“游戏精神”观照下的儿童写作教育策略

儿童的"游戏精神"是指体现儿童游戏活动诸特点的一种心理状态,以及在这种心理状态支配下儿童对待事物的主观态度,是一种自由的、超功利的精神。"游戏精神"观照下的儿童写作教育策略体现为:确立符合"游戏精神"的儿童写作教育目标和训练文体;建立合理科学的教师引导与评价体系。     

儿童游戏与人文追求的自由——关于儿童游戏的一种文化学审视

游戏是儿童精神的全面展示。儿童的游戏精神是一种自由的精神,而自由是人文文化的核心价值。儿童教育的游戏化实践就是人文的自由取向在现代教育中的重建。     

论当代学校民族精神教育的价值取向

在崇尚个人自由的现代社会里．在以消费者需求为导向的教育市场化改革的影响下．当代学校民族精神教育必须回答如何处理国家认同与个人自由的关系这一问题。本文认为基于个人自由的国家认同是当代学校民族精神教育的一种必要与可能的价值取向,并提出建立在商谈伦理基础上的对话教学作为基于个人自由的民族精神教育的一种可能实践。     

论当代学校民族精神教育的价值取向

在崇尚个人自由的现代社会里,在以消费者需求为导向的教育市场化改革的影响下,当代学校民族精神教育必须回答如何处理国家认同与个人自由的关系这一问题.本文认为基于个人自由的国家认同是当代学校民族精神教育的一种必要与可能的价值取向,并提出建立在商谈伦理基础上的对话教学作为基于个人自由的民族精神教育的一种可能实践.     

幼儿园教师的科学精神与科学教育意识

科学精神是现代人应当具备的基本品格,是儿童必须发展的基本素养。儿童科学精神的形成有赖于教师的引导,这使得科学精神必然是幼儿园教师专业素养的重要组成部分。具体来说,幼儿园教师应当具有求真精神、质疑与批判精神、探究精神。在开展科学教育活动的过程中,幼儿园教师应善于将自身的科学精神转化为有效的科学教育意识,将自己对科学价值的理解与认同转化为推动幼儿科学活动开展的精神动力,支持幼儿自由、自主、自在地进行科学体验和科学探索,使幼儿在教师科学精神潜移默化的影响下,逐渐养成敢于求真、勇于探索的科学精神。     

幸福教育理念下“儿童栖居课程”重构的研究

幸福教育是素质教育下应当推行的一种教育理念,幸福教育就是通过构建幸福课程、打造幸福校园、促进教师幸福等多种途径来实现的一种教育形式。在这种理念的指引下,我们提出"儿童栖居课程"的概念,儿童栖居课程就是倡导一种诗意的自在的生命化教育,进而使每一个学生都能在教育过程中自由地生活、诗意地栖居。本文主要就幸福教育理念下"儿童栖居课程"重构问题进行探讨。     

蒙台梭利自由教育思想与启示

蒙台梭利自由教育思想是其教育思想的重要组成部分,也是一种独具特色的教育思想.从构成上看,促进学生全面发展是蒙台梭利自由教育的旨归,创设适当教育环境是蒙台梭利自由教育的基础,发挥教师的引导作用是蒙台梭利自由教育的关键.从内在要求看,蒙台梭利自由教育是一种尊重儿童成长自然规律的教育,是一种培养儿童成长自觉精神的教育,是一种增强儿童成长自制能力的教育.结合我国当前教育教学的实际,推进我国教育教学改革,需要借鉴蒙台梭利自由教育理念,以突出学生在教育教学中的主体性,增强整个教育教学过程的系统性.     

“做中学”:作为儿童科学教育的一种形式

“做中学”既是一种教育理念,又是一种教育方法,同时也是一个教育过程。作为儿童科学教育的一种形式,它也体现着素质教育的目的和精神。“做中学”的教学流程有其鲜明的特色和基本模式。历经三年的“做中学”研究成果表明:“做中学”不仅能培养儿童的科学精神和动手能力,也能培养儿童的团队合作精神,是儿童科学启蒙教育的重要形式。     

浅析如何运用游戏精神促进幼儿自主发展

幼儿快乐的源泉来自"游戏精神"。游戏是儿童期身心发展的必然产物,源自儿童内心的需求,与儿童精神发展水平、特点相吻合,是最自然的一种精神展示方式。游戏精神是让游戏回归儿童生活,倡导回归本真的教育,要尊重儿童的主体地位,关注儿童当下的快乐,让幼儿在游戏过程中持续体验到一种自娱娱人的、开放和自由的精神。     

蒙台梭利教育中“自由的纪律”探析

蒙台梭利教育是一种完全区别于传统教育的科学教育法,它有着先进的教育观、儿童观,它全新的纪律教育观更具特色:认为纪律必须建立在自由的基础上,在自由选择的工作中获得。她的纪律教育观把自由与纪律高度统一起来,是自由的纪律。     

