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相似文献
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1.
“简约而不简单,忙碌而不盲目.放松而不放纵,取舍之间,彰显智慧。利郎——男人的世界!”这“利郎”男装的广告词如同一杯浓浓的咖啡,初品之,它散发着浓郁的生活哲理气息;再细品之,不由地感慨:生活如此,我们的数学课堂教学又何尝不是如此呢?[第一段]  相似文献   

2.
看过很多则广告,但感觉韵味最浓的还要算是陈道明的“利郎”男装,尤其是那充满情趣的广告词:“简约而不简单,忙碌而不盲目,放松而不放纵,取舍之间,彰显智慧。利郎——男人的世界!”这广告词如同一杯浓浓的咖啡,初品之,它散发着浓郁的生活哲理气息;再细品之,不由地感慨:生活如此  相似文献   

3.
利郎男装有一句著名的广告语:“取舍之间,彰显智慧……简约而不简单,放松而不放纵。”我始终觉得,我们的课堂教学也应作如此的追求,要学会取舍,要成就简约。  相似文献   

4.
静的动力     
11月5日晴 静水深流,不显不露。静,以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字,竟是如此让人不平静,如此富有禅意,富有魅力。学习需要静,生活也需要静,“静”有时给人方向,给人动力。  相似文献   

5.
生活如果没有乏味的调剂,就不是生活。快乐,不可能永无止境,同样,美丽斑斓的生活也不可能时时伴随着我们。 “没有人的景色再美也只是静景”。同样,生活需要人们主动地参与和修饰。自然,这种参与是多种多样的,用雏菊编造一只小花环,卧在草地上眺望着天上的浮云,抑或一次天气晴朗的野游,都不会使我的生活过于乏味。 当然,我们不可能天天都如此闲适,学习占据着我们大量的时间,有许多同学不能忍受这样的“三点”生活——学校、食堂、家庭,而选择了“外面的世界真精彩”,去追求他们所谓的另类人生,但若能扳着手指数一数…  相似文献   

6.
“文学来源于生活”.“社会生活是文学创作的唯一源泉”.这是文艺理论界不争的概念。别林斯基说:“把艺术设想成活在自己特殊的小天地里、和生活的别的方面毫无共通之点的纯粹的、排他的东西,这种想法是抽象而空幻的。这样的艺术,在任何时候,任何地方,都是不存在的。”事实也是如此,作家甚至需要刻意去体验某领域的生活方式.以获得特定的审美感受.增加作品的生活真实性和可读性。[第一段]  相似文献   

7.
【阅读提示】二十年代,鲁迅曾在北京有过五、六年“抄古碑”研究墓志铭的蛰居生活,他使自己“回到古代”,是不愿如此却又不得不如此的“寂寞”.七十年代,孙犁写的这篇序有类似鲁迅的心境.他不趋时奉迎,“循迹反顾,无愧于心”。字里行间凝聚诚挚厚重的感情,落笔成发出作家肺腑心声。读其,可以想见其为人,因为背景不同,我们在课本中所学《黄鹂》一虽较为含蓄隐晦,而这篇章更为显豁.  相似文献   

8.
生命是一只万花筒,它的形态和色彩变幻多端,奇诡莫测。进入这一瑰丽的世界,我们将有说不尽、道不完的“生命话题”,观不尽、赏不完的“生命花朵”,弹不尽、唱不完的“生命曲调”。“生命”是如此的伟大,如此的神奇,如此的瑰丽,如此的繁富,如此的灿烂,如此的令人惊讶,令人敬畏,令人感动……作为生命高  相似文献   

9.
21世纪人类确实面临着众多的冲突,但亨廷顿提出的“文明冲突论”难以让人们认同。因为它不符合中华文化和合的理念与精神。和合的理念是中华文化的精髓,它是承认冲突,又超越冲突,注重不同事物的和谐统一而创造出事物的理念,和合的理念渗透在中华民族生活的方方面面,中华文化的生成与发展的历史证明。“海纳百川,有穷人乃大”的和合理念和精神是成就蝇华文化“可大可久”的根本原因,不仅中国如此,美国也同样如此,美国之所  相似文献   

10.
幸福之道     
本文前半段.文笔纯净而阳光,活蹦而随兴。但目睹“书香男孩”之专注,耳闻其生活窘境后,文笔是“一缕欢颜黯然收”.转而为凝重的灵魂战栗和为深沉的生活体悟。能把“三点一线”之事写得如此百味横生,能把一篇记叙文的文脉和文气拿捏得如此随“意”游走.非有一定的生活经历和文字功底者.实难为之。  相似文献   

11.
叶圣陶先生说:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”我们要让学生通过观察,丰富其情感体验。作文教学尤为如此。  相似文献   

