会主义建设的伟大时代。五四运动是一个伟大的新民主主义革命的开端。五四运动的伟大意义之一,就是为知识分子与工农群众相结合,开辟了广阔的道路。当时革命的知识分子在十月革命影响之下,接受了马克思列宁主义。他们逐步地懂得,必须使马克思主义的宣传深入工人群众,使革命的理论和中国的革命实践结合起来。这是五四运动的正确方向。