释"南蛮(烏夬)舌之人"

"南蛮舌之人"是《孟子·滕文公上》里的一句话。而以往各版本的《孟子》,字往往有两体:或者。本文从两个形似字的分析入手,指出以往对于"南蛮舌之人"的理解是不符合孟子的本意的。     

爱书之人

2009年成为江苏人民教育家首批培养对象之后,有缘与无锡市洛社中心小学副校长李勤成为同学。五年时间匆匆流逝,平静、谦和、聪慧,是她留给我的最深印象。康德说:"学习,是一个像诗一样迷人的字眼。"书是李勤校长的良师益友。每天,她将阅读作为自己的必修课,五年间持续阅读了《中外教育史》《西方哲学与人生》《小学儿童心理学》《自我觉醒》等大量专著,提升素养。她还不忘带领青     

无名之人

尼莫·诺巴蒂（Nemo Nobody）是一个35岁的普通男人,与妻子养育了三个孩子。一天,当他在游泳池中醒来,发现自己身处于2092年的一间豪华公寓内,此时已经100多岁的他是全世界最老、并且也是唯一正常的人——因为这个人类已经战胜了死亡。这世上没有人会死去。尼莫·诺巴蒂试图搞清楚这一切是怎么发生、是否他现在经历的真实生活就是他应该过的？影片带领我们进入了年迈的尼莫·诺巴蒂的记忆,穿梭于幻想与现实之间。     

论贾宝玉和陶渊明是"易地则同"之人

贾宝玉和陶渊明,一个是小说中的人物,一个是历史上的诗人。二人看似风马牛不相及,但从某种角度看,他们其实是同一类人:对家庭、对社会都缺乏足够的责任感,因而在某种程度上都可说是"于国于家无望"之人。     

做求真之人

经历了千万年的变化,历爆沧桑而亘古不变的恐怕惟有真理。天底下就有那幺一群执著一念的人,它们乘坐着真理的海轮,坚定地向真理进发。蒋锡夔先生就是其中之一。这位77岁的老人被授予了国家自然科学一等奖,填补了这个奖项连续四年空缺的遗憾。而他则用实际行动昭示我们,为何要去寻找那万象世界里的暗藏玄机的真理——求真。     

最恶之人

阳光明媚,山路清幽,大师带着心爱的小沙弥下山化缘。二人路过一片野果林,小沙弥摘了许多野果以备解渴之用。不想,山林里窜出一伙强盗,拦住了二人的去路索要钱物。小沙弥急忙辩解是出家之人,下山化缘,身无分文。强盗见没有财物可劫,便将小沙弥摘下的野果全部抢走,消失在山林中。强盗走远,大师双手合十,问小沙弥可有感悟,小沙弥愤怒至极,痛恨至极,对大师说:"掠人财物,最恶之人。"大师     

做文明之人

主持人的话:对一个人来说,文明礼仪是个人思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对一所学校来说,文明礼仪是校园文明程度、学生道德风尚和学习习惯的反映。开展文明礼仪教育活动已成为少年儿童道德实践的一项重要内容。福建省安溪县龙门中心小学多年坚持进行文明礼仪教育,并     

何谓有用之人

哥哥是教授,弟弟是律师,哥俩平时分居两地,不常见面。一天,哥哥来看弟弟,弟弟正在怒冲冲地研究一份文件。"你看他们这样利用我,我要告他们!"哥哥看见的是一家孤儿院向社会募捐的启事,下     

最恶之人

<正>阳光明媚,山路清幽,大师带着心爱的小沙弥下山化缘。二人路过一片野果林,小沙弥摘了许多以备解渴之用。不想,山林里窜出一伙强盗,拦住二人的去路索要钱物,小沙弥急忙辩解是出家之人,下山化缘,身无分文。强盗见没有财物可劫,便将小沙弥摘下的野果全部抢走,消失在山林中。强盗走远,大师双手合十,问小沙弥可有感悟,小沙     

