论叶圣陶的语文工具观——叶圣陶语文教育思想研究之三

语文教学是取得好的效果，首先必须明确语文学科的性质，叶圣陶先生从理论和实践的结合上，反复阐明语文学科是工具学科，语文是人们思维和交际的工具。要掌握好这个工具，在语文教学中应十分重视语文自身的规律，不要模仿死板的程式，不要为了应付考试，叶老的语文工具观并非把语文当作纯工具，语文教学必须将人文精神与思想教育和谐地透到教学过程中，叶老号召所有学生要善于使用语文这个工具，为提高整个中华民族的科学文化水平和实现四个现代化贡献力量。     

叶圣陶语文教育思想的几点探讨

叶圣陶是我国语文教育的集大成者，始终从事和指导着我国的语文教育。他的语文教育思想具有鲜明的科学性和前瞻性，在我国长期的教育实践中曾发挥过巨大的推动作用，并将继续启迪我国的语文教改朝着健康的方向前进。叶圣陶的语文教育思想博大精深，内容极其丰富。其中，语文工具论、培养学生良好习惯和“教是为了达到不需要教”等思想很有价值。     

掌握语文工具 造就合格公民——论叶圣陶语文工具观

语文教学要取得好的效果,首先必须明确语文学科的性质。叶圣陶先生从理论和实践结合层面上,反复阐明语文学科是工具学科,语文是人们思维和交际的工具。然而叶圣陶的语文工具观并非把语文当作纯工具,而是强调语文教学必须将人文精神和思想教育和谐地渗透到教学过程中。叶圣陶号召所有学生都要努力掌握和善于使用语文这个工具,为提高整个中华民族的科学文化水平和实现四个现代化贡献力量。     

掌握语文工具造就合格公民——论叶圣陶语文工具观

语文教学要取得好的效果,首先必须明确语文学科的性质.叶圣陶先生从理论和实践结合层面上,反复阐明语文学科是工具学科,语文是人们思维和交际的工具.然而叶圣陶的语文工具观并非把语文当作纯工具,而是强调语文教学必须将人文精神和思想教育和谐地渗透到教学过程中.叶圣陶号召所有学生都要努力掌握和善于使用语文这个工具,为提高整个中华民族的科学文化水平和实现四个现代化贡献力量.     

叶圣陶的语文课程论思想

叶圣陶先生是我国著名的文学家、出版家、社会活动家,同时也是公认的语文教育家。作为我国语文教育界的老前辈,他对语文教育毕路蓝缕的开创性工作,给我们的语文教育理论和实践提供了具体而切实的指导。他在语文课程领域所做的工作及其阐述的深刻思想,对我们今天的语文课程建设尤其具有重要的启发意义。     

论叶圣陶语文实践思想

叶圣陶先生的语文实践思想极其丰富。他先后提出了"做""练习""训练""实践""用""行"等概念,其内涵与语文实践是相一致的。要提高语文教学效率、培养学生的语文实践能力,必须处理好学生主体与教师主导、课堂教学与现实生活、知识与实践、独立学习与合作学习等几对关系;在语文实践方式、方法和途径选择上,则要坚持综合性,坚持两条腿走路,注重预习和讨论,坚持反复历练。     

本真语文:叶圣陶语文教育思想的核心内涵

新课程改革以来,语文课堂上存在的"虚、闹、杂、碎"等已经引起有识之士的广泛关注。重温叶圣陶教育思想,显得尤为重要。叶圣陶语文教育思想的核心内涵是"本真",主要体现在"真、用、实、多、美"等方面。     

论叶圣陶语文教育的生本思想

生本思想是叶圣陶语文教育思想的一个极为重要的组成部分。他提出语文教育目的的确立、语文教材的编写、语文教学方法的使用、阅读教学与作文教学都要以学生为本位。语文教育要能充分考虑到学生的学习兴趣,要注重学生良好语文习惯的养成,要关注学生应对未来生活工作所需的语文基本能力的培养。     

论叶圣陶语文教育的整体思想

旧式教育教人背古书，读古籍，代“圣人立言”，目的是培养能吃官俸的贵人或“儒学生员”，而对个人的技能根本不教，该教育严重的脱离了学生的生活实际，脱离了人民大众，成了少数人应付考试谋取功名利禄的“异化”工具。尽管到了现代社会，这种旧式教育仍没有随封建制度的崩溃而消失，未能顺应时代的发展和遵循我国语文教育的嬗变规律。针对其弊端，叶圣陶提出了他的具有革新意义的语文教育整体观。     

