美育与化学教育

美育又称美感教育或审美教育,是通向人格完善的必由途径和桥梁,是实现人的全面发展,贯彻普通教育目标的一个重要部分。 早在古代,我国就十分重视美育的作用,大教育家孔子曾说:“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。”“兴于诗,立于礼,成于乐”。意思是说国家要太平,百姓要遵纪守法。美育十分重要,要提倡诗歌、音乐和礼貌。 研究表明,在改革开放的今天,学科教育中重视美育不仅有利于精神文明建设,陶冶学     

美育与教学浅谈

<正>美育又称美感教育或审美教育,是培养学生发现美、认识美、创造美的能力的教育,是塑造健全人格、实现人的全面发展的必要条件,也是德智体美劳全面发展教育目标的重要组成部分。一、美育的作用与意义早在古代我国就十分重视美育的作用,大教育家孔子曾说:"安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐。""兴于诗,立于法,成于乐。"其意思是说国家要太平,百姓要遵纪守法,美育十分重要,要提倡诗歌,音乐和礼节。     

浅论化学教育中的美育

浅论化学教育中的美育上海市虹桥中学（２００３３５）陈佩珠美育又称美感教育或审美教育，是通向人格完善的必由途径和桥梁，是实现人的全面发展、贯彻普通教育目标的一个主要部分．早在古代，我国就十分重视美育的作用，大教育家孔子曾说：＂安上治民，莫善于礼；移风易...     

简析孔子的音乐审美教育思想

孔子的音乐审美教育理念既是工具性的"移风易俗莫善于乐",又是目的性的"兴于诗,立于礼,成于乐",二者共同作用并至少体现出如下两个向度:一,在人格美育上,审美主体与道德主体有别而统一的"尽善尽美";二,在行为美育上,审美主体内在与外在完美结合的"文质彬彬".     

汉代官吏“违礼”考

汉代官吏“违礼”考仝晰纲自春秋时期孔子提出礼治以来，礼便被历代统治者视为理国临民、御官治吏的工具．“礼者，君之大柄也……所以治政安君也．”①“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”②有汉四百余年，颇重礼治，倡导为政以礼，防患未然，并制定了一系列礼...     

桂东农村小学音乐教育现状与对策

我国古代总是把“礼”和“乐”并提,并且很早就有“移风易俗,莫善于乐”的观点,把音乐看作是向人们进行教育的工具。时至今日,人们对音乐的教化作用看得更清、更重,把基础教育中的小学音乐教育提升到了“人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径”的高度,音乐教育受到了越     

大力挖掘语文课文中的文化教育

中国传统文化教育的历史源远流长,贯穿其中的价值核心就是通过人伦教化来塑造和培养健全的人格。从少儿时期的家庭启蒙教育开始,即以诗、书、礼、乐的咏唱、背诵来熏陶和引导孩童对现实世界的认知、感悟和觉悟。中国传统启蒙教育正是基于家庭背景下的人伦教化进阶之道,无不遵循着"教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。安上治民,莫善于礼"的伦理道德教化模式,这无疑契合了人生以家庭为起点,逐步迈向社会的成长历程。现代语文教学必须持守人文教化的终极性精神追求,通过对传统文化精华的继承和发展,弘扬传统语文教学中人文熏染和潜移默化的文化内涵,以实现自强不息、厚德载物的人     

应该教孩子唱自己的歌

曾读过一则笑话:有一位幼儿园老师教小朋友唱《盼郎归》这首歌曲,结果孩子们误以为“狼要来了”,以致于不敢上幼儿园,弄得家长啼笑皆非。也许这个故事有点离奇,但它的确从一个侧面说明了在幼儿唱歌教学中选择歌曲的重要性。关于音乐对人的教育意义自古有之。孔子“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”的主张早已路人皆知。优秀的歌曲可以净化人的灵魂,催人奋进;低俗的歌曲会使人精神颓废,意志消沉。当前,随着素质教育的不断深入,音乐的德育、美育和智育功能已越来越引起人们的重视,教学内容的选择也逐渐走向规范化、合理化。幼儿园的孩子…     

中小学音乐教育探讨

音乐教育是对学生进行美育教育和智力开发的重要手段。人们很早就懂得以艺术手段作为教育人的工具。古希腊哲学家柏拉图就曾认为，音乐有潜移默化和美化心灵的作用，他主张儿童都应学音乐。我国古代总是把“礼和乐”并提，并且很早就有“移风易俗，莫善于乐”的观点，把音乐看作是对人们教育的工具。孔子所说的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，明确地把“乐”列为重要的教育内容。可见，音乐教育在人成长过程中的重要性。以下从几个方面谈谈中小学音乐教育。     

“民俗”考释

“民俗”一词,在我国作为一个学术概念使用较晚,但作为道德教化使用,却是较早的。春秋时伟大的思想家和教育先驱孔子在论到礼乐时就说过:“移风易俗,莫善于乐,安上治民,莫善于礼。”魏晋“竹林七贤”之一阮籍在《乐论》中则说:“心气和洽,则风俗齐一。”直接用     

浅谈高职院校音乐教育的开展

热爱音乐,是中国自古以来的传统.伟大的思想家、教育家,春秋时期的孔子就曾将“乐“设为其当时所开课程(礼、乐、射、御、书、数)的第二位,并留下“兴于诗,立于礼,成于乐“、“移风易俗,莫善于乐“等至理名言.……     

