唐朝作家富豪榜

正唐朝虽然还没有形成像现代一样的稿酬制度——报章杂志出版社和书商按照字数、质量、销量,向作者支付稿费或版税,但是,唐朝已经有许多作家,他们可以通过写作获取大量钱财,乃至成为富豪。唐朝虽然没有稿费制度,大部分作家并不能拿作品去换钱,但是,那个时代确实有一批作家是通过创作活动,得到了大量的钱     

高中生英语词汇学习的误区及解决方法

魏尔金斯曾精辟地指出:没有语法不能很好地表达,而没有词汇则什么也不能表达。从中不难看出词汇学习在高中英语学习中起着举足轻重的作用。但是学生学习词汇的方式往往比较单一,他们通常会选择     

“太阳鸟”缘何飞起来——不仅仅是对郁秀“成功”的追问

郁秀的成功与艺术无关 ,只是商业炒作的成功 ,是书商、作者、传媒和一些个所谓的专家们通谋合作、故意误导读者的结果     

生存于未来:20世纪中国文学中农民生存状态的一种解读

20世纪中国文学中的农民的生存方式或状态一般有两种:一种是相对安逸的状态,此时他们麻木、健忘、懒惰、温良;另一种是生存危机的状态,也是面临生存选择的时候,此时他们往往陷入幻想,选择指向未来的生存方式.由于危机实际上已经成为农民生存本身,所以农民也就永远生存于未来而不是现在.     

逼一逼有好处

俗话说“逼上梁山”,人有时候如果没有被逼的感觉,就会出现隋性,就会成为生活中的“懒羊羊”。看一下我们周围的老师,有几个是愿意“边教边研”的？他们也想提高自己的业务水平,但往往会以“工作忙”、“没时间”为借口而得过且过。教师职称评定必须有论文这个必要条件,就逼得教师不得不钻研业务了。     

我们的卖稿生涯

刚过去的上世纪90年代中前期,是中国图书界“第二渠道”(做书与卖书)最热闹之际。这个时期的书商们对图书的策划组稿、编辑出版、经营发行等方面产生了重要影响与作用,也扶植了一批青年作者。许多书商把眼光盯向了大学校园的才子们,于是出现了一个很特殊的现象——许多名牌大学校园中的文科学子通过给书商们写书,编书,或把自己已写好、编好的书稿卖给他们出版发行,从中得到或多或少的稿酬。这一方面补充了他们生活与学习上的开支,另一方面也实现了“著书立说”的梦想。但是,他们也挨部分书商欺骗,有拿走书稿未拿到稿酬或只拿了一小部分甚至再无消息的,有书出来了署名却改变了的;他们也协助书商参与做了一些档次低下、内容粗俗,甚至是非法的书籍。     

浅析版权在传媒价值链中的核心地位及作用

随着我国经济的飞速发展,我国传媒产业也越来越壮大。在其他发达国家中,传媒产业往往是本国经济发展的重要贡献者,而我国的传媒产业处于初始阶段,还没有成为经济增长的支撑点。版权产品是传媒产业经营的基本单位,是保证传媒价值链顺利建立的基础和前提,认真分析版权在传媒产业构建传媒价值链中的核心地位和作用,并对如何围绕版权产品构建价值链提出建议是非常必要的。     

唐朝作家富豪榜

唐朝虽然还没有形成现代稿酬制度--报章杂志出版社和书商按照字数、质量、销量,向作者支付稿费或版税,但是,唐朝已经有许多作家,他们可以通过写作获取大量钱财,乃至成为富豪.     

唐朝作家富豪榜

唐朝虽然还没有形成现代稿酬制度———报章杂志出版社和书商按照字数、质量、销量,向作者支付稿费或版税,但是,唐朝已经有许多作家,他们可以通过写作获取大量钱财,乃至成为富豪。唐朝虽然没有稿费制度,大     

女人,你们该知足了

压力长期以来,男人身上承受的生存压力十倍于女人:他们必须拼命赚钱,否则就不能结婚,没有尊严,没有家庭,什么都没有,只有死路一条!农家如果有一儿一女的话,必定把较多的钱用于男孩身上,其原因并不一定是重男轻女,主要是因为他们知道:如果男孩没有知识、没有本事,今后将无法生存。而女孩子,即便比较差,长大后嫁出去,问题也就算解决了。     

自主创编试题,提高复习效率

许多教师在平时的教学检测中,往往采取拿来主义,这样不仅来得方便,而且省时省力。他们手中往往有多套试卷,一套一套地让学生练,否则不放心。而这些试卷,很多是书商和部分教师的合成品,里面编     

