庄子相对主义刍议

庄子是先秦七子之一,道家的重要人物。我们对其学说进行研究,不无重要意义。庄子以相对主义作为认识论的基础,以相对主义作为论证方法,由此而形成他“浑沌”的世界观,“梦幻”的人生观,“混世”的活命哲学,“诡辩”的认识论的整个思想体系。首先,庄子从相对主义出发,把老子的“道”发展为主观唯心主义。在老子那里,“道”是作为一种客观独立自存的精神实体,而庄子则把“道”的“无形”“无名”一面加以膨胀,进一步提出了“无无”的概念,试图彻底否定客观世界的存在。存在的只是一个“自本自根”“神鬼     

浅论庄子的相对主义

庄子的相对主义表现为对认识客体的怀疑、对认识主体的怀疑、对主客体之间关系的怀疑和对认识标准的怀疑四个方面.庄子的相对主义尽管有一定的局限,但对中国哲学的发展也有着巨大贡献.     

求同存异的庄子——庄子相对主义思想新探

作为先秦主要思想家之一的庄子历来是人们关注的对象,而庄子的相对主义思想更是学者们关注的焦点.文章从庄子相对主义思想产生的历史文化背景入手,结合学界对庄子相对主义思想的研究与评论,对庄子相对主义思想及其实质进行了新的思考.     

庄子的哲学思想

庄子是道家的重要人物,他是老子道的发展者,也正是他歪曲理解了老子的道。先秦时,人们皆称黄老,在老子的前面加上一个黄帝。魏晋以来,皆称老庄了,可见庄子位置之重要,是研究道教不可不涉及的重要问题。一、庄子的身世及其阶级性庄子(约公元前369—286年),名周,宋国,蒙人(今河南商邱附近),出身干没落奴隶主贵族,曾为漆园吏,不久便归隐了。与梁惠王、齐宣王同时代,与惠施交往密切。对现实不满,宁肯贫困借贷,终身不士。其说著书五十二篇,保存下来的即今本     

漫谈庄子哲学思想

庄子哲学思想中最重要的范畴就是道,他对道论的贡献就是把道推演到政治,伦理纲常之中去;他的物质起源说是朴素的辩证唯物主义,而物质的存在形式即时间和空间;庄子对物质存在和发展规律的论述具有重要的理论意义.     

庄子哲学思想探析

庄子认为只有以通达的精神超越现实世界,才能获得无限的自由和心灵的宁静."道"是庄子超越哲学的核心,"心斋"与"坐忘"是达到超越的理想手段,"逍遥游"是生命自由的最佳境界,"万物齐一"是追求生命自由的必然世界观.庄子追求生命自由精神境界的思维方式对于我们现代人仍有借鉴意义.     

评庄子相对主义思想中的怀疑论

一种较为流行的看法是,相对主义思想往往导致怀疑论。但这似是而非。相对主义思想很普遍,在古今中外的哲学家甚或一般人那里都可以发现,但强有力的怀疑论传统仅仅属于西方思想史。本文以中国先秦时期最富怀疑精神的庄子为例,通过评析其相对主义思想是如何削弱乃至取消他的怀疑论萌芽的,具体反驳了流行看法,从而表明:相对主义思想不能构成怀疑论,本质上,它同怀疑论无关。     

本体论: 庄子和海德格尔的哲学思想

中国古代哲学与当代西方哲学，并不是水火不容、无法沟通和理解的。事实恰恰相反，产生于我国先秦时代的庄子哲学思想，与当代西方海德格尔的哲学思想，虽然在时间和空间的跨度上相距甚大，但他们在本体论、存在论这些哲学的重大原则问题上，则是殊途同归，存在着惊人的相似和共同之处，从而表明了人类有着相通的和共同一致的哲学思考与追求     

庄子及其后学的哲学思想之我见

从六十年代初期起,我国文哲史绝大多数作者全面否定庄子及其后学的哲学思想,这种情况直到现在没有多大改变。对这种全盘否定庄子其后学哲学思想的评价,我想说些不同意见。 一 中央电大的中国古代文学主讲教师褚斌杰同志编写的《中国文学史纲要》,评述庄子“在哲学思想上陷入唯心主义的泥坑,在人生观上成为一群悲观厌世,以至消极颓废的虚无主义者。尽管庄子学派们在公开揭露社会现实的黑暗、讽刺嘲弄某些反动统治者     

管窥庄子哲学思想的文学因质

庄子是道家学派的集大成者,他蔑视权贵,主张“无用”,表现在哲学思想中就是追求一种客观唯心主义。这些抽象的思想,庄子赋予它以形象的文学因质,即丰富的想象和超现实的夸张、大量采用寓言、丰富多彩的譬喻等等,最能体现《庄子》文学特色的文章就是《逍遥游》,本文就是以《逍遥游》为视角,管窥庄子哲学思想中的文学因质的。     