论教育中权威存在的可能

真正的权威是一种内在的精神力量，成长在真正权威的保护下得以连续，自由在真正权威的庇护下得以成长，精神在真正权威的维护下得以丰满。教育中的权威内聚着教育的价值，诠释着教育的精神。只有在真正的权威下，个体才能获得信任，自由得到形成和净化。雅斯贝尔斯对教育中权威与自由的论述、分析，对于我们今天教育中的教师权威和学生的自由问题具有极大的启发意义。     

培养儿童质疑精神的价值与途径

质疑精神是儿童的天性,也是培养儿童的创新精神、实践能力的前提.培养儿童的质疑精神是促进我国教育事业发展和建设新时期社会主义文化的要求.儿童的质疑精神作为儿童的一种敢于提问的态度,在其具体的培养过程中,教师和家长不仅需要给予儿童充分自由的探索空间,而且应在尊重儿童活动的主动性和主体性的基础上,改变自身传统的教学和教养方式.     

瑞吉欧“主题探索”与幼儿民族文化教育

意大利瑞吉欧教育理念是一种结合了意大利的文化传统,将皮亚杰、杜威、维果斯基、克伯屈等人的理论运用于幼儿教育的一种教育方式。这种教育方式提倡民主、平等的精神,要求尊重儿童的身心发展规律,反对教育中对儿童的压制,成人不能对儿童施加权威,教育应当以儿童为出发点,儿童必须有自己的空间和自由,儿童快乐成长就是教育的目的。     

如何创建自由发展的数学课堂教学

意大利著名教育家蒙台梭利认为:要建立一种合乎科学的教育,其基本原则是让儿童获得自由,使儿童从妨碍其身心发展的障碍中解放出来,使儿童的天性得以自然地表现.通过合乎儿童身心发展规律的教育,可引起儿童的兴趣和自由活动,从而唤醒那些至今仍隐藏着的奇妙力量,即潜在的能力和创造力.那我们的数学教学就要让学生在教师的指导下,通过自由学习活动,使自我的情感、智力、个性诸方面得到有效的发展,而这种发展是主动的发展,和谐的发展,异步     

回到基本元素——陶行知幼儿科学教育思想解读

陶行知教育思想宝库中蕴涵着幼儿科学思想,他主张把幼儿科学教育作为科学教育的起始阶段,大力推行“科学下嫁”运动,提出要把科学下嫁给儿童,让每一个儿童从小树立一种科学的认知态度,养成一种科学的思维方式。他的幼儿科学教育思想对我国幼儿教育改革具有重要启示。     

论周作人的儿童教育思想

周作人是最早重视儿童教育的中国现代学者之一,也是最重视儿童个性并努力以理性科学的态度为孩子自由的精神世界说话的学者。他的儿童教育思想是丰富的、系统的,在当时可谓空谷足音。他重视儿童主体性,提倡对儿童实时性教育等先进教育理念在今天仍有深远的现实意义。     

生命·自由·美——论小学班级精神文化的构建

作为培育儿童生命的班级文化,其生成与儿童生命的成长是相辅相成的。儿童生命的开放性与确立性,决定了儿童生命的不确定性,同时也决定了它期望于教育的首先是自由生长的空间。与此同时,儿童生命的精神飞跃只能蕴含在对寓于生命底蕴的教育文化的审美感受中,生命、自由与美的完美统一,就是班级精神文化的全部内涵。循着这一     

生命·自由·美——论小学班级精神文化的构建

作为培育儿童生命的班级文化,其生成与儿童生命的成长是相辅相成的。儿童生命的开放性与确立性,决定了儿童生命的不确定性,同时也决定了它期望于教育的首先是自由生长的空间。与此同时,儿童生命的精神飞跃只能蕴含在对寓于生命底蕴的教育文化的审美感受中,生命、自由与美的完美统一,就是班级精神文化的全部内涵。循着这一     

西方儿童教育理念的张力场及其启示——以儿童"礼貌教育"为例

西方儿童教育的理念,是一个由"自然"、 "自由"、"教化"诸观念构成的一个张力场,三个观念之间相互制衡是其精髓.从这一张力场的角度来看,当下中国初级教育中存在着对儿童"礼貌教育"的强调乃至崇拜,本质上是阻止儿童精神自由发展的一个隐蔽的樊蓠.在礼貌教育中,对学生"自由"的扼杀是隐蔽的和欺骗性的,过度的礼貌教育实质上消解了儿童自由活动的权利,隐含着对自由创造能力的扼杀.礼貌教育的限度和基础,应当是也只能是独立人格与自由精神培育.     

当前幼儿园科学教育存在的问题及其解决策略

当前幼儿园科学教育中普遍存在将科学教育等同于知识教育、尽量缩短儿童童年期、片面关注儿童智力发展、强调教师主导等问题,未能充分尊重儿童发展的特殊规律与需要,因此从根本上而言是不利于儿童终身学习与发展的.为改变这一现状,解决这些问题,教师应根本转变教育理念,实现幼儿园科学教育目标、内容、方法及评价的儿童化,即能从儿童自身发展的兴趣与需要出发,给予儿童自主探索的空间,关注儿童科学探索兴趣、科学探究能力及科学精神品质的培养.