读鲁迅的《社戏》

鲁迅的《社戏》，同高尔基的自传体小说三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》一样，是一篇自传体的短篇小说。小说中的最重要的形象——贯穿着小说前后两个部分，联结着过去与现在、童年与中年三十年间生活的主要人物“我”，就是鲁迅本人的形象，是鲁迅把自传性的材料加以艺术提炼，按照自己独特的思想面貌和身世经历塑造出来的。恩格斯说：     

从契诃夫的作品看小说的特点

小说是通过人物、情节和环境的具体描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象,小说中的人物,我们称为典型人物,这些人物是作者根据现实生活创作出来的,不同于真人真事,“杂取种种,合成一个”,通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。从以上定义．我们可以看出小说的突出特点：     

异曲同工 尽得其妙——祥林嫂与尼洛夫娜的比较

鲁迅的《祝福》和高尔基的《母亲》,虽然是不同国籍不同时代的作品,但他们都描写了勤劳坚强的劳动妇女,赞颂了她们的反抗精神,尤其在塑造人物形象方面,同中有异,异中有同,如双峰并峙,似两枝奇秀,同工异曲,各领风骚,以此作为材料进行比较阅读,不仅有助于我们加深对作品的认识,而且有利于培养学生在阅读中自觉地探新求异的思维能力,下面将重点比较两篇课文中的主人公。一、人物的悲惨命运鲁迅《祝福》中的祥林嫂是一个旧中国农村劳动妇女的典型。而高尔基的《母亲》中的尼洛夫娜是一个从温顺柔弱的妇女成长为英勇无畏的无产阶级…     

一个“现代农民”的写照——读高晓声《陈奂生上城》

“文学是人学”(高尔基语),它以反映人的社会生活为己任。小说的核心任务则是通过刻画人物、塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质。古今中外,大凡优秀的小说。正是因为塑造了一系列不朽的典型人物而获得巨大的生命力。而在小说的情节、人物、环境以及主题中,人物处于中心地位。语文教学中着眼“鉴赏典型人物”,既可以避免仅停留于情节表层的肤浅,又能为     

论鲁迅小说的肖像描写艺术

鲁迅小说中塑造的每一个人物肖像,都是具有个性特征的。他用极其省俭的笔法,传神地刻画出每一个人物的灵魂。他能准确敏锐地抓住每个人物的个性特征,细致入微地加以描写,塑造出一批国民肖像图,有重压下的农民悲惨相,有知识分子的落魄消沉相,仿佛向人们展开了一幅历史的画轴。他的"杂取种种人,合成一个"的方法,以及"画眼睛"的艺术,使他所塑造的人物活灵活现,而又富有概括性,让人们赏鉴的同时感到羞惭。     

浅谈鲁迅小说人物的取名艺术

鲁迅小说,不仅在取材、构思以及人物形象塑造等方面彰显魅力,人物取名方面也显示出作家的独到之处。寻常姓名的迁移,民间习俗的再现,借代修辞手法的运用,真实姓名的折射,生活原型的化用等等,使小说人物根植于社会生活,又凸现出个性的灵光。     

变文人物塑造手法对神魔小说的影响

变文塑造人物形象时采用的艺术手法对神魔小说产生了重大影响。变文初步使用的二元对立的人物设置模式、＂杂取种种人,合成一个＂的方法、类型化的手法对神魔小说人物塑造具有开创之功,另外,在具体的描写方式也影响深远,如人物外貌和语言等方面。     

支离破碎读阿Q

阿Q是鲁迅先生“杂取种种人，合成一个”而塑造出来的经典文学形象，本来是许多碎片的拼合，我把这个拼合体支离开来，应该没有大碍。     

一个“现代农民”的写照——读高晓声《陈奂生上城》

“文学是人学”(高尔基语)，它以反映人的社会生活为己任。小说的核心任务则是通过刻画人物、塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质。古今中外，大凡优秀的小说，正是因为塑造了一系列不朽的典型人物而获得巨大的生命力。而在小说的情节、人物、环境以及主题中，人物处于中心地位。语文教学中着眼“鉴赏典型     

融合别人的生活

<正>记叙文写作离不开自己的生活经历,但一个人如果仅仅局限和满足于叙写自身的真实经历与感悟,写作资源很快就会亮起红灯。鲁迅先生所说的"杂取种种人,合成一个",是塑造人物形象的一种基本手法。打开视野,让别人的生活融进自己的作文,是一个能够持续不断丰富作文素材库的途径。具体作文时,要想将别人的生活恰当自然地融进自己的文章,需要注意以下三个问题。一、嫁接整合以文题的核心意旨为原点展开发散联想,对自己的素材库实施扫描,若自己经历的生活中有合适的素     

谈鲁迅小说人物创造

鲁迅是短篇小说的大师。他的短篇作品虽然数量不多,所提供的创作经验却是十分丰富的。这里仅就鲁迅小说的人物创造谈点认识。“杂取种种人,合成一个”(《〈出关〉的“关”》),使人物形象具有高度的概括性。鲁迅曾这样谈自己写小说的经验:“人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。”阿Q这个     