图书与古罗马文化

古罗马的图书形式是继承希腊模式而来的,它的主要书写材料是纸草和羊皮纸。罗马图书的传播和流通主要依靠作者和书商。从图书与文化的关系看,有文化的作家们是为上层社会的阅读而写作,不屑于下层民众,但作家们自身地位同样也很低下,受到社会的歧视;能够拥有图书的贵族富人却往往不读书,不能成为真正有文化的人。这在罗马文化史上形成了一个有趣的怪圈。     

自强不息 顽强拼搏

同学们:这次语文考试的试卷中,有一篇标题为《石缝间的生命》的散文。作者以勃发的激情对那些在恶劣的自然条件下顽强生存的野草、蒲公英、松柏给予了礼赞,赞美了他们身处逆境而自强不息、经历狂风暴雨而顽强拼搏的崇高品格。更为可贵的是,作者并没有停留在对石缝间生命的礼赞上,也没有驻足于对这些生命意义的领悟上,而是继续寻求哲理的升华。     

通俗文学创作群体公共交往网络研究——从周瘦鹃任主编时的《申报·自由谈》谈起

20世纪20年代,是通俗小说家人才辈出的时代,这些小说作者通过传媒、社团等公共交往网络相互联结。编辑、作者之间以传媒为中心的公共交往网络的形成,为他们编辑刊物、发表作品提供了良好的条件。他们所成立的文学团体,并无明确的宗旨和严密的纪律,但在团体活动中,他们也分享相近的价值观,并使这种友谊性质的交往网络成为了保证他们编辑和创作事业获得成功的重要基石。周瘦鹃主编时期的《申报·自由谈》作者群体的交往,是这一时期通俗文学创作群体公共交往网络的典型案例。     

听懂了≠理解了——在阅读教学中引导学生真正理解文本

在我们的课堂教学中,学生常常以机械识记的方式学习,即使达到了理解的程度,也往往是低水平的而非真正的、实质性的理解。他们对文本的阅读并没有达到真正掌握事物的精神实质层面,并没有在新旧知识之间建立起非人为的、实质性的联系。也就是说,他们并没有真正掌握知识。     

媒介化生存与心理健康解析

现代人生活在一个传媒异常发达的时代,人们一降生就被各种各样的传媒所包围,还没有跨出家门就已经通过电视认识了这个世界。传媒通过各种方式十分具体地参与到人们的日常生活中,成为一种生存方式,在很大程度上改变了人们的行为方式、思维方式,深刻地影响着个体的心理健康。一、     

作文教学应充分挖掘课文的典范性

受应试教育影响,语文教学往往从课文“写了什么”、“怎样写的”入手,并且重点放在“多角度地研讨精彩片断”上,至于课文“为什么这样写”往往被忽略。这样,学生不仅不能进入作者．就连作品也不能完全进入。哪里还谈得上走出作品、走出作者呢？不进入作品和作者,课文的典范性就打动不了学生,也就不能推动他们走出作品、走出作者,去深入生活,占有丰富的素材。     

边缘人的苦难与救赎 ——《推拿》和《天行者》中人物命运分析

"边缘人",在人类社会发展的不同阶段都不同程度地存在着,他们对于艰难生活和社会复杂性地体验要更为深刻."边缘人"并不是固定不变的,他们会随着社会环境的改变、群体的分化而变化.他们往往处于社会的夹缝和底层,生存状态以苦难为底色,但他们并没有被苦难打败,而是苦涩不乏智慧地超越着自我生存状态.新时期的作家毕飞宇、刘醒龙,将文...     

民营书商自揭教辅黑洞

民营书商暗渡陈仓中国出版社的总体数量在世界上是"独领风骚"的,仅参与教辅书出版发行的出版社就有五百三十多家,每年的发行码洋达数百亿,不过70%以上的教辅书都是由民营书商出版发行的,然而,民营书商并没有出版权和总发行权。2004年,作为试点,国家新闻出版总署向山东志鸿教育集团颁发了总发行权,但对民营书商仍没有放开出版权。那么,民营书商是如何出版经营教辅书的呢?     

我们要求孩子做得太多太快了

为了加快儿童的学习进程,今天许多家长往往对他们逼得太紧,这种做法也许正在伤害着他们的孩子。美国塔弗兹大学(Tufts University)一位研究儿童问题的教授大卫·埃尔金德博士