朱熹与诗

作为“致广大、尽精微”的宋代理学集大成者，朱熹(1130—1200)在中国思想文化史上有着巨大的影响。但不应忽视的是，朱熹同样是一位颇有成就的诗人，并在诗歌的创作与鉴赏方面提出了许多精辟的见解。     

诗歌与小说的威尼斯之恋

有一个大神秘,隐藏在威尼斯的繁华里:总有一天,整个威尼斯会沉到亚德里亚海的水底下去,这是它最美丽的结局——我不止一次地听人这么说过。在托马斯·曼的小说里,在巴雷斯的小说里,在罗布莱斯的电影里,在朱天文的小说里……我都听见过这样一个声音:“只有威尼斯,能够决定我的命运!”仿佛全世界的恋人们,都在关注威尼斯的未来。同时,仿佛全世界的恋人,都愿意去威尼斯,寻找自己的幸运星座,甚至将自己的生命,交给这座天天都在下沉的城市。“死在威尼斯”,仿佛是一个寓言、一句谶语,使威尼斯这座本来就够神秘的城市变得更加暖昧和扑朔迷离。有一…     

国学和巴蜀文化研究的新成果——读《蒙文通经学与理学思想研究》

蒙文通先生(公元1894—1968年),四川盐亭人,是著名国学大师,也是巴蜀文化史上的著名思想家,在现当代思想史上占有重要地位。他先后执教于成都大学、中央大学、河南大学、北京大学、四川大学等,兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。蒙先生学通儒、释、道三家,于经、史、诸子都有深入研究。不仅在史学研究、在道家道教研究、在佛学研究、在古地理、古民族、古气候研究等方面做出了卓越贡献,而且在儒家经学、理学研究方面亦深有造诣。学术界对他的思想也颇有涉猎,但多在其上古研究和史学及道家道教等领域的见解上用功,而于其儒学思…     

《香雪海》与阮玲玉之死

费穆(1906～1951)是中国人文派电影的代表人物。人文派电影，较强调作者意识与文化因素，重视人物的心理刻画。费穆编导的《香雪海》，是当时最能标示他的艺术个性的作品。     

天道之两维 早期儒家《诗》学与《易》学的变奏

<正>无论我们对于子贡"夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也"的说法做出如何的诠释,《论语》所见孔子思想中天道角色的模糊确实是显而易见的。①除了子贡这里的说法之外,我们看不到另外孔子和门弟子们讨论或者提到天道的例子。如果考虑到子产"天道远,人道迩,非所     

禅宗与白居易的闲适诗

中唐时,禅悦之风风靡士林,一大批文人领袖如柳宗元、刘禹锡、白居易等均与禅僧过往甚密,“或师或友”。在禅宗受到士大夫们狂热礼赞时,中唐诗歌也出现了深刻变化。“诗到元和体变新”,“诗到贞元、长庆,古今一大变”,这个“变”是变“雅”为“俗”,“就世俗俚浅事做题目”,经俗     

"游戏于斯文"——论北宋集会诗歌的竞技与谐谑性质

北宋文人集会盛行，集会诗数量巨大。在集会创作中，诗人具有强烈的逞才争胜意识和谐谑取乐心理。集会创作的竞技动机推动宋代唱和诗歌艺术提高；在娱乐动机驱使下，集会诗歌采用杂言、杂体等多种体式，运用幽默、讽刺、滑稽等多样手法，发展了诙谐幽默的美学风格。集会诗的较艺与谐戏促使文人群体交流感情、切磋诗艺，对宋诗发展的作用不可忽视。     

“团圆”与“向死而生”——中日两国悲剧文化意识之比较

当《渴望》遭遇《入殓师》1991年,50集电视连续剧《渴望》播出后,中华大地的热血观众心潮激荡,情思飞扬。中央电视台1991年春节联欢晚会关于《渴望》的小品中,一句借用观众来信名义的台词说,假如不让刘惠芳站起来,我就让导