鲁迅小说生动传神的肖像描写艺术

文学就是人学。人物塑造在小说中具有特殊的意义。鲁迅小说成功地塑造了一系列的典型人物形象。鲁迅描写人物,善于抓住人物性格和精神面貌中最有特征的东西,他刻画人物力求写“形”传“神”,“神情毕肖”。古人有“作画形易而神难”之说,“神似”是比“形似”更高的艺术追求。鲁迅曾深有体会地说：“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”     

守护童年:童趣·童真·童心——读《朝花夕拾》

鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,现代著名小说家,他的著作主要以小说、杂文为主。散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅对童年生活的回忆式的描写。童年不仅仅是鲁迅文学描写、表现的对象,也是鲁迅作品的结构和立意的支撑,同时也体现了鲁迅对儿童童年生活的态度和关注,并由此提出了一些儿童教育的思想。因此鲁迅在作为文学家、思想家、革命家的同时也可以被认为是儿童教育家。正如柳亚子先生所推崇的那样:"近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。"     

鲁迅小说生动传神的肖像描写艺术

文学就是人学。人物塑造在小说中具有特殊的意义。鲁迅小说成功地塑造了一系列的典型人物形象。鲁迅描写人物,善于抓住人物性格和精神面貌中最有特     

鲁四老爷的书房

鲁迅是是塑造人物的高手，他不仅善于从人物的神态、语言、行为等正面塑造人物形象，而且善于通过环境描写、气氛烘托等侧面描写塑造人物形象，把一个人物的灵魂勾勒出来。     

抒情散文人物的审美特征

<正> 抒情散文写人,与小说、人物通讯报告文学不一样,有其自身的审美特点,概括起来,有两个方面。 一、人物基本真实,具有浓郁的抒情性。 小说的人物一般是虚构的人物。作者可以自由地运用各种艺术手段刻画人物,使之典型化。散文的人物一般是真实的人物。如《范爱农》中的范爱农,《藤野先生》中的藤野,《阿长与山海经》中的阿长,一个是鲁迅先生的朋友、同学,一个是鲁迅留学日本,于仙台读书时的老师,阿长则是他幼年时的保姆,都是真名实姓。作者所写的人物的精神、气质、道德修养,与现实生活中的人物没有不侔之处,所写事情也是真实的。自然,抒情散文中的人物也要求有典型性,但这种典型要求是:在生活原型中选择一些有代表性的情节故事,使之典型化,而不能象小说那样以一种原型为基础,杂取种种人合成一个。散文作者一般只在丰富广阔的生活中搜寻,捕捉一些基本成型的,有代表性的人物进行描写,而不能移花接木,将其他人的品质、行为、事情加在原型人物身上。散文作者由于受到“纪实性”特点的限制,不能如小说那样自由地运用各种手法表现人物。散文作者的自由是在切近生活真实基础上的自由。与小说等虚构的人物比较,散文中的人物的美主要在一个“真”字上。因其“真”,与读者的生活     

关于“豆腐西施”杨二嫂

鲁迅在《故乡》中塑造了一个“豆腐西施”杨二嫂，对这个人物鲁迅虽然着墨不多，却给读留下了极深刻的印象，特别是“细脚伶仃的圆规”的比喻。真使人过目难忘。     

论写作中人物心理刻画的把握

高尔基曾说：“在过去或现在大量事实中,在对成千上万人的观察中,应该选取最主要的东西,并且学会用语言最充分、最鲜明地描绘人的内心生活和外部生活,描写人的意会、感情和思想。”（《回忆高尔基》）这里,高尔基说的“用语言最充分、最鲜明地描绘人的内心生活”就是指人物的心理刻画。心理刻画作为一种写作技巧大量用于人物描写之中。可以说,对于人物的刻画,离开了心理刻画是不完美的;掌握了心理刻画,就很大程度上掌握了对人物的刻画技巧。因此,必须深入细致地探索人物内心深处的情感、思想,进而描摩出人物的心理活动,这样便能把内在的、隐秘的心理活动形象化,从而让读者能够真正领会人物的真情实感。那么,在写作中如何把握人物的心理刻画呢？本文试对此问题略作研究。     

鲁迅的个性气质对其小说创作的多面影响

本语从心理美学角度,对鲁迅的个性气质给了准确界定,并就鲁迅的个性气质对其小说创作在主题指向、题材选择、人物塑造、艺术构思和美学风格等影响给予崭新的阐释,将鲁迅研究开掘到一个新的层面．     

浅谈班级管理中的师爱艺术

鲁迅说过：“教育根植于爱．”高尔基也说过：“谁爱孩子,孩子就爱谁．只有爱孩子的人,他才可以教育孩子．”可见,师爱是通往教育成功的桥梁．尤其是在对班级管理中,搞好班级工作的最大秘诀是“师爱”．