应怎样认识体育教学规律——兼与贝百欣等同志商权

<正> 细读了《学校体育》1990年第5期上贝百欣等同志撰写的《对体育教学规律的探索》(以下简称《探索》)一文,感觉耳目一新,颇受启迪。时下,体育教学改革已进入关键时期,正确揭示体育教学规律,无疑具有十分重要的意义。笔者赞同《探索》一文对教学论、体育基础学科与体育教学关系的认识和论述,但对《探索》一文中提出的三条体育教学规律,认为有值得商榷之处。一、什么是规律辨证唯物主义认为,世界是物质的,物质是运动的,而运动又是有规律的。列宁指出:“规律就是关     

如何对待统编教材

<正> 在体育教学实践中,有的同志认为: “教材的观点甚至内容都不可取,不能用。”而有的同志则认为:“教材是蓝本,是统一的要求,不能随便动,不能走     

全面理解邓小平同志的社会主义本质论

1992年春,邓小平同志视察南方时,明确提出了“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥剥,消除两极分化,最终达到共同富裕”的科学论断。但是,有些人对此产生片面理解,认为邓小平同志只重视生产力的发展,只重视物质文明,不重视精神文明;甚至认为中国搞得不是中国特色的社会主义,而是中国特色的资本主义。这种认识,在理论上是非常错误的,在实践中是极其有害的。我们只有全面理解邓小平同志的社会主义本质论,才能从根本上澄清这些错误认识。一、高度的物质文明和共同富裕是社会主义的最深层的本质社会主义社会的根本任务…     

从实践中揭示体育课负荷规律

关于体育课运动负荷规律,心率变化是随年龄增长,锻炼水平的提高而“递减”还是“递增”?这是一个带有根本性的问题,但在一部分同志的认识还存在着根本对立的观点。自从焦矿学院倪雁宾同志公开发表与阮立本同志不同观点《商榷》的文章以后,逐渐地进行了这个问题的争论。我们用过自己的实践写了文章支持倪雁宾同志的观点以后,又引起杨明远同志的不同认识。我们认为杨明远同志的文章,根本问题是对概念不清,没有自己的调查和实践,把个别差异误认为普遍规律。因此,针对杨明远同志提出的问题,我们又写了这篇文章,与杨明远     

也谈蹲踞式起跑──与史作阳同志商榷

我们看了《田径》1998年第9期史作阳同志的《对蹲踞式起跑技术的新探索》一文,对史作阳同志大胆革新精神非常佩服。然而,我们从理论必须联系实际这一基本原则出发,对于史作阳同志提出的三点改革（后面细述）的可行性程度及其真实程度存有一定疑虑（笔者注：有疑虑并不等于简单反对与否定）。我们曾对传统的蹲踞式起跑技术作过尝试性的改革．但都失败了,于是我们认为传统的起跑技术应当是完美与科学的,本文仅着眼于史作阳同志的三点改革的可行性来进行分析与讨论,与同仁们商榷。第一点：后起跑器抵足板与地面角度（应是夹角,笔者注）…     

宣扬以爱国主义为核心的集体主义精神

拙作《对社会主义体育道德基本原则的探索》(以下简称《探索》)引出了具有不同意见的《继续宣扬集体主义精神》,(以下简称《精神》)这是值得庆幸的。因为讨论、争议有助于体育社会科学尤其是体育伦理学的建设和发展。一、主要分歧是爱国主义和集体主义的关系问题。争论首先应抓住主要矛盾,围绕分歧焦点而讨论。《精神》一开始就认为“《探索》的论点和论证都是不确切、不充分的”。论证不充分不足为奇,刚开始探索不必苛求,必要时可以补充。关键是论点。《探索》的主要论点是:“社会主义体育道     

重视学校体育,全面提高教育质量

体育是学校教育的一个重要组成部分。搞好学校体育,对于培养德、智、体全面发展的一代新人,加速实现四个现代化的建设任务,增强整个中华民族的体质,关系极大。目前对搞好学校体育工作与提高教学质量的关系还有不同的看法。有些同志认为德、智、体一齐抓,是不符合“学校以教学为中心”的原则的;也有些同志认为目前学生知识质量严重低下,用多一些时间放在文化课学习上,放松一下体育是很自然的,也是必要的。他们为什么有这样的看法呢?我们认为主要是把搞好学校体育工作与提高学     

体育课应正确处理好发展素质与掌握技术的关係

<正> 对体育教学的任务,历来都有争论。有的同志认为,体育课就是要教会学生有关体育锻炼的一些基本知识和技术、技能,应当以技术教学为主;有的同志认为体育的根本目的就是增强体质,改善学生的健康水平,因此体育课的任务应当以发展身体素质为主;也有的同志认为,技术教学与发展身体素质,都很重要,应该是两者兼顾。     

从体育比赛的特征看竞赛对优化管理的作用

党的十一届三中全会来,体育战线所取得的优异成绩引起了国内外各方人士的关注。外电纷纷报道:“中国体育起飞了!”国内各行业的不少同志都想探索体育出成绩的原因,汲取有益的经验。我们认为,“体育起飞”的因索是多方面的,而运动竞赛对竞技体育所产生的杠杆作用是促进体育出人材、出成绩的一个重要环节。本文就体育比赛的特征来探讨竞赛对于优化管理的作用。体育比赛是开展竞技体育运动的主要特     

我之“竞技修养”观

获悉王朝平同志潜心研究新辟课题“竞技修养”,又知悉茅鹏同志同时对此课题正在进行深入研究,我认为这对促进和发展体育理论的学术研究是具有深远意义的。因我有意于参与这一开拓性的研究讨论,故不揣简陋,陈述个人的一点管窥之见,供大家参考。 1 竞技修养与竞技修养学 茅鹏同志指出;“竞技修养存在于各种具体运动实践的态度表现和行为处置中。竞技修养在运动竞赛中,几乎是无处在不、无时不在的。”“‘竞技     