12.
原先对教师所作的种种比喻,使教师或罩着虚幻的光环,或有着悲剧的色彩,也使人们对教师职业产生了许多不应有的误解。以“平凡的歌者”比喻教师,首先说明教师作为一种职业,是平凡而普通的:作为歌者,教师的工作是一种艺术活动;作为歌者,教师在工作中要进行“表演”;作为歌者,教师的“表演”受到多种因素的制约;作为歌者,教师对学生的影响是极为有限的。在我们的社会生活中,三百六十行,几乎没有哪一行的人会像教师一样与如此多的人有着最直接的联系,也几乎没有哪一行的人会像教师一样肩负着如此沉重的期望与负担。正因为如此,…  相似文献   

13.
徐金才 《江苏教育》2007,(23):12-13
长期以来,“应试本位”的教学观,“知识本位”的课堂观,“分数本位”的评价观,使本应着眼于“人”的发展的丰富多彩、充满生命活力与情趣的学习生活、校园生活,被妖魔化为见“分”不见“人”的机械的认识活动。课堂的“灌”,作业的“滥”,考试的“多”,管理的“死”,使学生成了知识的容器、考试的机器。天天如此,月月如此,三年如此的“听-记-背-练-考”的学习生活与“教室-食堂-宿舍”三点一线、周而复始的校园生活,使学生少的是积极、愉悦、兴奋、发现、成功的体验,多的是疲惫、无奈、痛苦、厌烦、挫折的感受。考大学,考好大学,几乎成为学生三年高中生活的唯一追求;  相似文献   

14.
生活是怎样的?有人感觉生活是如此的有滋有味,是如此的幸福,而有人却会觉得生活是如此的不堪重负,如此的苦累,原因并不在于物质条件的优劣,而是在于他们的心灵感受。作者用很生活化的笔调给我们描述了三个具体的普通人的生活,阐述了他们的生活,他们生活中的美。卖菜的妇人美,美在她“俗艳但是十分干净”的衣服,美在“种类繁多,且价廉物美的小菜”,美在她“会细细地告诉我”,美在她“絮絮的话语”,还美在她“如深赏析美点秋的土地的笑容”。三轮车夫美,美在他的“提醒”,美在他的“等待”,美在他的“执意不肯”。邮递员美,美在他的“准时”,…  相似文献   

15.
当家长劳动的时候,孩子围在一旁,或玩耍,或帮忙,快节奏的生活之下,是否还有一片净土可以容得下这样的“箸侈”?有人说,或许真实的生活就该如此,而不是坐往电脑前敲打键盘。  相似文献   

16.
牙克·历光     
他藏匿在树林中,和其他族人一样,平凡地生活。而谁也不知道他的真名“牙克”。所有族人都叫他“历光”。他是全族公认的好人,他是如此的强壮、友好,总是和善地帮助他人,但却很少笑。基本上他的生活就是打猎和帮人。但这只是他白天表面上的工作而  相似文献   

17.
追梦的老人     
73岁的迈克尔曾是英国一家媒体的旅游栏目的记者。他一直过着奢侈、悠闲的生活,乘坐私人飞机到加勒比海度假,在阿拉伯联合酋长国七星级的皇家酒店吃金粒早餐……而从70岁开始,迈克尔成了一名志愿者,去南非一个贫穷小镇的小学当英语老师,他不领取分文报酬,每天喝糨糊一样的玉米粥。而他却说:“我的生活从未如此富足!”并说这就是他“想要”的生活。  相似文献   

18.
有位朋友曾说,当领导有三种境界:一曰“怒而不威”;二曰“怒而威”;三曰“不怒而威”。其中,“不怒而威”是最高层次。思索良久,我把它运用到了班主任的管理工作中,取得了良好效果。班主任是管理者,工作本身就有一个管理层次和方法问题,与“领导三境界”相对照,可比之为“压服、说服、折服”。压服属于“怒而不威”的低层次境界。这是班主任常用的方法,学生犯了错误,出了问题,特别是有领导批评或科任老师告状时,碍于面子,班主任大声“吼叫”,想以威势震慑学生。我刚当班主任,就常常如此。老教师告诫我:“年轻人肝火太旺会…  相似文献   

19.
《中文自修》2001,(7):8-8
茅盾先生《风景谈》中的风景,“沙漠驼铃”、“石洞雨景”、“桃园小憩”……原本很一般,但“人类的高贵精神的辐射,填补了自然的贫乏,增添了景色,人创造了第二自然!”其实,不仅风景如此.文章也如此。生活给我们的机遇同样多,  相似文献   

20.
在师生共舞的校园里,学生不可能不犯错误,教师不可能对犯错误的学生置若罔闻。如此,因教师批评学生而引发的家校纠纷必然会发生。如何有效应对客观存在的现象,学校可以在“一心一意”原则的指导下,制定“三位一体”的应对策略。  相似文献   

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