一双划破的军鞋

诗，是心灵弹拨的文字音乐，是活的雕像。中国是一个诗的王国，作为一个炎黄子孙，要继承发扬民族文化，必须了解中国古代诗词的创作特点，从而深刻理解古代文化的精髓。     

语言的“涅槃”

文学是语言的艺术。当代作家轻视语言和滥用语言的现象导致文学的低俗化趋向。要重振创作就必须重视语言。当代文学创作亟需从古典文学中吸取营养,文言语应该继承和发扬。     

多元文化环境下的雕塑创作

在经济发展全球化和网络普及的环境下，雕塑艺术面临着多元化趋势，有必要对雕塑艺术创作思路进行一番调整。因此，我们就必须在雕塑创作中继承弘扬传统雕塑，联系外来艺术，进行有益的借鉴与汲取。把握时代精神，坚持继承与创新，在雕塑创作中探索当代性的艺术实践。     

李贺对屈原楚辞体诗歌的继承与发展研究

李贺创作偏爱楚辞体，继承发扬了楚辞体创作的传统风格。     

“通变论”与古代杂文

杂文创作,同其他文艺创作一样,一方面要善于继承和借鉴前代文艺的优良传统和优秀成果,一方面更要努力对前代文艺有所突破和创新.创新离不开继承和借鉴,继承和借鉴是为了创新.文艺创作,只有在不断继承、借鉴和创新的矛盾运动推动下才能持续向前发展.我国古代美学理论中的通变论,就是专门探讨和论述文艺创造继承、借鉴和创新问题的.通指文艺创作发展过程中逐步形成并得到普遍认同的一些基本经验和规律;虽然各     

中国现代诗歌创作的民族化追求

本文通过对中国现代诗歌创作进行梳理和研究，揭示了三个不同时期的诗歌创作对古典诗词传统的继承与发展，进而探讨中国现代诗歌的创作规律。     

魏晋南北朝文人乐府诗体式的创新

魏晋南北朝文人乐府诗创作在诗歌发展史上具有较重要的地位。在形式方面，对传统五言诗的继承和发展，对七言诗的创新和开拓，对传统四言诗的回归，六言体在创作中出现，都体现了此阶段文人乐府创作的变化和成绩。     

试论庾信前后期对《楚辞》的不同认识和继承--兼论庾信后期文风的转变

庾信前期与后期对《楚辞》的认识和继承明显是不同的。前期，庾信作为“宫体”诗人，把《楚辞》看作是“吟咏情性”的“纯美”，对《楚辞》的继承也主要是对《楚辞》中“丽词佳句”的吸收。个人的不幸遭遇，使庾信后期对屈原“发愤抒情”的创作精神有了深刻的理解和认识。屈原作品所表现的思想内容中的几个主要方面，庾信在创作中都有所继承。从庾信前期与后期对《楚辞》的不同认识和继承，就能够明显看出庾信入北后风的转变。     

鉴古知今话绝句

本探讨绝句诗的结构形式，思想艺术，表现手法和内容题材，为继承，发展绝句诗创作提供借鉴。     

继承与创新的光辉典范─—郭沫若历史剧创作漫评之二

继承与创新的光辉典范─—郭沫若历史剧创作漫评之二司瑞昌不论是中国的文学艺术发展史，还是外国的文学艺术发展史，都证明这样一个真理：古今中外凡是获得巨大创作成就的文学家艺术家，必须具备两种精神品格：一是勇敢地坚持批判继承，一是大胆地坚持革新创造。中国著名...     

中国山水画教学与学生实践能力训练探微

中国山水画是美术学专业教学的主要内容,要提高学习效果必须重视实践环节。要从重视临摹入手,继承传统;要强调写生实践与验证提高,通过实际训练锻炼学生的写生和创作能力,以及追求高远意境的品质。     

善因善创:方东树诗歌"通变"论

对传统诗学中的"通变"问题,方东树提出"善因善创",要求诗家既要善于继承前人创作精神,又要以此为基础加以创新,并提出具体的继承、创新的方法或角度。这一看法继承了诗学史上通变观念,旨在实现诗文创作的个性化。它与方东树的诗体正变论一起构成《昭昧詹言》诗学批评的基本思路,体现了桐城派包容并蓄,融通开放的文学精神。     

试论魏晋诗赋创作的复古倾向

魏晋诗、赋的复古倾向分别表现在四言诗与大赋的创作方面,具有既继承旧的创作传统,又融汇时代新风的特点,它提示我们要充分关注魏晋诗、赋文学创作现象的复杂多变特性,全面、客观地认识魏晋诗赋创作关系.     

宋代散文与文学传统

宋代散文是中国文学传统之链条中不可或缺的一环。文章从宋代散文对文学传统中的积极用世、干预现实的一贯精神、复古重道的创作观念以及“古文”创作传统的继承、对前代文学体裁既有继承又有发展等角度，深刻阐述了宋代散文与文学传统的内在联系，以及对文学传统的丰富、补充和发展。     

外师造化中得心源——中国画创作思想探研

"外师造化,中得心源",的创作思想,提倡人们要师法自然,深入生活.并通过画家的情感、想象,创造感人至深的艺术形象.阐述中国画的继承和创新的创作指导思想.不模仿,不跟随别人,走自已个性化艺术道路.     

曹植诗歌对诗骚的继承和创新

曹植作为“建安之杰”,对后世产生了深远的影响,其成就的取得和他对以前文学的接受分不开。从曹植对诗骚继承和创新这一文学接受角度,分析了曹植诗歌在创作中对诗骚的继承和创新。这种继承和创新主要包括：曹植诗骚创作精神的继承;曹植对《诗经》艺术手法的继承和创新;曹植对楚辞艺术手法的继承和创新三个方面。     

后现代游戏说不符合社会主义美术创作的原则

西方后现代主义游戏说，否定一切，主张一切皆同游戏。给我国艺术创作造成极大的混乱。游戏说违背了社会主义美术创作的“二为”方针，否定美术创作，真善美相统一的审美理想。难以承担社会主义美术创作的历史使命，脱离美术创作的内容与形式的高度统一的要求，无法解决美术创作的继承与创新的问题。     

中国民间舞走向探微

中国民间舞走向问题是继承和发展中国传统文化的一个重要内容。在遵循民间舞的特点和基础上，必须研究和探索新型的，符合时代发展的民间舞的新思路，既要借鉴传统，又要敢于扬弃。同时应从中国的国情出发，中国的文化出发，着力于适应大众的审美需求，创作出具有中国特色的民间舞，进一步推动中国民间后的繁荣与昌盛。     

书法创作略论

书法是一门综合艺术，书法创作是书法艺术的最高阶段，它是在继承传统的基础上创作出来的自成面目。文章就如何实现书法学习的创新，谈了一些看法。     

简论舒伯特和舒曼的艺术歌曲及创作风格

舒伯特和舒曼都属于浪漫派作曲家，对艺术歌曲的创作都有着惊人的天赋和灵感，特别是舒伯特，作为艺术歌曲的大师，继承了前人的艺术成果，又把歌曲艺术提高到了一个新的水平。两位艺术大师对艺术歌曲的创作都具有划时代的影响。