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电影市场对左翼电影类型转换和品质提升的作用——以《壮志凌云》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
袁庆丰 《南京师范大学文学院学报》2009,(2):121-124
<壮志凌云>最大程度地剥离了左翼电影元素与左翼思想根源之间的产权关系.成功地借用国防电影的外壳转型上市,进而为不同党派、阶层和受众群体,提供了一个低于左翼电影版本的接入端口.新华影业公司顺应时代潮流,在市场演进中取代了联华影业公司的领袖地位. 相似文献
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袁庆丰 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):136-140
1930年代初期出现的新市民电影,始终保持着温和的社会批判立场,就明星影片公司1937年出品的贺岁片《压岁钱》而言,一方面,发掘、表现世俗趣味,规避政治风险成为影片的主题思想;另一方面,在完成对旧市民电影情色元素承接的基础上,影片对左翼电影-国防电影思想元素的片段式的、有选择的抽取利用,目的是更好地吸纳市场的商业能量、增加市场卖点。 相似文献
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袁庆丰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6):94-97
1936年,在国防电影运动和新市民电影的合流夹击下,左翼电影如《孤城烈女》,多少显得落后于潮流变迁、成为左翼电影大潮过后的余波回转,其当下的解读意义在于：影片为当时左翼电影留下新时代的印痕并在最终定格于历史背景的同时,又从一个特定角度,为1949年后大陆新中国电影文化和电影艺术提供了强大的思想支持和艺术资源。 相似文献
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本系列论文分析了热播剧《甄嬛传》中的主要人物皇后宜修的几大失误,从而揭示在特殊的历史背景下,女性在政治斗争中付出的代价以及受到的不公正待遇。 相似文献
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左翼电影在20世纪30年代能够一逞风流,除去左联诸人抓住时代契机,响应时代需要加入电影公司之外,电影公司积极的商业运作也功不可没。但二者合作最初是各怀目的,各取所需,却殊途同归：电影公司需要左翼题材来帮助他们摆脱经济困境,左联诸人是怀着＂要当心＂的态度把电影作为宣传意识形态的有效工具来予以接纳。《狂流》是左翼电影运动的开幕之作,其整个诞生过程即充分说明了这一点：合作双方本着＂待人以诚＂的态度各展所长。在市场推广方面,明星公司对《狂流》从广告到影评均采取了商业电影的推介模式。因此,电影从水灾惨象到演员表演,从导演风格转变到贫富阶级的反差均得到了观众的全方位认同。左翼电影成功的原因是多方面的,并非以往电影史对其意识形态价值单向度的极力凸显。 相似文献
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本文以奥斯卡2011年获最佳男女配角奖的体育电影《斗士》为例,剖析了当代美国电影为了实现资本政体意识形态对外扩张的目标,如何开始向柔性化趋势的转型。他们通过彰显人文关怀的亲情之爱,宣示着西方道德合璧的"家庭励志"和贯穿"美国精神"的阳刚之美,这种道德审美趋向上的"华丽转身"的影响力和其中的"奥秘"很值得我们电影学界和业界深思。 相似文献
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长久以来,体育电影因为叙事情节和模式的单一遭到主流批评界的抨击。本文试图分析美国体育电影《天赋》中的隐喻符号与美国社会的关联,重新树立对体育电影的正确认识。分析发现,电影中的主人公代表了那一时期的美国国家,电影中也隐藏对"名誉与迷失"这一命题的探寻和对女性地位的隐喻。 相似文献
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反乌托邦电影《时间规划局》运用结构主义叙事手法和二元对立叙事模式呈现影片中的人物关系,传达了西方社会中由社会现象到人性本真的递进式的矛盾对立,层层剥露出主要矛盾的来源机制和病症所在。这些叙事艺术特征镜像化现实问题,涵纳着丰富的反乌托邦思想,隐秘表达出创作者对现实社会的理性思考和情感诉求。《时间规划局》作为典型的反乌托邦电影,通过对其叙事艺术特征和反乌托邦思想的探析,意识到反乌托邦电影类型的创作应携具深刻的问题意识,以祛蔽化的态度担当社会责任和历史使命。 相似文献
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体育电影是体育产业文化的重要组成部分.目前,国产体育电影发展现状并不太理想.本文以体育电影《光辉岁月》为参考,分析其成功原因:情节动人、情感真实;人物形象刻画生动;发扬体育精神,关注社会现实;对电影有敬业精神和匠心精神等,探究国产体育电影的发展方向. 相似文献
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变化中的左翼电影：左翼理念与旧市民电影结构性元素的新旧组合——以联华影业公司《新女性》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