叶圣陶语文教育思想

本作将叶圣陶先生在语教育方面的贡献概括为：提出了关于语教育的性质、目的、任务；大力从事语教材的建设和改革，提出语教学的指导思想；“躬行实践”，全面改革语教学法。     

论叶圣陶的语言观

叶圣陶是一位伟大的语言学家,他认为思想全都依傍语言,语言是思想的定型,语言和思想是“二而一”的;语言是人们交流思想的工具,绝对不能视为小节,谁都应该花气力认真学好;现代汉语语音、词汇、语法的规范化不仅仅是语言问题,它与每一个人的工作、生活及各行各业乃至整个国家机器的运行都直接相关,必须高度重视,努力实践。叶圣陶对语言的本质、功用和汉语规范化诸方面都有深入的研究和精辟的见解,为推进我国语言的纯洁、健康发展做出了杰出的贡献。     

论叶圣陶的语文教材观

我国现代著名教育家叶圣陶极其重视语文教材建设,他编写的语文教材数量多、质量高,深受广大师生的欢迎。他主张语文教学要以教材为凭借和例子,精心挑选文质兼美的文章,并经过科学合理的安排,真正提高学生的听说读写能力,培养他们成为合格的、健全的、善于处理工作和生活的普通公民。国家教育部颁布的《语文课程标准(实验稿)》继承和发展了叶圣陶的语文教材观,使语文教材建设呈现出百花齐放的新景象。     

小学语文教材的经典：叶圣陶编《开明国语课本》

1932年叶圣陶编纂的十二册《开明国语课本》被誉为“小学语文教材的经典”。近年来,《开明国语课本》由多家出版社重印,又获得了前所未有的好评。行家们都说这是一部能引起年长者对童年记忆的怀旧读物,是对教师提供借鉴的辅导读物,是孩子们开智的精美读物。     

浅谈语文教学中的德育渗透艺术

中职语文教材中蕴含着丰富的德育内容,本文就如何在教学过程中有机地进行德育渗透提出了一些看法,德育教育应充分发挥学生的主观能动性,可适时地安排在导语设计、课文背景介绍、人物形象分析、情境创设等不同环节中,使学生在感悟与体验中提高品德修养,形成完美人格。     

《普通高中语文课程标准》评析——以叶圣陶阅读课程理论为视点

《普通高中语文课程标准》(实验稿)在强调加强阅读实践活动、学习并运用阅读策略与方法、培养“读解和欣赏的能力”及体会民族文化、培育民族精神等诸多方面继承并发展了叶圣陶的阅读课程理论,但在选文标准、选文种类、文言文阅读要求及情感态度培养等四个方面却与叶圣陶的阅读教学思想存在较大的差异。应该将叶圣陶的更多阅读教学思想融入到《普通高中语文课程标准》中,以增强其可操作性,从而使一直悬而未决的阅读课基本课程内容及其序列问题能尽早得以解决。     

陈亮、叶适德育价值观的现代借鉴

陈亮、叶适作为我国古代教育学者,其德育思想的可贵之处就在于他们独有的实用德育价值观,重视用实际效果来检验人们的道德观,这不仅在我国伦理道德思想史上起了积极的进步作用,对我国封建社会后期的实学教育产生了积极的影响,亦正是值得我们现代德育价值观所思考和借鉴的。     

论叶圣陶语文教育观

语文教育本身有一个完整的系统。全面而又准确的认识语文教育，就要涉及到包括对语文学科性质、文道统一、语言与思维、听说读写之间的关系等诸多问题的认识与处理。叶圣陶先生对这诸多问题都有所论述。他的观点，主张对于指导当前的中学语文教学有着十分现实的指导意义。     

个体道德认知发展理论及对学校德育的启示

道德是人类社会永恒的追求。文章在分析皮亚杰和科尔伯格的道德认知发展理论及其研究的基础上,着重探讨科尔伯格将理论运用于学校道德教育实践提出的采用道德讨论策略和公正团体策略促进儿童道德判断水平发展的方法。据此提出中国学校德育应该摒弃只对有关道德知识的讲授和灌输,应加强学生自身的主体建构,改善其道德认知的结构,提高其道德行为的水平以发展其道德品格。     

论魏源对中国传统道德教育思想的重要贡献

作为中国近代名的爱国主义思想家，魏源在道德教育领域的主要贡献有：高度重视道德教育，形成了一系列具体的道德教育方法，确立了一系列重要的道德教育原则和自我教育原则，并提出了道德教育的评估标准。