中小学音乐教育探讨

音乐教育是对学生进行美育教育和智力开发的重要手段。人们很早就懂得以艺术手段作为教育人的工具。古希腊哲学家柏拉图就曾认为，音乐有潜移默化和美化心灵的作用，他主张儿童都应学音乐。我国古代总是把“礼和乐”并提，并且很早就有“移风易俗，莫善于乐”的观点，把音乐看作是对人们教育的工具。孔子所说的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，明确地把“乐”列为重要的教育内容。可见，音乐教育在人成长过程中的重要性。以下从几个方面谈谈中小学音乐教育。应具备怎样的素质才算是合格的音乐教师？现在，在这方面存在一个误区。首先，…     

批判林彪、孔丘的反动音乐思想

毛主席指出:“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。”音乐,作为一种阶级斗争的工具,革命的阶级和反革命的阶级都很重视。历代反动派和机会主义路线的头子,都很注意抓音乐这个阶级斗争的工具,用它来为反革命的政治服务。孔丘就是把音乐作为维护和挽救奴隶制统治的工具。他提倡“礼乐”,把“礼”和“乐”联在一起,显然是要通过“乐”来完成“礼”的使命。他认为要达到“礼治”,必须从人的思想感情入手,而音乐则是一种潜移默化的陶冶人的性情的手段。他说:“移风易俗,莫善于乐,安上治民,莫善于礼”,意思是说,一方面要以“礼”来控制人民、统治人民,另一方面要以“乐”来麻醉人民、欺骗人民;一面要促进奴隶主贵族内部的团结,另一面要使奴     

加强学校音乐教育 提高学生基本素质

音乐教育是实施全面素质教育的一个重要组成部分,是音乐艺术与科学教育相结合的综合育人工程。有这样一句话:音乐的本质是科学,内容是哲学,表现是艺术,功能是教育。古今中外许多伟人和教育学家都极为重视音乐的教育功能。《乐记》中写道:“移风易俗,莫善于乐。”孔子日:“兴于诗,立于礼,成于乐。”列宁也曾说过:“音乐是对人们进行教育的有力工具。”我国近代许多教育家、音乐家及著名人士也都曾大力提倡音乐教育,并呼吁尽快确立音乐教育功能在国民教育中的重要地位。李岚清副总理曾在讲话中强调:“任何一个国家经济要发展,文化艺术事业也一定不能荒废。要加强对学生的美育教学,让美育教学伴随着教学的全过程。”由此可见,音乐对提高人的全面素质有着不可估量的重要作用。     

声乐课上的德育渗透

声乐是音乐教育中重要的专业训练课程之一。它不仅可以训练学生的声音，使其掌握科学的发声方法，获得美的歌喉，而且通过声乐课上老师对各教学环节的有意识德育渗透，可使学生在愉悦的声音训练中，歌曲的演唱中养成良好的品格，培养高尚的情操，无形之中受到德育教育。音乐艺术对于人性的教化作用早在春秋时期伟大的教育家、音乐家孔子认为：“乐所以修内，礼所以修外”，“唯乐不可为伪”，“安上治民，莫善于礼，移风易俗，莫善于乐”。汉代思想家、教育家董仲舒亦提出了“乐者，所以变民风，化民俗也；其变民也易，其化人也著。故声发于…     

论保护中国传统音乐文化的重要性

中华文化源远流长,内容博大精深。然而当下的中国文化却面临着困境,传统文化的传承已到了存亡绝续的关键时刻。作为中国文化不可或缺的一份子——传统音乐,因为外来音乐的冲击一样也面临传承断绝的问题。传统音乐不光在音乐本身上愉人动听还有着重要的文化价值。孔夫子曾说:"移风易俗莫善于乐,安上治民莫善于礼。"音乐对中国社会风气和全民思潮的培植有着重要的作用,传统音乐的保护已需提上日程,使传统音乐能再次以燎原之势席卷世界。     

《交响音乐赏析》——步入高雅音乐殿堂的启蒙佳作

音乐教育是实施美育教育的重要途径。音乐艺术是听觉的艺术,它对欣赏者和聆听者的心灵具有深刻、特殊的潜移默化的力量。“仁言不如仁声之入人也深”,“移风易俗莫善于乐”,是古人对音乐力量之伟大的描述。在今天,好的音乐对形成人的高尚精神境界,塑造完美的人格,提...     

素质教育与音乐能力的培养

音乐是以情感人、以美育人的一门艺术.美好的音乐能培养人们高尚的道德情操,丰富人们的感情,美化人们的精神境界,移风易俗莫善于乐.如若低级庸俗的靡靡之音,则能腐蚀人们心灵,败坏社会风气.所以音乐教育对学生的健康成长是有一定影响的.在素质教育中对学生进行音乐能力的培养显得尤为重要.     

素质教育与音乐能力的培养

音乐是以情感人、以美育人的一门艺术。美好的音乐能培养人们高尚的道德情操,丰富人们的感情,美化人们的精神境界,移风易俗莫善于乐。如若低级庸俗的靡靡之音,则能腐蚀人们心灵,败坏社会风气。所以音乐教育对学生的健康成长是有一定影响的。在素质教育中对学生进行音乐能力的培养显得尤为重要。     

论音乐的教育功能

我们古老中华的历史长河中,音乐的教育功能很早就被人们所认识。孔子有句名言:"移风易俗,莫善于乐"。他对音乐的教育功能的认识是比较深的,因而在他开设的礼、乐、射、御、书、数六门学科中,把音乐列为第二位。荀子也曾说过:"乐者,治人