在现存的1934年电影文本中,《新女性》的意义和价值,证明了左翼电影在1934年依然保持强盛的制作势头和市场需求;同时,《新女性》中及时吸收引进新兴的电影有声技术、融入当时兴盛蓬勃的大众文艺的通俗元素(譬如大量流行歌曲的穿插使用)的做法则表明,左翼电影处于变化之中:在技术手段上向新市民电影靠拢,在表现手法上,向旧市民电影回归。 相似文献
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李琳 《语文学刊:高等教育版》2013,(1):41-42,53
理性支配下的现代社会,现代工业高速发展,物质文明不断膨胀,也带来人与人、人与自然的矛盾。英国作家J.K.罗琳的系列小说《哈利·波特》却展现了与现代文明不同的面貌。小说所展现的为现代文明所不容的魔法世界的奇妙,以及主人公哈利·波特所体现出的英雄主义都反映出小说本身所具有的反现代性倾向。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(1):149-151
爱尔兰翻译理论家迈克尔·克罗宁的《电影中的翻译》是关于电影翻译的重要著作。主要论述了在全球化的前提下,电影翻译中所体现出翻译问题,并且对一些极易被忽视的翻译细节进行了详细的论述。本文旨在解读从该书中体现的翻译方式多元化、弱势源语关注化、文化翻译差异化、译者地位尴尬化及翻译民主化等翻译新思潮。 相似文献
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二十年代末，左翼学界出现的一批“革命加爱情”模式小说，反映了小资产阶级知识分子转化为革命无产阶级的艰难程度和过程。这些小说反映左翼时期的青年知识分子在转型的过程中，以坚定的“阶级性的责任感”与自身内在的种种个人伤感不断地斗争，最终克服“个人主义”和“感伤主义”的小资产阶级根性，走向革命无产阶级道路，从而塑造了从个人主义迈向集体主义的新一代革命无产阶级形象。 相似文献
15.
袁庆丰 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,32(5)
早期左翼电影在借助旧市民电影传统的爱情主题、故事框架和叙述模式的同时,基本上已经具备了相对完整的、激进的左翼思想和革命立场,以及相应的左翼电影模式;值得特别注意的是,孙瑜编导的<火山情血>,将旧市民电影中一直旺盛活跃的个体性暴力基因移植到影片当中,在完成为以后完全意义上的左翼电影铺设阶级暴力意识和暴力革命模式的同时,又为1949年以后大陆电影的阶级革命和革命暴力模式奠定了基础. 相似文献
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一、回顾我们首先回顾一下上次的内容。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友。这几句话,老师一定要好好体会。同时可以思考两个大问题,第一个问题,为什么"辨志"要和"离经"放在一起,为什么"乐群"要和"敬业"放在一起,为什么"亲师"要和"博习"放在一起,为什么"取友"要和"论学"放在一起?如果调整一下,比如,把"辨志"和"亲师"换一下,改为"一年视离经亲师,五年视博习辨志",行不行? 相似文献
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薛小云 《襄樊职业技术学院学报》2009,8(2)
<子夜>和<上海的早晨>是20世纪描写上海民族资本家奋斗史和命运史的具有代表性的两部长篇小说.<上海的早晨>在艺术手法和叙述模式上是借鉴了<子夜>的,但由于作品创作时的社会文化背景不同,两部作品呈现出了左翼都市叙述模式的延续和发展关系. 相似文献
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本文探讨沈从文的小说<贵生>的发表和修改情况.<贵生>是沈从文在1937年创作的跟左翼文学大异其趣的小说,1957年,沈从文却对<贵生>做出了符合左翼文学规则的修改.<贵生>的发表和修改是考察沈从文跟左翼文学复杂纠葛的较佳角度. 相似文献
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陈琦瑶 《濮阳职业技术学院学报》2021,(3):110-112
美国电影《分歧者》是一部表现反乌托邦思想的影片。作为近年来流行的青少年反乌托邦题材电影,《分歧者》自上映以来就受到全世界观众的喜爱。电影主要讲述了女主角翠丝在反乌托邦世界中不断抗争,最终不仅改变了个人命运,还颠覆了整个社会命运的故事。《分歧者》表达了反乌托邦作品对人性的讴歌,且反映了此类作品的无政府主义政治理念,同时也暴露了美国反乌托邦电影展现的暴力行为与反战思想之间的矛盾,这一矛盾是美国过度宣扬个人英雄主义的结果,体现了美国文化中对暴力手段的推崇。 相似文献
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现代社会之所以充满活力与希望,原因在于它不断得到具有广泛社会基础的文明理念的强力支撑.而社会文明理念的主要产出者是知识分子,也就是西方社会所亲切指称的“理念人“.他们总是以批判的眼光对所处的社会保持一种必要的警觉,从而不被世俗并吞与消溶.…… 相似文献