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1.
王光汉 《合肥教育学院学报》2009,(1):33-35
基于梁启超所著《李鸿章》一书,归纳分析梁启超对李鸿章的看法。梁认为李鸿章是“真将将之才”的兵家,是“为时势所造”的洋务“英雄”,是“应龙入井”的外交家;认为把晚清近四十年来之失政“皆归于李之一人”,将“怨毒集于李之一身”是不公道的。梁与李“政治上为公敌”,然能以公平之心为史,所述凿凿,所论淳淳,为今天评价李鸿章提供了一个值得认真审视的视野。 相似文献
2.
王光汉 《合肥教育学院学报》2008,(2):26-29
对李鸿章《入都》诗十首予以详析,解其用语,究其旨意,诗旨无非追悔昔日,自信将来云而。李公强为“意别”、“辞别”之难而多得佳制,是彰其寸之大、气之盛耳!然难于为讳者,十诗于“意别”似欠著力。特其九颈联之用事,显为败笔,此皆难与李公后来诗之老辣相与语矣。 相似文献
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李鸿章的外交思想以"避战求和"、"以夷制夷"为核心,兼有理想主义和现实主义的色彩,是当时国际国内局势和李鸿章本人思想观念共同造就的结果。李鸿章的外交思想最终在实践中屡屡遭受沉重打击,清政府也在一次次打击中逐渐退出了历史的舞台。 相似文献
5.
翁飞 《合肥教育学院学报》2008,(5):26-31
晚清重臣李鸿章19世纪后半期长期把持朝政,是影响中国近代历史的关键人物之一。由著名学者顾廷龙、戴逸先生担任主编的新编《李鸿章全集》,是列入国家古籍整理重点项目、国家清史基础工程大型文献整理项目,历时15年,经由安徽教育出版社2008年1月出版发行,这是一项规模宏大、收集完备的大型文献的编辑出版工程。详细披露该书的资料收集、整理编纂的过程,探究其学术价值,对于深入研究重要历史人物李鸿章以及他所身处的中国近代历史,有着十分重要的实事求是的学术影响,也将会对进一步拓展性研究产生积极的‘作照, 相似文献
6.
朱从兵 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
李鸿章在与俄国商签《中俄密约》期间,与俄方围绕中东路权问题展开了交涉。其所作所为及其主张观点,都服从于他的联俄制日的外交目的,在交涉过程中,其外交立场是积极的。但是,李鸿章企图以路权作为制衡列强在华态势的砝码,恰好又陷入了俄国精心策划的外交阴谋与骗局。联俄制日的外交策略最终招致的只能是误国大错。值得一提的是,若以《中俄密约》的签订给李鸿章冠以出卖中东路权的罪名,则未免失之简单,也有违历史事实 相似文献
7.
马学磊 《兰州教育学院学报》2010,26(1):20-26
李鸿章是晚清历史上的一位重要人物,历来对其褒贬不一。有称其为＂晚清重臣＂、＂出色外交家＂者,也有称其为＂卖国贼＂者,而其＂卖国贼＂称号的获得与他签订《马关条约》有莫大关系。本文试图以《马关条约》的签订为中心,从历史微观处着眼,探寻一个真实的李鸿章,给其以客观、公正的评价。 相似文献
8.
我们都知道,李鸿章是晚清历史上一位举足轻重的人物,如果没有了李鸿章,晚清历史将会缺少极其重要的一幕。 相似文献
9.
曹华清 《历史教学(高校版)》2010,(3)
层累一词来源于顾颉刚先生的层累地造成中国古史之说,指先秦历史是后人一层层累积起来的,愈来愈丰富,但有些却经不起考证;传说中的中心人物被愈放愈大,譬如积薪, 相似文献
10.
以“无本回译”为视角,对《李鸿章回忆录》的底本及两回译本(2011年赵文伟本和2013年崔姗姗本)中的李鸿章英语语境形象、本土形象以及回译本形象建构进行对比。研究发现：曼尼克思书写的李鸿章形象较为全面,含日常生活和政治生活两个方面,与李鸿章的本土形象(主要侧重政治生活)相比,多了生活化中的李鸿章形象,并且在描述李鸿章形象的过程中渗透了作者作为美国人的价值观;两回译本中的回译形象,整体上较为还原李鸿章的英语语境形象,但涉及晚清中国国家主权及历史史实方面的本土李鸿章形象时,崔译本选择复刻式回译,而赵译本采用的建构式回译充分考虑了我国的政治历史背景因素。 相似文献
11.
王学斌 《聊城师范学院学报》2009,(2):34-36
作为20世纪“新史学”首倡者,梁启超在其历史传记人物作品《管子传》中,多次出现与个人史学主张格不合之处。尤其是他在处理营造时势与改塑英雄关系时所表现出的两难困境,颇为鲜明地折射出当时“新史学”理论在宣传与实践之间的距离。 相似文献
12.
王学斌 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(6):17-20
1903年2月11日刊登于《新民丛报》第25号的《管子传》并非梁启超一人所撰，而是他与投稿人汤学智的“合著作品”。虽然该文较之1909年的《管子传》，无论在篇幅字数，还是思想内容上，皆逊色不少，但它是梁启超将管子纳入其学术视野的肇始，亦即其管子研究的开端。同时，文中所体现的政治倾向，也是此时期梁个人思想的真实写照，故1903年《管子传》颇值重视。 相似文献
13.
李鸿章与近代唯一的平等条约 总被引：1，自引：0，他引：1
李鸿章一生中签订了许多不平等条约,但他主持签订的中日《修好条规》,则是近代唯一的平等条约。１８７０年日本向清政府提出订约要求,目的是要攫取与西方列强同等的侵华权益。李鸿章一开始就赞同与日本缔约,主张签订平等的中日条约,“联络东洋以牵制西洋”,表明他当时已经具有初步的近代外交观念,其外交思想具有一定的主动进取性。李鸿章等人经过多方努力,终于成终地挫败了日本的侵略意图,取得了谈判桌上的胜利。然而,一纸条约却难以有效地遏制日本急剧膨胀的侵略野心 相似文献
14.
无论是在新感觉派文学阶段．还是在新心理主义文学阶段创作,川端康成都以自己特有的方式去构思,不断折射出自然美、人性美的光辉,总能达到人与自然的合二为一．东方和西方的和谐交融。在日本文学家中,几乎没有人能像川端康成那样没有一点政治瑕疵。《雪国》是川端康成的代表作品,从这部作品里,我们可以看出川端康对政治态度的中立和无为．正是这种中立和无为,给川端康成带来了文学上的巨大作为。 相似文献
15.
储诚意 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):22-25
《檀香刑》通过描绘和揭示刽子手赵甲的普通心理、杀人哲学、职业生涯与道德,刻画了一个栩栩如生的刽子手形象。赵甲的典型不是具体的个案,而是具有普泛性。这个典型的意义,就在于警示我们:要时刻提防人性中潜在的赵甲式恶魔,别让它出来作恶。 相似文献
16.
陈春阳 《福建师大福清分校学报》2010,(4):24-26
从梅妃资料搜集发现郑樵《通志二十略》中虽没有收《梅妃传》,但其中有多处描述成为《梅妃传》的重要素材。这对研究梅妃有重要的学术意义。 相似文献
17.
《霍小玉传》和《莺莺传》是唐传奇中两篇独放异彩的作品,巨大的悲剧力量、卓越的艺术成就和深刻的社会内涵使它们千百年来广受赞誉。更值得关注的是,这两篇作品中写了大量与社会舆论有关的内容,这种情况在唐传奇中是比较少见的。本文结合唐代社会现实及价值评判标准,兼顾作者的具体创作背景,比较两部作品中的社会舆论,并对其合理与不合理之处进行分析,分"舆论的介入及其倾向"、"舆论呈现之不合理性"、"舆论倾向不同探源"三个部分进行探讨,力求从这个角度对作品做出比较深入的解读。 相似文献
18.
赵洁 《遵义师范学院学报》2009,11(3):37-40
随着对逻各斯中心主义的消解,在后现代文学这一大环境下支解并产生了越来越多的文学样式,其中发展最快、影响最大、内容最丰富的即数网络文学.而作为网络文学较早的开拓者,<悟空传>通过对经典名著<西游记>的戏仿,运用诸多后现代主义文学的创作手法.借助网络媒体.增强了文章的娱乐性,扩大了读者的阅读视野,为后来的网络文学解构和颠覆经典作品起了先锋作用. 相似文献
19.
20.
《醒世姻缘传》中的重叠句 总被引：1，自引：0，他引：1
章一鸣 《广播电视大学学报》1998,(2)
:明代末期口语化长篇小说《醒世姻缘传》中的动词重叠已经大量涌现 ,格式也十分完备 ,归纳起来有六种之多 相似文献