何谓有用之人

<正>哥哥是教授,弟弟是律师,哥俩平时分居两地,不常见面。一天,哥哥来看弟弟,弟弟正在怒气冲冲地研究一份文件。"你看他们这样利用我,我要告他们!"哥哥看见是一家孤儿院向社会募捐的启事,下面的发起人里面有弟弟的名字,而这位律师弟弟显然事先并不知情。哥哥对着大发雷霆的弟弟喷了个烟圈,眼睛望着天空,半天才开始说话:"还记得吗,母亲一直勉励我们,要做一个有     

残疾之人拿大奖

诺贝尔奖获得者中,不乏身患残疾者。他们取得成功,需要比别人付出更多的努力。他们的成功一方面感动着我们,一方面给我们以深刻的启示。     

残疾之人拿大奖

诺贝尔奖获得者中,不乏身患残疾者.他们取得成功,需要比别人付出更多的努力.他们的成功一方面感动着我们,一方面给我们以深刻的启示.     

奇伟之人鲁亮侪

【原文回放】书鲁亮侪●袁枚鲁字亮侪,奇男子也。田文镜督河南,严,提、镇、司、道以下,受署惟谨,无游目视者。鲁效力麾下。一日,命摘中牟李令印,即摄中牟。鲁为微行,大布之衣,草冠,骑驴入境。父老数百扶而道苦之,再拜问讯,曰:"闻有鲁公来替吾令,客在开封知否?"鲁谩曰:"若问云何?"曰:"吾令贤,不忍其去故也。"又数里,见儒衣冠者簇簇然谋曰:"好官去可惜,伺鲁公来,盍诉之?"或摇手曰:"咄!田督有令,虽十鲁公奚能为?且鲁方取其官而代之,     

零年代:我们犯贱,装嫩,发嗲

80年代后期到90年代前期是崇尚“潇洒主义”的“顽主时代”,为了掩饰内心的痛苦,人们纷纷以“潇洒”自居,推崇游戏化的生活信念;90年代后期则是“酷主义”横行的时代。而到了21世纪“零年代”,一种我称之为“三字经”的日常美学已经“问鼎”中国人的日常生活。那就是“贱”“嫩”和“嗲”,与这相应的时尚行为就是“犯贱“”装嫩”和“发嗲”。它们以犯贱为核心,构成了当代中国人灵魂的“三位一体”。嗲,来自英语dear,原意为“亲爱的”,如今已成全民共享的关键词。大多数人都认为发嗲是上海女人的专利,还有人以为琼瑶小说中的女人最能发嗲,或…     

不妨学学柴静的“犯贱”精神

微博上周立波一段话挺火:电话,打一次没有接,就不要再打第二次;短信,发两次没有回,就不要再发第三次。没有这么卑微的等待,如果你重要,对方迟早会回过来的。没有必要为不懂得珍惜你的人犯贱,如果一个人开始怠慢你,请选择离开。保持一份自信,保住一份尊严,宁可高傲到发霉,也不要死缠到发疯。     

爱书之人的烦恼

我平时喜欢看书,无论是科幻小说,还是其它文学名著,只要好看,我都会去买。老爸老妈也会经常为我购置新出版的书籍。我的书很多,大家都喜欢向我借书看。但是借给大家之后,书往往就会变得又皱又脏,甚至有些还被弄丢了,我很伤心,可是又不好拒绝大家。我该怎么办？     

绝望之人与命运之神

一位绝望之人因历经人生坎坷,总是痛苦不堪,他极为绝望,便祈求命运之神给予他拯救。当命运之神来到他面前,他却说三道四地埋怨命运之神为何总是对他不公。命运之神说道:“你别在这儿埋三怨四啦!你呼唤     

教育塑儒雅之人

＂高贵的天性,精明的头脑,乐观的气质,爽朗的精神,以及健康完善的体魄＂[1]对这句话加以概括,体现出的精神就是人类所追求的最高尚的三件事：儒雅、健康与智慧。而教育所追求结果的正也是人类精神所追求的,三者缺一不可。之所以把＂儒雅＂和＂教育＂放在一起,是因为它们的关系紧密相连,教育使学生成为儒雅之人,是教育的任务之一也是教育是目的之一,培养儒雅之人,离不开学校的教育,更离不开家庭的教育。     

淋风之人 前篇

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