论赵翼的史书编纂思想

赵翼的史书编纂思想非常丰富:他评价史书优劣,态度客观公允,并特别注意社会历史条件对史家作史的影响;他提倡直笔,慎重作史,主张在史书中贯彻经世致用的思想;在史书体例上,重视创新,反对泥古;在叙事方面,赞成简洁与爽劲,主张用“类叙法”和“带叙法”。     

陶行知的科学教育思想初探

陶行知作为一个有改造中国远大抱负的教育家,他对近代中国的关注并不局限于教育领域,他对近代中国科学事业的发展也极为重视.20世纪建成一个科学的中国是他改造中国社会的科学理想.为此,他主张辩证认识科学,既要发挥科学的积极作用,又要注重培养科学伦理.他提倡科学大众化,注重培养科学幼苗.     

试论清代嘉道年间西北边疆史地学者的经世思想

清嘉道年间,西北边疆史地研究之风兴起,史地学者主张关注现实,积极倡导经世致用,将学术研究与社会需要紧密结合起来,形成了一个引人注目的学术派别。从四个方面对这一派学者的经世思想进行了探讨。     

张之洞科技思想

张之洞是晚清新政改革的领袖人物,为适应中国近代社会发展和民族自强的需要,他在从事湖北地方近代化改革事业的过程中,提出了自己的科技思想。他主张破除传统观念的束缚,提倡“农工商学”;重视培养和选拔科技人才,积极发展近代化新式教育;吸收引进西方先进的农业科学技术,振兴中国传统农业。他的思想在今日中国也仍然是值得吸收借鉴的精神财富。     

透过《论语》浅析孔子的求仕生涯及为政思想

孔子一直主张积极地入仕,但其一生的求仕生涯并不顺利,孔子把他的理想转化为他的政治思想表述出来.他主张德治,选举贤才,提倡大一统的国家,始终追求他所说的道,向世人展现了一个仁治的美好社会形象.     

黄兴儿童教育思想述论

民国初年,黄兴就儿童教育提出了一系列主张。在教育方针上,他主张德智体全面发展;在教学内容上,他反对儿童读经,主张学习实用知识和技能;在教育方法上,他提倡直观教学;在教学语言上,他主张用国语教学,既利国语的统一,又使儿童能口言笔述。同时,他主张实行六年制义务教育,呼吁重视女童教育,提倡公私办学并举,多渠道筹集教育经费。黄兴的儿童教育思想不仅对民国初年有关教育政策的制定产生了重大影响,而且对当今儿童教育的改革和发展仍不无借鉴意义。     

论刘斗农的学术思想

刘斗农积极参加新化运动，培养和锻炼了他的创新思想。此后，在学术研究中，他十分注意创新，注意开拓新领域，研究新问题，取得了丰硕成果。刘半农一直十分重视政治，关心社会，关心现实，具有“经世致用”的思想。他主张学习西方，但反对崇洋媚外，具有强烈的爱国主义思想。     

试论颜元教育经济思想及其现代价值

颜元作为教育家,他有着"教以济养,养以行教"的教育经济价值思想。他提倡事功教育,反对空疏无用的讲读,主张教育的内容与社会经济紧密结合,与社会实际生活密切联系;在教育方式上,他重视习行,主张教育与社会经济生活相结合的教育模式。颜元教育经济思想的根源是他的重利观念。颜元的教育经济思想在当今的现实社会中仍然具有一定的价值。     

魏源经世致用思想的主要成因

魏源是近代中国近代著名的思想家、改革家、政治家、文学家，他主张经世致用，坚持兴利除弊，改革更法，是近代经世致用派最杰出的代表之一。魏源经世致用思想的形成，既与魏源饱受湖湘学派经世致用思想和常州学派经学经世学风的熏陶和影响有关，也有其特殊的社会历史背景和学术背景，并与魏源坎坷的仕途和丰富的人生阅历息息相关。     

陶行知师德教育思想对提高新世纪教师素质的影响

陶行知一贯重视并积极提倡师德教育，主张教师要有强烈的事业心和社会责任感；要学而不厌，求真创新；要教书育人，爱满天下。陶行知的师德教育思想，对于新世纪加强教师队伍建设，提高教师整体素质有着积极的、现实的意义。     

龚自珍忧患思想探析

龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家,他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑,并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新,积极筹边谋防,倡导经世致用,呼吁培植人才,均切中时弊,顺应了历史潮流,起到了警醒世人、开时代风气的作用。     

学人问政——萧一山的政治学理论与实践

史学是萧一山学术体系的立足点,在经世致用思想的推动下,逐步由“故纸堆”延伸到社会现实——政治则是他关注现实的主要着力点之一。在军阀混战和日寇侵华的政治环境下,萧一山纵论内阁制与总统制的优劣,敦促政府厘清权责关系,提出战时政府组织的系列基本原则,并积极提倡树立良好的政治风气。这些行为代表了民国时期“为学问而学问”之外的另一种学术旨趣,“以史为鉴”提出的许多观点,也确实触及到国民政府的积弊。     

论汤鹏的经世致用思想——以《浮邱子》为中心

嘉道之际,清王朝由盛转衰.汤鹏以天下为己任,"慨然有肩荷一世之志".他作<浮邱子>,指陈前代得失,通论军国利病,吏治人事.其中包含了丰富的经世致用思想,在政治方面抨击时弊,倡导改革;经济方面重视农业,鼓励发展工商业;军事方面主张增强军力,改善军队建设,洞悉敌情,综合分析研究敌我力量,通过"储武"、"寓饷"积极筹军备战.汤鹏的思想承前启后,其若干经世改革主张对后世影响甚大.     

略论刘文典的学术思想

分析了刘文典整体学术思想与学术贡献,将其学术思想的主要观点概括为4个方面：①重视实证,“一字之微,徵及万卷”;②主张学术救国,研究应该经世致用;③主张中西学术互相沟通;④在学术发展上刘文典坚决支持“百家争鸣”.认为他的学术理念和学术实践是中国学术史上的一笔宝贵财富.     

谈中唐社会政治背景下的柳宗元官论思想

终生奉行经世致用观念的中唐思想家柳宗元,面对中唐社会和政治现实,为了维护和巩固封建统治,从官员与国家政权兴亡之间的关系、官吏选任的标准与方法、官吏的素养和做官理念、官吏的为政之术等几个方面提出了一系列官论主张。他的这些主张不仅有着极强的现实针对性,且其中的一些主张还闪耀着强烈的现代领导意识的光芒,对今天的领导者也有着许多积极的启迪和借鉴意义。     

湘楚文化与湖南文学的承继创新

湖南文学的产生和发展，离不开湘楚文化的孕育与濡养。湖南文学在承继湘楚文化本质精神中，深受到屈原楚辞强烈的爱国主义精神和宋明理学倡导的经世致用主张的影响，由此导致了历代湖南文学家的匡世济民的自觉襟怀和以政治家的眼光来观察社会、指点江山的豪气壮志。现当代湖南文学最突出的成就就是对祖国前途和民族命运的深切关注，对社会生活和传统文化的深入开凿，对文学体裁和创作技法的积极创新。     

孙中山关于传统农业改造的设想

孙中山毕生关注中国农业问题,重视改造传统农业,他主张先后用"平均地权"和"耕者有其田"改革封建制的农业生产关系;采用现代农业生产要素,引进农业机械用具、优良种子、化学肥料等物的要素,提高农业人口素质;提倡新的经营方式,发展多种经营和商品经济.     

毛泽东人才思想探析

毛泽东同志认为,社会发展必须依靠人才。他选拔人才不以资排辈,使用人才不计较出身,并重视培养人才,强调要学习历史,从历史中吸取营养。毛泽东同志提倡科学的成才方法,主张理论与实践相结合。     

龚自珍的道德教育思想探析

龚自珍的道德教育思想包括道德起源论、道德教化论、道德教育原则和道德教育方法等方面。在道德起源方面,他提出了“善恶皆后起”的道德起源论;在道德教化方面,他主张以德治为中心,进行道德教化;在道德教育原则方面,他确立了重视教育对象的主体性、提倡学以致用、提倡实事求是和主张平等育人等原则;在道德教育方法方面,他形成了因材施教法、身教示范法、自我教育法、情感教育法和意志锻炼法等方法。     

张之洞科技思想

张之洞是晚清新政改革的领袖人物，为适应中国近代社会发展和民族自强的需要，他在从事湖北地方近代化改革事业的过程中，提出了自己的科技思想。他主张破除传统观念的束缚，提倡“农工商学”；重视培养和选拔科技人才，积极发展近代化新式教育；吸收引进西方先进的农业科学技术，振兴中国传统农业。他的思想在今日中国也仍然是值得吸收借鉴的精神财富。