高校教师职业道德内化机制构建的研究

高等学校肩负着为社会培养高级专门人才的使命,从事高等教育工作的教师不仅要为大学生传播科学文化知识和专业技能,还应该是大学生人格的塑造者。这就要求高校要加强职业道德建设工作,高校教师要将外在的东西内化于心,将自身的思想道德素质不断提升,并将一切的道德素养体现在自己的思言行为之中,让高校教师队伍在职业道德内化机制建设方面有所提高。     

能动反映论与“S→R”公式

认识的主体不是思维主体,而是社会劳动者,认识结构及其功能是这一主体的特性;马克思主义的能动反映论早已揭示了认识的能动性、创造性。刺激反映论、直观反映论把人的活动理解为单纯的行为活动或生物性的刺激反映活动,而能动反映论认为人的活动在本质上是一种社会性的实践活动,是外部动作活动与内部思维活动的统一。“S→R”公式是一种二项式单向运动图式,具有直接性、直观性及线性决定等缺点,而能动反映论是以活动特别是实践活动为中介的三项式双向运动图式。不论从哪个方面,都不能把能动反映论等同于行为主义的刺激反映论或机械唯物主义的直观反映论。     

浅论当代大学生社会责任意识的内化

当代大学生作为推动社会进步的主体力量,承担着社会和时代赋予的重要使命,大学生的社会责任意识将直接影响社会发展的进程。然而,在现实中,广大大学生的社会责任感缺失,社会责任意识弱化,这与家庭、学校教育乃至整个社会环境的影响都是分不开的,因此,推动大学生社会责任意识的内化,就必须建立健全学校、家庭、社会与大学生自身相结合的实践体系,增强大学生的责任意识,使这种责任意识不断内化成大学生的自觉认识。     

高校教师师德内化促进机制研究

高校教师师德养成应注重"内化"的过程,特别是内化过程中"知、情、信、意、行"五个要素的均衡发展。从师德内化的角度出发,促进高校教师师德养成应形成师德引导——服务机制、激励——感化机制和自我教育机制。     

试论大学生的内化与外化

社会向人的内化造就了个人,人向社会的外化或积极或消极影响社会前进。在我们社会主义国家里,要按照党和人民的要求,以高标准实现对大学生的内化,使他们在步入社会后通过外化自己而成为推动社会前进的积极力量。大学生的内化具有高层次、大容量和定型化等特点。大学生的外化不占主导地位,但其每日每时都在参与创立内化环境的外化。大学生的外化具有潜在性、自补性和尝试性等特点。目前,大学生内化中专业定型化占有优势,而思想品德定型化处于劣势;学校必须坚持把德育放在一切工作的首位。     

刍议思想政治教育内化如何提升学生自我管理

本文介绍了思想政治教育内化的积极意义,分析了影响思政教育内化的因素,提出思想政治教育内化促进学生自我管理的举措,加强社团在大学思政教育内化中的作用,在实践中实现内化促进学生自我管理。     

ESL语篇有效性输出的心理图式运作模型构建

图式是心理知识体系,具备推理、搜索、整合、构建的功能。语篇也是一种图式,语篇产出是指根据写作目标的刺激输出相关联的有效语篇。有效性输出包含精准词义、正确语法和相关的知识和清晰的文章结构。因而,语篇有效性输出作为一项复杂的心理活动,会依据图式的功能,遵循刺激、启动、过滤、精确化的顺序。从图式功能的角度出发,从理论角度构建了语篇输出的图式模型,分析在语篇输出过程中图式功能的具体应用和心理图式运作的过程。     

实施“主体教育” 提高德育实效

提倡“主体教育”是为了改变学生在受教育过程中的被动服从地位,增强学生作为道德活动主体的自主性、能动性、创造性,明确道德责任、学习独立思考,进行教育内化,从而达到提高学生自我判断、自我选择、自我教育能力的目的。如何在小学实施“主体教育”?我们进行了初步     

发生认识论视角下的赫哲族传统体育文化之解读

运用皮亚杰的发生认识论解读赫哲族传统体育文化的发生、发展和变迁。赫哲族传统体育图式遵循着“同化”和“顺应”的认识发生过程,并进行着体育图式的内化、外化双重建构,以达到体育图式的“平衡”。赫哲族传统体育发生于生产劳动和部落战争,并与宗教、神话、祭祀、礼仪紧密相关。赫哲族社会历史发展分为渔猎阶段、过渡阶段和多元经济发展阶段,与之相适应,赫哲族传统体育图式也经历了从“同化”到“顺应”的改变。具体表现为传统体育外在形式日益多元,传统体育的社会功能由生存、娱人、娱神向市场经济的表演、宣传转变,以及传统体育主体认识从“野性的思维”向科学发展思维转变。通过梳理赫哲族传统体育图式的认知发展规律,为更好地传承、发展传统体育提供参考。     

