文言文教学与人文观

“要为文,先做人”,这是文道统一原则的本质要求,也是传统语文教学思想的精华。我国古代传统教育是以礼乐诗书、经史典籍为主要内容的人文教育。我们摈弃其糟粕,借鉴其要培养出温文尔雅、知书达礼有文化有教养的人等内容。语文作为学校教育的一门基础学科,更因其所包含的深厚的人类文化思想,语文教师尤其要重视人文精神的传授,培养学生的文化素养,以适应新时代的要求。     

浅议新课改形势下的文言文教学

本文讲述了新课改形势下的文言文教学要避免陷入"死于章句,废于清仪"两个极端的境地,要力求遵循"文道统一,以文为主"的原则.     

谈语文教学中的思想教育

语文教学的主要任务是传授知识、培养能力、思想教育三方面。这三者是相辅相承，互为一体的。思想教育是语文学科的基本任务，传授知识，培养能力若不与思想教育结合也就达不到语文教学的要求和目的，语文学科是融知识性、思想性于一体的学科，是对学生进行思想教育的理想学科。一名合格的语文教师应该认真贯彻文道统一的原则，从不同课文的具体内容出发，因文讲道，在传授知识的同时加强思想教育。     

谈文言文教学的任务

文言文教学的任务是什么?这是每一个中学语文教师都应该深思的问题. 首先,文言文教学承载着传授文言文知识的任务.这是最基本的任务,是学生读懂文言文的基础.只有弄懂基础文言语法现象,掌握大量文言实词和虚词,学生才能读懂文言文,进而体会文言文所包含的思想、文化内涵,才能完成其他各项任务.     

文言文教学的文化价值取向

在解放后的语教育中，言教学始终存在着激烈争议，那就是言教学本身是否有必要保留。即使在传统化被高度认同并被大力弘扬的今天，也仍然有人对中学言教学持否定态度。我们认为，只有回顾历史，重新检讨并全面透析中学语言教学的价值取向，才会得出清醒的判断。     

文言文教学与人文精神的培养

一、文言文教学现状文言文教学中,文与言的关系历来为广大教师所关注,不少文章对此进行了讨论,所谓文是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;所谓言是指字词句本身的意义或作用。     

让文言文教学闪烁人文色彩

就语文课堂教学现状而言,文言文教学是素质教育比较薄弱的环节.在传统的文言文教学中,学生失去了学习文言文的兴趣,文言文中蕴藏的丰富情感和文化依然被掩埋在历史的尘埃中,师生文学素养、人文素养的提升受到了很大限制.     

反思文言文教学

作为传统文化载体的文言文，在推动国民继承和发扬传统文化方面发挥着重要的作用。但是，目前学生对文言文的厌学心理相当普遍，他们对文言文的恐惧远胜于外语。造成这种情况的原因，除了文言文本身年代久远、有语言障碍外，跟我们教学文言文的传统方法有很大关系。特别是在贯彻执行新课标、使用新教材的今天，我们应该对此进行反思。仅谈几点拙见，以期和语文教学工作者共勉。     

文言文教学与文化传承

笔者曾在所任教的高一年级246位同学中做过一份有关传统文化知晓度的调查,调查的结果让人惊讶不已。结果显示:近86%的孩子不知道四书、五经、六艺这些传统的儒家经典指什么;近90%的孩子从     

初中文言文教学应注意的问题

文言文分析应该从文道统一、古为今用、思想教育、爱国教育等方面进行深入分析。     

浅谈中学文言文教学

文言文是古人思想智慧的结晶,是传统文化的集中荟萃,它记录着历史发展的轨迹,昭示着传统文化的底蕴,散发着人文精神的芳香。可是由于文言文产生的时代久远,中学生的古代文化常识和文言知识掌握不足等原因,文言文教学一直是中学语文教学中的难     

关于加强文言文教学的思考

一、文言文的社会功能加强文言文教学与时代潮流并不相悖 ,反而是相辅相成、彼此促进的。从表面看 ,它们似乎是逆向运动 ,其实是相向而行。随着社会的进步 ,文言文的作用正在提高。诚如一大批诺贝尔奖金获得者曾云集巴黎(西方的汉学中心 ) ,向世界发出呼吁 :人类要在 2 1世纪很     

文言文教学之我见

文言文是我国灿烂文化的重要组成部分,文言文教学不能简单只局限于词句的教学而偏废了文学、文化的学习。我认为文言文教学应做到“文”、“言”并重,真正体现语文教学的工具性与人文性相统一的特点,     

文言文教学的三个方法

古代优秀作品多以文言文表述,其作为中华民族的优秀遗产,有着卓越的文字成就和丰富的人文内涵,是中学语文课程的必选内容和重要组成部分,一些经典篇目在中学语文教学中具有重要的教育功能。通过学习这些作品,不仅可以使学生掌握丰富的语言文学知识,而且可以把握我国悠久的历史文化脉搏,受到中国传统文化和人文精神的熏陶、丰富美感,体现了语文教学中人文精神与科学精神的融合。     

传统文化视域下小学文言文教学探索

文言文是中华民族传统文化的瑰宝,也是传统文化的重要载体和教育依托。对于正处在开蒙启智关键时期的小学生来说,学习文言文对培养其语文核心素养、传承优秀传统文化具有重要作用。本文认为,小学文言文教学应以理解与传承传统文化为根本,全面把握教材编排意图,深挖文本所承载的文化内涵,思考和探索教学之法,扎实有效地组织高品质的教学,使优秀传统文化蓄足内涵,内化于心;实践延展,外化于行,以利于学生增强对传统文化的认同感和自信心。     

高中文言文教学刍议

《普通高中语文课程标准》（实验）中明确指出：“古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自我解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。”对于文言文教学，古人的成功经验是注重感悟和积累，方法多取诵读、断旬、评点等。就笔者的工作实践看，当前高中文言文教学诵读的地位下降，方法多取串讲、翻译和解析，涵泳之风衰微而分析之风盛行；往往因将文质兼美的课文割裂成支离破碎的零散知识的教法而使学生一头雾水，从而发出“学古文难”的慨叹，甚至有厌学的情绪。     

图式理论与文言文教学

文言文是中小学语文教材中的重要组成部分,它蕴涵着我国优秀的文化传统,其中所选录的篇目大多内容丰富,感情真挚,形式多样,章法严谨。文言文教学是我国汉语文教学的重要组成部分,如何提高和改善文言文教学,一直以来也备受语文教育界的关注。作为21世纪的学生只有具备较强的文言文阅读能力,才能真正理解我国传统的文学作品,甄别优劣,不至于以讹传讹、囫囵吞枣,也才能真正地适应我国社会主义现代化中的文化建设。     

文言文教学的思考与体会

文言文是我国古代文化的重要载体，是现代汉语的源头，学好文言文是继承民族优秀文化的需要，也是学好语文的需要。怎样让学生读懂文言文，喜欢文言文，这是语文教师时常感到头疼的事。如果教师能为学生找到一条学习文言文的“捷径”，就能使其顺利通过文言文这一关，并能领略到古代文化的精髓。     

运用讨论法进行小学文言文教学

文言文的教学对于小学语文教师来说,是一件新鲜事,再有经验的老师也没有这方面的经验.