从《秋水》看庄子的哲学思想

一、下列句中加点词释义全部正确的一组是 【 】 A.秋水时至(随着时令) 两涣渚崖之间(山崖) B.东面而视(面朝东) 始旋其面目(面部) C.少仲尼之闻(年轻) 轻伯夷之义(轻视,小看) D.今我睹子之难穷也(贫困) 则殆矣(精神疲倦而无所得) 二、下列句中有通假字的一项是【 】 A.泾流之大,两涣渚崖之间,不辩牛马 B.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者 C.闻道百,以为莫己若 D.吾长见笑于大方之家 三、与“以为莫己若”甸式相同的一项是【 】 A.黔无驴,有好事者船载以入 B.以天下之美为尽在己 C.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰 D.自书典所…     

论“相对主义”是庄子《齐物论》的误读

《庄子·齐物论》常被误读为相对主义,且“齐物论”的断句也延伸出“齐物”还是“齐论”的争论。庄学形而上学理念因强调形式的多元,导致相对主义的误解。传统的古典研究大多采以儒、佛的方法解庄,近代后采用西学思维解庄。在西学主客二分认识论的影响下,强化庄学的相对性便走向相对主义。庄学的终极价值始终在道,其持以道观物的至真论,无谓甚至消融事物的相对性,而未踏入相对主义的边界当中。     

自由·宽容·相对主义－李贽哲学思想新探

从李贽哲学自身的逻辑出发，可以发现，李贽哲学以其苦难意识作为背景，在无一有合一本体论基础上，主张道非一途，性非一种，从而表现为追求自由，宽容学术和相对主义的品格。     

庄子的哲学思想及其成为道教源流的简要阐释

道家思想一直以来都被认为是道教恩想的主要来源，本从三个方面简要阐释庄子哲学思想成为道教源流的原因：庄子“道”的本体论思想对道教的影响；庄子的修习方式“心斋”“坐忘”对道教修练方法的影响；庄子的“圣人、神人、至人”对道教神仙思想的影响。     

论《庄子》的"不得已"及哲学思想

庄子哲学蕴含着深刻的智慧,其睿智而深邃的思想观念在中国传统思想的形成和发展中发挥了重要作用。庄子追求的是精神和形体上的绝对逍遥自在,在顺从自然法则的同时安时处顺。本文通过分析《庄子》中的“不得已”,联系其主要思想,进行阐释。     

相对主义评析

相对主义是当代西方广为流行的一种思潮,近年来在我国思想理论界,尤其是在青年学生中也颇有影响。某高校三年级一个班进行过的问卷式调查表明,全班四十多人中有一半以上的人把但丁说的:“走自己的路,让别人去说吧”作为自己最喜欢的格言之一。然而,和马克思在《资本论》中引用     

庄子的生态哲学思想对当代生态文明建设的启示

以庄子“道论”“气论”和“齐物论”为生态哲学思想理论基础,探索“天人合一”的生态和谐思想、“道法自然,无为而治”的生态发展原则以及“万物并作,吾以观复”的生态循环意识,探求庄子生态哲学思想在人与自然关系中的当代价值。     

《孙子兵法》军事哲学思想之心性学透视

《孙子兵法》自诞生以来,人们从多角度解读其丰富深邃的军事哲学思想,而从心性学角度透视者甚少。对人之心性世界的深刻洞察,构成孙子军事哲学思想的重要前提与深层内蕴。追根溯源,孙子的心性论,建立在扬弃历史、体悟现实及由此形成的辩证系统的思维方式基础之上,其是成德之教,更是成事之学。     

文化相对主义述评

文化相对主义的产生及其理论的应用,使美国文化人类学有了自己的理论体系,形成了自己的研究方法。由于鲍亚士及其门生对文化相对主义的不断充实与发展,使它替代了进化学说和传播理论,使其理论在一定时期成为权威性的解释而广为流传。这在一定程度上有自己的进步性和合理之处,对丰富文化人类学的研究和推动文化人类学的发展做出了一定的贡献。文化相对主义远不是文化人类学思想的终结,它显然存有理论研究的缺陷和方法论上的不足。     

伽达默尔与相对主义

伽达默尔哲学解释学努力构建一种不同于传统符合论、融贯论的真理观，所强调效果历史意识，视域融合，理解的多元性、差异性和未完成性，往往缺乏对“一致”、“共识”和“一元”的理论论证和重视，容易导向相对主义。但我们应该看到伽达默尔强调只有坚定地站在有限性的基础上，才能驱除相对主义的阴影。在伽达默尔学术晚期，强调相互理解与相互认同的“语言共同体”，转变了相对主义思想倾向。