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晏雪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(9):36-37
眼睛是心灵的窗户,沟通是心灵的交换。我们身处在这个色彩缤纷的大自然中,有山,有水,有许多令你陶醉的事物,但我们需要去读懂它,去吸取它灵魂之精华,用我们的心去和自然沟通,去寻找那藏在它内心深处最美的东西。走进自然,必须寻找四个路口,那就是春、夏、秋、冬,我们可从这四个路口去感受它多方面给予我们的最无私、最纯朴的爱。春,是万物复苏的季节。从这第一个路口进入,能用心体会到它的清新,它的清纯。走近它,拥抱它,走进园林,那芬香不觉使你陶醉,让你有一种同苏轼一样飘飘然“羽化而登仙”的快感。我用心灵去叩问它:“你是否早已和我们… 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2008,(6)
我家曾经有一只天使般的小狗——小黑,它每天都陪伴在我左右。我放学回家,叫它一声"小黑",它便欢快地向我跑来。星期六、星期天,我带着它玩捉迷藏。当它注视着一个物体时,我悄悄地溜走,见我不见了,它就会着急起来,但我只要喊一声"小黑",它立刻就能知道我藏在哪里。一看到我又马上高兴地向我跑来,抱住我的腿,撒起娇来。 相似文献
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萧兵 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
中庸之道不是动摇、调和、软弱、折衷主义,也不仅仅是不偏不倚、无过无不及。过去我们所批判的“中庸之道”往往正是它所深恶痛绝的东西(例如德之贼的“乡愿”)。它追求关乎大道和日常应用的“平凡真理”的相对正确。它不是革命的理论,但也不是投降的哲学。它也不是绝对的“中”;如果遇事或大难当前,它宁可倾斜于奋斗与反抗,“君子和而不流,强哉矫”。但它不是彻底的辩证法,内在的模糊与缺陷容易使它蜕变为软弱、势利和调和主义。它更缺乏定量分析和操作手段。可与它相比照的不仅有古典的“黄金分割律”,还有近世经济学的“拉弗曲线”。它们都寻求“必要的张力”或敛散性思维,度其两端以节其中,即动态平衡;寻求胡萝卜与大棒之间那“带刺的玫瑰花”。 相似文献
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邹晓彬 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(6):63-65
有一种神奇的力量,它使人在黑暗中不停止摸索,在失败中不放弃奋斗,在挫折中不忘却追求。靠着它,我走过了三十年的风风雨雨;靠着它,铸就了我刚毅谦卑的秉性:靠着它,我萌生了责任、自由与爱。 相似文献
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孙雪晴 《小作家选刊(小学)》2002,(5)
我喜欢堆沙器,喜欢玩泥巴,喜欢小猫、小狗、甚至喜欢聆听邻居家小白鼠的吱吱叫声。只是随着时间推移,这些喜欢慢慢淡了。但惟有风,我可以随时随地在任何地方喜欢它。喜欢它的轻松与自在,喜欢它的无拘无束,喜欢它的放荡不羁。就这样,我走进了雷抒雁的《与风擦肩而过》。“有一双看不见的手,抚摸着我的脸庞,挽住我 相似文献
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M·冯·鲁梯茨 《语文世界(高中版)》2006,(12):15
下面这篇童话的主人公——帽子,因为一阵风,把它和主人分开了,于是这顶不甘寂寞的帽子开始了它惊心动魄的“历险记”。帽子经历恼、趣、奇、险等六次历险后,最终奇迹般地回到了与它相处十年之久的主人手里。在经过三番五次的磨难后,帽子懂得了主人对它不离不弃的那份感情才是最珍贵的,从此以后与主人达成默契,谁也不离开谁了。 相似文献
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晏锦霞 《小溪流(作文画刊)》2004,(9)
我故意叫妹妹听鸟叫声,而我却走开。因为在前面有一只蝴蝶,停留在那一片绿叶上。我轻手轻脚地走过去,用手罩住蝴蝶,蝴蝶在我的手心里扇动着翅膀,我能感觉到。我想,蝴蝶此刻一定被这突如其来的变故吓懵了。我轻轻地抓着蝴蝶,它的翅膀很柔,它在我手中拼命地挣扎着,整个身体在抖动。因为我没有放开它,它很绝望。我细细地观察着它,心中叹息着它在自然界中的渺小,又嫉妒上天为什么让这么渺小的生灵拥有如此精致、小巧的身体。它依旧拼死地挣扎着,我有些动摇了。但 相似文献
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《希望月报(上半月)》2007,(4)
酷热的盛夏,在一阵清风过后,花儿开放了。当它与其它花儿对话后得知自己将有一个月的生命,它开始变蔫了。它还没有接受过阳光的轻抚,还没有吮吸过甘甜的雨露,它的生命才刚刚开始啊!花儿哭了,一个昼夜花儿沉默着,它用心作出了自己的选择——面朝太阳开放,即使生命短暂、与其哭着凋零,不如笑着开 相似文献
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