陈毅体育思想初探

老一辈无产阶级革命家陈毅同志不仅具有很高的马克思主义水平、渊博的学识和丰富的实践经验,同时也为开拓、发展我国的体育事业作出了重要的贡献。本文从7方面对陈毅同志的体育思想进行探索。     

再谈蹲踞式起跑——与史作阳、李广文同志商榷简

看了史作阳同志的《对蹲踞式起跑的新探索》一文,又读了李广文同志的《也谈蹲踞式起跑》,本人对两位教授在文中提出的某些看法有所不同,下面一一列举出来进行讨论、分析,与同仁们商榷。     

学校体育改革中的几个理论问题(2)

二、关于体育教师的主导作用与学生的主体地位问题说明：对体育教师的主导作用与学生的主体地位的关系问题，主要存在如下的不同认识，有的同志认为，实施“三自教学”(在教师指导下由学生自定目标、自选内容、自主练习)是弘扬学生主体性和培养学生自主学习能力的重要途径；而有的同志则认为，这实际上是削弱了教师的主导作用，小学生什么都不懂，能“三自”吗?也有同志认为，小学生什么都还不懂，教师的主导作用就必须发挥得充分；大学生有了一定的体育基础，自主意识也强了，主要是通过自学自练来培养能力，因此，教师的主导作用也就不象…     

关于学校体育目的问题的再思考(摘要)——兼答李行同志

<正> 拙作《关于学校体育目的问题的哲学思考》(以下简称《思考》)在1986年第4期《学校体育》“探索园地”发表以后,受到了不少同志的关注。“探索园地”还为此开展了关于学校体育目的问题的学术争鸣、这既“有利于研究问题,推动学校体育改革的深入进行”,也有利于我们个人理论水平的提高。为此,我们首先对参加和关心这次讨论的同志以及“探索园地”表示由衷的感谢。马克思主义哲学告诉我们,客观事物是丰富多彩的、相互联系的,发展变化的。因此,我们应该用全     

论增强体质的法则和方法

增强体质的法则与方法,是当今体育的科学化和现代化必须弄清的基本问题。只有掌握了增强体质的法则,运用增强体质的方法才能得心应手;只有掌握了增强体育的法则和方法,增强人民体质才能真正落到实处。现刊发邓星华同志的文章,以解决许多同志对增强体质的原则和方法的疑问。理论探索     

体育教学与健美

人们都希望自己有健美的体态,这不仅是增强体质的需要,也是现代生活中青少年心理上的需要,是现代社会文明的表现。但是何谓健美?怎样才能使自己健美?并不是每个人都十分清楚的。有些人认为节制饮食,使身体长得苗条(尤其女同志认为)都是健美,也有人认为外表看来体型不错,肌肉发达就是健美了,显然,这些观点都是不全面的。人体的形态,除了受先天遗传影响之外,很大程度上取决于后天的营养和锻炼。因此,要想使身体匀称、健美,就     

对“全面教育”思想的几点认识

《中国学校体育》 2000年第 1、 2期连载了邵华同志撰写的题为《几种体育教学思想的比较研究》的文章 (以下简称《邵文》 )，比较系统地介绍和评述了建国 50年特别是改革开放 20年来在我国影响较大和比较有代表性的体育教学思想，使我们获益不浅。但，文章对“全面教育”思想的评述，我们有些不同的认识，在此提出来与邵华同志商榷。《邵文》认为：“这种多目标齐头并进的‘全面教育’思想在实践中确实使人感到无所适从。……这种追求在过去、现在的社会里，都具有浓重的‘理想’色彩，很难真正得以全面实现。” [1]笔者认为“全面教育”作…     

谈集邮文化与构建和谐社会——在“弘扬集邮文化 构建和谐社会”研讨会上的讲话

今天,北京市集邮协会和中华全国集邮联合会在这里联合召开“弘扬集邮文化　构建和谐社会”研讨会。我认为,这次会议既是集邮界认真贯彻落实中共中央关于构建和谐社会的指示精神,促进社会主义先进文化不断发展的一次理论探讨,也是寻求通过理论研究来加快集邮事业健康发展的一次有益探索。刚才听了几位同志的发言,我认为很好。这些发言不仅内容充实;而且理论联系实际,对先进集邮文化在构建和谐社会的伟大实践中应该如何发挥推动作用,阐述各自的观点和看法;同时,也为集邮协会今后举办活动提出了一些建设性意见和好的思路。下面,我想借此机会结合北京市集邮协会的工作谈几点看法。     

唐人《风筝》诗中的“风筝”究竟指的是什么

《体育文史》1985年4期发表了王赛时同志《风筝名称辨误》一文,对唐人《风筝》诗中所歌咏的对象提出了不同看法,这种创新精神值得学习。他认为这些诗虽标题“风筝”,实指乐器。我们认为,王赛时同志的看法并未全错,可惜他只说对了一半,这就是唐人“风筝”诗中,所歌咏的对象,并不是指我们今天概念中的风筝,这一点无疑是对的,至于说指     

也谈田径是各项体育运动的基础——兼与黄绍勤同志商摧

贵刊83年第四期发表了黄绍勤同志《对田径运动是各项运动的基础的质疑》一文,文章通过对田径运动的动作形式本身和其它运动发展专项身体素质的手段两方面进行了分析,并列举了很多优秀运动员田径项目能力属于一般的例子,来论证田径运动不能成为各项运动的基础,文章阐述了作者的独立见解。但本人认为,该文章某些方面分析欠妥,过于片面,自己对这问题不成熟的看法如下: