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相似文献
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1.
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”孔子说:“(教导学生),不到(他)想弄明白却不能的时候,不去开导他;不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。讲了一方面不能联想到其他方面,就不再教导他了。”  相似文献   

2.
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”其涵义为,教导学生,不到他想求明白而不得的时候,不去开导他;不到他想说出来却说不出的时候,不去启发他。教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。孔子的这番言论作为启发式教学的精髓所在,揭示了启发的本质和特点。  相似文献   

3.
教育学问答     
十五问:小学教学如何贯彻启发性原则?答:这条教学原则有悠久的历史渊源。我国历代不少教育家都很重视教学的启发性。孔子首先提出:“不愤不启,不悱不发”的教学要求,意思是说不到学生想求明白而不得的时候,不去开导他;不到学生想说出来却又表达不出的时候,不去启发他。这是很注重学生求知的主动性的。后来《学  相似文献   

4.
《论语.述而》篇是这样阐述“启发”一词的:“子曰:‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’“其含义为:教导学生,不到他想弄明白而又弄不明白的时候,不去启示他的思路;不到他想说而又说不出来的时候,不去开导他的表述。举出一个方面的事理启发他,  相似文献   

5.
两千多年前,孔子就提出过“知之者不如好之者”。两千多年后,人民教育家陶行知先生从自己丰富的教育经验出发,认为“学生有了兴味,就肯用全副精神去做事,学与乐不可分。”浓厚兴趣会使个体产生积极的学习态度,推动他兴致勃勃地去学习。可见,兴趣是影响学习活动效率的一个重要的心理因素。  相似文献   

6.
一、情境性问题悬念法 在教学过程中,应依据教学内容,设计安排一个或多个与现实问题相关的情境,激发学生对教学内容的强烈求知欲望,以最佳的学习状态进行学习。同时,更多地引导学生独立地去思考,鼓励学生大胆地质疑,使学习成为一种自主愉快,探索创造的过程。所谓“不愤不启,不悱不发”,即教导学生,不到他求明白而不得的时候,不去开导他;不到他想说出来却说不出来之时,不去启发他,既充分发挥教师的主导作用,又充分体现学生的认知主体作用,这种“双主模式”所营造的民主氛围,为具有创新意识和创造能力的人才成长提供了良好的土壤。  相似文献   

7.
梁桂 《广西教育》2004,(1B):24-25
“愤”“悱”源于孔子的《述而》篇,子曰:“不愤不启,不悱不发。”意思是:当学生学习时,不到苦思不解要求解答的时候,我不去开导他,不到学生心中有了体会想说而又说不出口的时候,我不去启发他。“不愤不启,不悱不发”的实质就是恰到火候的启发,它要求教师不能坐等学生的“愤”“悱”,而是要充分调动  相似文献   

8.
一、多媒体在科学教学中的实践 1.通过多媒体教学,提高学生学习兴趣两千多年前,孔子就提出过“知之者不如好之者.好之者不如乐知者”。我国现代教育家陶行知先生从自己丰富的教育经验出发,认为“学生有了兴趣,就肯用全副精神去做事.学与乐不可分”。  相似文献   

9.
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子日:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子《论语·雍也》)意思是说:学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。  相似文献   

10.
我国古代教育家孔子曾说过这样一句话:“不愤不启,不悱不发。”(《论语·述而》)意思是,老师教学要得法:不到学生因愤激而决心努力的时候,不去开导他;不到学生想说而说不出来的时候,不  相似文献   

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<正>一、引言早在两千多年前,我国大教育家孔子就说:"不愤不启,不悱不发",即教导学生,不到他想求明白而不得的时候,不去开导他;不到他想说出来却说不出之时,不去启发他。不启不发,是孔子教学的指导思想。在2005年教师节前夕,温家宝总理在人民大会堂会见第五届高等国家级教学成果奖  相似文献   