锻炼目标内化对高职生锻炼行为的作用途径及其性别差异

采用纵向研究对广东省457位高职生进行考察,探讨锻炼目标内化对高职生锻炼行为（近期锻炼和锻炼坚持）的作用及其途径,即锻炼自我决定动机和锻炼基本心理需求的中介作用,以及这些作用途径的性别差异。结果发现：1）锻炼目标内化对高职生近期锻炼和锻炼坚持具有正向的预测作用,其作用的序列顺序为：锻炼目标内化→锻炼自我决定动机→锻炼基本心理需求→近期锻炼和锻炼坚持;2）在这一作用途径中,锻炼目标内化对高职生锻炼坚持的解释优于对近期锻炼的解释;3）锻炼目标内化对高职生近期锻炼和锻炼坚持的作用路径存在性别差异,主要表现在锻炼目标内化对女生锻炼自我决定动机的影响比男生明显。     

基于学生资助系统的高职院校困难学生隐性德育模式研究

高职教育无法忽视困难学生群体庞大、群体特征显著等实际问题,必须构建以有偿经济资助为主导、无偿经济资助为辅、兼以道德教育的学生资助模式。结合经济、心理、学业帮扶等多维度构建的学生资助模式派生出针对困难学生这一特定群体的隐性德育模式,该德育模式可将理想信念教育、爱国教育、社会道德教育、法制诚信教育、人文科学精神教育以及心理健康教育等德育内容附着于学生资助系统载体上,从而实现困难学生群体德育内容的内化进程。     

关于建构高校主体性德育模式的几点思考

本文试图从分析德育主体性内涵入手,在研究了高校德育现状——德育主体性缺失及其原因后,重点探讨了建构高校主体性德育模式在德育主体的主体性、德育目标内容的主体性、德育原则方法的主体性等诸方面的理性思考。     

论审美中的道德内涵

审美对象(客体)和审美主体构成审美关系的两个方面.在审美对象所能包容的艺术领域、社会生活领域和自然领域之美的现象中,都客观地内含着丰富的道德意蕴.然而,审美对象中的道德意蕴又并不都是外显的,只有通过具有一定道德觉悟并处于主导地位的审美主体的认识和体悟,才能由隐而显,由迷而明.揭示审美中的道德内涵,让道德为审美定向,使求美与求善结合,有助于推动精神文明建设.     

思想政治课应重视培养学生的创新人格品质

培养创造型人才是21世纪教育的主题,而人格品质则是创新人才素质的核心.思想政治课应把培养学生的创新人格品质作为自己的重要任务,并结合学科特点为培养学生的创新人格品质创设良好的条件.     

论体育教学中的体育品德培育

体育品德是人的灵魂,是学生体育行为的动力。在体育素养教育中,青少年学生的体育品德及教育问题,已成为每个体育工作必须思考与研究的一个重要课题。体育教学中如何在切实完成增强体质的同时,对学生自身的体育品德进行有效的培育,章从不同角度作了初步的探索。     

西北农村地区小学德育实效性探讨——基于天水XX学校的个案研究

德育实效性的研究基于对德育地域文化性的理解。西部农村地区有着自身的文化背景,这在根本层面上影响着学校德育的实效性。这种影响具体体现在以下四个方面：新课程改革的开展;德育课的教学;学校隐性课程的开发;“美德在我心”课程的开展。文化在制约德育发展的同时也为其提供了丰富的土壤,所以提高德育实效性必须从文化入手。此外,要发展教师的道德专业素养,并在教师教育中创新德育教师培养途径;德育课程要从平凡的生活资源中获得更多滋养;学校更深刻地践行新课程德育教学理念。     

青少年网络道德问题及对策研究

当前伴随网络普及而出现的青少年网络道德问题日益突出,主要表现为传统道德观念降低、道德分辨能力弱化、现实人际关系紧张和网络犯罪行为滋生等。为此,青少年网络道德教育应从网络道德主体的自我审视、学校德育的改进与配合、社会力量的监管与引导三方面积极应对,寻求青少年网络道德问题的解决策略。     

金融活动中的伦理二难选择及价值依据

金融活动中的经济价值和伦理价值各有自己的所指和衡量标准,在各自的领域中都以价值最大化为目的,它们的冲突使人陷入难以抉择的矛盾旋涡。金融活动中的伦理二难选择,其产生和解决过程,实际上是经济准则和伦理准则在金融活动中的博弈过程。金融活动中“价值”依据的差异性和发展变化性并不否定价值标准的相对确定性,按照这一相对确定的标准,在二难选择中,应鼓励人们实践选择的超功利性。此外,二难选择中把伦理理念转化为道德实践,也是一个痛苦的过程,并伴随实际代价,只有把道德责任内化为精神追求,才能见诸行动。     

论当前中等职业学校德育工作的转变

随着经济全球化和社会主义市场经济的深入、完善,学校德育工作带面临新的机遇与挑战。如何应对多元文化和多元价值取向思想给中等职业学校德育带来的影响,加强和改进学校德育工作成为一个重大的理论与实践课题。     

浅论加强社会主义道德教育的重要性

道德教育不论在东方还是在西方都占有突出的地位.当前我国道德教育面临许多新的问题,党和国家高度重视,并始终把道德建设和道德教育置于精神文明建设的重要地位,加强社会道德教育,对于提高人们的道德素质具有重要意义.针对道德滑坡的现象,应加强公民基本道德规范的教育、净化道德环境、进行新观念的宣传教育,以及应关心人们思想问题等.