“世界处于百年未有之大变局”论析

"世界处于百年未有之大变局",是以习近平同志为核心的党中央对当今世界形势所作出的重大战略判断。我们必须深刻认识和准确理解这一重大战略判断的内涵、特点,寻求应对策略,化危为机,稳中求进,努力成为全球共同价值体系的引领者、全球治理的创新者、新型国际秩序的建设者,促使"大变局"朝着世界人民所期盼的方向演进。     

密歇根大学千年计划中的全球化发展战略

美国密歇根大学在第11任校长杜德斯达的倡导下,于2001年成立了千年计划研究中心,该中心是密歇根大学为迎接21世纪挑战,制定新千年发展战略的跨学科研究和咨询机构。全球化研究是密歇根大学"千年计划"的重要组成部分。为顺应全球化潮流,建立世界性的大学,密歇根大学在诸多方面都取得了显著的成果,如对传统优势的继承与超越、校园的多样性与学术的卓越性、人才培养的危机意识与全球视野、社会服务的本土情怀与人类问责。     

慈禧何以要向八国列强同时宣战？

近代以来，腐朽衰弱的大清帝国面对西方列强的侵凌，屡战屡败：第一次鸦片战争大败于英国；第二次鸦片战争复败于英、法；甲午战争再败于蕞尔小国日本。而每一次战败，无不以签订割地赔款、丧权辱国的苛约收场，教训不可谓不惨痛。但在1900年，慈禧太后竟不自量力，同时向八国列强宣战，其中原因何在?新编高中历史教科书(岳麓书社，2004年)有一点交待，     

大变局背景下高校思想政治教育的显性与隐性教育

在百年未有之大变局中,新时代高校思想政治教育虽面临着巨大的挑战,但也迎来了践行显性教育与隐性教育统一的最好机遇,只有坚定不移地树立“两个大局”意识,充分把握显性教育与隐性教育的内在逻辑,在实践中不断探索显性教育与隐性教育的有效融合,提升高校思想政治课的吸引力和凝聚力,才能实现思想政治教育立德树人的目标,切实回答好培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人的根本问题。     

新冠大流行冲击下的百年大变局

依循“历史观、大局观、角色观”的分析理路,思考疫病对史上百年大变局的驱动作用、新冠大流行对当今百年大变局的冲击效应,以及中国的角色定位和应对方略。研究表明,疫病是驱动史上百年大变局的重要因素,新冠大流行使百年大变局呈现大国战略竞争强化、权力转移难题凸显、全球化共识加速分裂、全球治理赤字多元化等“变局”与“困局”。作为应对,中国应把自身角色定位为“对内致力于建成社会主义现代化强国,对外致力于建设世界和平、贡献全球发展、维护国际秩序的新兴发展中大国”,具体方略包括：通过制度和技术创新来应对强化的大国战略竞争,通过凝聚新兴经济体和发展中国家的广泛共识、协调相互间集体行动、整合相互间现有合作机制及资源理性评估结构性竞争优势和劣势来面对凸显的权力转移难题,通过“双循环”新发展战略来应对全球化共识分裂的加剧,通过实施“体制内存量改革、体制外增量调整”来应对全球治理赤字的多元化。     

会当击水三千里,自信传承数百年

自信是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。汉高祖刘邦自信,面对秦始皇车驾,发出“大丈夫应如此”的感慨,最终建立大汉帝国;关云长自信,携青龙偃月刀“千里走单骑”,奋不顾身,流传一段忠义佳话;李白自信,逍遥一生,写下“仰天大笑出门去,我辈岂...     

羌族非物质文化遗产——“千年木锁”的保护研究

羌族木锁及其制作技艺是羌族非物质文化遗产的重要组成部分,但是由于各种原因,目前还没有得到社会各界的关注和保护。文章探讨了羌族木锁的来历,制作和使用情况,提出了面临的困难和保护对策。     

“客家历史地理”:结合历史地理与千年客家移民史的可能性

自罗香林以降乃至近廿余年来,两岸学界关于客家源流与区域历史的看法,乃至客家历史文化的区域异同处,仍难免有不同论点。加之近廿余年来,学界对客家历史研究的区域范畴也逐渐精细化到县市、乡村做更细部的区域研究,则或许结合历史地理、历史人类学、经济史等相关学科做广义的"客家历史地理"方式,逐渐将客家人所在地区各县市、乡村慢慢深化研究,最后再进行求同存异的学术对话,则或能对唐宋变迁千年以来整个客家移民南迁到客家大本营后,又陆续迁移至海内外各地之历史过程,以及不同地区的客家历史,做更进一步完整性的历史解释。     

新书推介

《西方大学教师专业化》,《千里走三国》,《一句顶一万句》,《小团圆》（张爱玲最神秘小说遗稿）,     

千年古镇 名校绽放——浙江嘉善县第二实验小学书画作品选登

嘉善县第二实验小学,是嘉善这座建于明朝宣德五年(1430年)的古镇上绽放着的一朵绚丽奇葩名师领航,锻造出享受着专业幸福的名师们;科技满园,孕育了孩子们的创新意识,催生了立于全国奖台的活力小子;俱乐部中尽显孩子们的天性与才智……     

应注意更新教材中的时间

人教版《世界历史·上册》交付给2009年下半学年初三使用的教材中．第一单元第3课第19页《自由阅读卡．古代希腊奥林匹亚赛会与现代奥林匹克运动会》第三段第二行仍写着“2008年．来自西方文明之源希腊的奥运火种．将穿越广阔的时空,在孕育了东方古老文明的华夏大地上熊熊燃烧”．     

大姐

大姐是老师。大姐已经人到中年。陪伴大姐走过岁月、进入中年的有两样东西：病和教书。病是大姐人生之路上最常见也最难逾越的深渊,教书则是大姐人生之路上最不可缺少的拐杖。教书在大姐,占了她生命很大一块黄土薄地,已有二十三年;而病从她十三四岁就已开始,似乎她的生命之河里,总有一股被疾病浸染过的浑流。我童年最深刻的记忆之一,就是大姐在病床上疼痛时不绝于耳的哭声,腰疼、腿疼,以及全身的疼痛。     

追梦之旅

正依米花,生长在非洲的戈壁滩上。依米花非常奇特,每朵花有四个花瓣,一个花瓣一种颜色,红、黄、蓝、白,煞是娇艳绚丽。而它的根却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作。然后,一点一点地积蓄养分,在第六年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色花。尤其让人们惋叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天的工夫,它便随母株一起     

豆汤面情结

转眼又是一年中的最后一天。他单位放了个不长不短的假,长到他可以在这个呆了许久但却始终不熟悉的城市随意转转,短到他还是不能回那个大半年没回去过的、千里之外的家。于是他便把每周日的"任务"——骑车去临近高速路口的那个面馆吃一碗豆汤面——提前到了这个周三的傍晚。到的时候,天已几乎全黑,面馆里亮着的橘黄的灯光,吸引着寒冷而饥饿的人。进了门,老板一看见他便笑着向厨房里招呼:"二两豆汤面!"顺便又递过来一碗热汤。这是他来到这个城市的第三年,但却是从高中开始,离家在外的第十年。似水流年间明白了生活不易,终于能给妈买一件大衣、给     

当心“汽车社会”压垮中国

2009年,中国以1300多万辆,首次超越美国,成为世界汽车产销第一大国。中国人虽然理应享受汽车文明,但中国不可能像西方国家那样,达到那么高的汽车拥有率。原因如下：     

为自己念书

读中学时,我的成绩奇烂无比。那时,我最喜欢对父母说的一句话就是:“我不想再为你们念书了。”每当我说出这句气话时,父亲总是格外平静。他笑眯眯地回答我:“在你出生前,我就已经大学毕业了;在你还没有念高中时,我就已经是教授了。我不需要别人为我念书,我自己已经把我该读的书念了。你如果不想念,那就不念了吧。”结局当然是继续念书,但这句话却很有杀     

借宿

<正>春福在一次事故中被机器轧断了双腿,从千里之外的福建回到我们的小村子里来了。当时我们正在读小学,电影《海霞》的上演,使我们有理由怀疑他的假肢中藏有神秘的发报机。有人甚至公开叫他“刘阿太”。每当我们在村子里遇见他,总是逃得远远的,从不敢靠近他。     

安徽支教队——“我们和松潘有个约定”

<正>5月12日,又是5月12日了。距那个让所有国人都刻骨难忘的日子已经整整一年。这一年,四川灾区的大事小情无一不牵动着所有人的心,而让安徽人民最挂念的,     

以儒学为核心的书院社会教化——肖永明教授《儒学·书院·社会——社会文化史视野中的书院》评介

正千年历史的书院,随着清末光绪帝的一纸诏令而被宣告废止。随着西方文化鱼贯而入,国人幵始厌弃以儒学为主体的古老文化,将目光转向西方文化。虽然西方文化并没有因此而真正融入中国传统文化独特而源远流长的河床,但我们旳传统文化却因此而失去家园。余英时用"游魂"来比喻失去寄身之所的现代儒学。如果说儒学是"魂",那么书院是"体",只有儒学之"魂"与