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孔子说过:“不愤不启,不排不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)意思是说,教育学生,不到他想把问题弄明白却弄不明白的时候,不去开导他。不到想说出来却说不出来的时候,不去启发他,你教他一方,他却不能由此推知其他三方,例如教他东方,不能由东方推知南方,西方,北方,便不再教他新的东西了。 孔子这段话所强调的是在教学活动中,教师必须运用启发式教学方法。教学活动是一种双边活动,必须有教和学两个积极性才能获得满意的教学效果。从教的角度来说,教师是主体,他是否热爱自己的学生,是否平等地对待每一…  相似文献   

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爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师。”心理学家认为“兴趣是探索事物进行活动的某种倾向;是求知与作为的前提,良好的兴趣是获得知识发展能力不可或缺的心理品质。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”。这充分说明兴趣对人获取知识形成智慧过程中的重要作用。生物是研究生命知识的科学,  相似文献   

14.
创新意识是指人们在社会实践活动中,引发开展创新活动欲望的思想活动。它是人类意识活动中的一种积极的、富有成果性的表现形式,是人们进行创新活动的出发点和内在动力。那么,如何形成良好的创新意识,培养学生自主创新的能力呢,就这一问题,我有着自己的浅显的想法:一、激发良好的学习情趣与氛围,培养创新意识春秋时期的大思想家、教育家孔子曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”  相似文献   

15.
早在古代,我国的大教育家孔子就提出“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.“其意思就是说教导学生,不到他想求明白的时候不去开导他,不到他想说出来却说不出来的时候不去启发他.教师要造成学生的一种“愤“、“悱“状态才去启发他.启发学生,引导学生,但不要牵着他们走.严格要求学生,但不要施加压力.指明学生的途径,但不代替他们达成结论.从古代的启发式教学经验论述中不难看出:启发式教学的关键在于教师的引导.而怎样“引“,用什么方法“引“才能恰倒好处呢?……  相似文献   

16.
我国古代教育家、思想家孔子曾说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。他主张把学习看作是最快乐的事。寓认知于趣味之中,则学习劲头足,经久不衰,成果丰硕。笔者认为,作文教学也是如此,只有充分调动学生的兴趣和热情,使之好写、乐写,作文教学才能获得成功。  相似文献   

17.
舒家华 《中学教育》2002,(11):31-32
启发式教学 ,由孔子创立 ,也是孔子重要的教学原则。可继承到今天 ,却被有些教师在现实的教学实践中曲解了。子曰 :“不愤不启 ,不悱不发。举一隅不以三隅反也 ,则不复也。”这是《论语·述而》第八则的原文。对孔子这一节语录的译文是 :“(我 )不到学生苦苦思索而未想通的时候不去开导他 ,不到学生口里想说而又不能说出来的时候不去启发他。 (我如果 )告诉他一个角落的样子而他不能推知其他三角落的样子 ,我就不再教他了。”可见 ,它清楚地表明 :对学生予以启发的前提条件是学生产生“愤”(即心里苦苦思索却未能想通的样子 )和“悱”(即口…  相似文献   

18.
兴趣是一种带有感情色彩的积极的认知倾向。孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。可见“乐”为“好”的前提,发挥学生主体作用的先决条件是调动学生的学习兴趣。对于知识比较抽象难懂的物理学科,教师更要设法激发学生的学习兴趣,激励学生去探索和钻研物理知识,突破难点。  相似文献   

19.
杨正茂 《教育文汇》2012,(10):40-41
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”在孔子看来,在“知、好、乐”这三层境界中,“乐”的境界最高。陶行知先生也说过:“学习有了兴味,就肯用全副精神去做事,学与乐不可分。”我在长期的教学中体会到,要让学生乐学,教师必须乐教。  相似文献   

20.
“不愤不启,不悱不发”“启发式”教学,,首先是孔子提出来的。孔子说:“不愤不启,不悱不发”。(《述而》)郑玄注:“孔子与人言,必待其心愤愤,口悱悱,乃后启发为之说也,如此则识思之深也。”朱熹注:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。启,谓某其意;发,谓达其辞。”后人根据郑、朱注释,理解这两句的意思是:教导学生,不在他想明白却明白不了的时候,不去开导他;不到他想说出却说不出的时候,不去启发他。这样的讲法,似乎没错;但未免有点简单化,孤立化了。全面研究孔子的教学方法(实在是教育方  相似文献   

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