“立陶”扎根 贵在“三进”——构建“立陶创特”实验模式的理论支撑点

重庆人文科技学院实施"立陶"战略,开展了"构建‘立陶创特’实验模式,创立‘现代育才新学’"的校本课题研究,寻找到了:一是立陶扎根的支撑点,即理论武装;二是理论武装的切入点,即陶学"三进";三是陶学"三进"的落脚点,即创陶立人。     

立陶创特:贵在“立”重在“创”——对人科院立陶“软科研”变成强校“硬实力”的考量

"立陶创特",是人科院的办学特产和强校之宝。立陶贵在"立三论"之本,即一是立创造教育的"行知创合一"论,二是立生活教育的"教学做合一"论,三是立真人教育的"真善美合一"论;创特重在"创三强"之基,即一是强校学科特色发展,二是强师专业学术发展,三是强生学业素能发展。这"立"与"创"之合的科研成果,则就构成"固本强基"的办学硬实力。     

构建“立陶创特”实验模式 推进“服务农教”职能的落实——浅析重庆人文科技学院“立陶支教”的办学思路

育才创校之基,具有"服务农教"的地缘特质;育才强校之本,具有"服务农教"的优势资源;育才活校之源,具有"服务农教"机制的立陶团队。     

践行教育现代化的求索路——以重庆人文科技学院为例

重庆人文科技学院践行教育现代化的成功探索路,是首先在论证陶行知创造的教育现代化思想的时代贡献之基点上,再开展了确立践行教育现代化的"立陶"战略对策研究的有效设计与实施上。     

诠释"以学生为中心"的三重理论视角

"以学生为中心"的育人理念是"以人民为中心"的执政理念在高等教育领域的逻辑必然."以学生为中心"是高校思想政治工作坚持马克思主义人的全面发展思想的理论自觉,体现于对育人育才新内涵的自觉认同、方法的自觉接纳和路径的自觉选择之中;"以学生为中心"是高校落实立德树人根本任务的理论要义,强调教育主客体的有效融合、教育目的与手段...     

时代呼唤陶行知 序二

正历史是延续的,事业是传承的,今天总是建立在昨天的基础之上的。重庆人文科技学院,是从原西南大学育才学院2013年经转设评估而更名,并被教育部确定为全国应用技术型大学战略研究首批试点高校之一的民办本科院校。由于该校是2000年为实现人民教育家陶行知想办"育才大学"的遗愿而在陶行知原办育才学校的故地而创建,因此,该校具有内涵"行知元素"典型地标文化的特质基因和以陶创校的办学机缘效应,充满着立陶自信的教育生     

践行行知思想 打造博爱校园

坚持实验,创新陶研,办出特色。以博爱教育为特色,学陶宣陶,引领学校可持续发展;以责任成长为己任,师陶研陶,打造又红又专的教师队伍;以博知雅行为目标,践陶创陶,培养全面发展的爱心学子。     

中国陶行知研究会课程研究中心筹备大会召开

正为了推进我国基础教育改革的深入发展,点燃课程改革的"草根革命",发起一场"自下而上"的底层课改运动,与"自上而下"的国家层面的课改呼应,促进我国基础教育适应时代的变革,实现我国基础教育优质发展。2014年7月26日,中国陶行知研究会课程研究中心筹备大会在武汉市育才行知小学召开。此次大会由中陶会主办,武汉市育才行知小学、武汉市育才     

心怀“国之大者” 培育时代新人

学校要把立德树人作为根本任务,不忘初心、牢记使命,为党育人、为国育才,充分发挥育人主阵地作用,努力培养担当民族复兴大任的时代新人,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,为推动教育事业高质量发展作出应有的贡献。     

论“川科精神”

人无精神不立,校无精神不兴。大学精神是一所大学文化上的旗帜,在全体师生中具有无可比拟的凝聚力和感召力。抓住了大学精神,就抓住了大学文化建设的制高点。何谓"川科精神"?就是四川成都高新西区有一所"科技职业学院",他们走出了一条由小到大、由大到强、从边缘到规范的一条奋发有为的自主创新路,现已发展到13000人的办学规模,1500亩的校园面积,成为培养全国高端技能型人才的办学基地。总结其办学业绩与经验,具有以"创"立校的拓荒精神、以"做"立教的治学精神、以"爱"立生的人本精神、以"和"立业的团队精神,这"四立"精神之塑造,则构成了"川科精神"的治学之道、立校之本。     

扬鞭奋进马蹄疾 百尺杆头再努力

正2014年即将过去。这个马年,是重庆人文科技学院进一步加强内涵建设,全面深化改革,积极推进向应用技术型大学转型发展的重要之年。全校师生员工在学院董事会和党委、校方的领导下,以学习贯彻党的十八届四中全会精神及市委四届五次、六次全委会精神为契机,紧紧抓住党和国家全面深化改革、全面依法治国给民办高等教育发展的新机遇,以教学工作为中心,全面落实学院工作新部署,继续"立陶创特",同心同德,同心同行,不懈奋斗,     

直面社会关切,构建城市新型学校

北京市海淀区民族小学党总支坚定社会主义办学方向,以"为党育人、为国育才"为使命,将立德树人放在首位,积极创新工作模式,直面社会关切,将党员的培养、党建工作的开展与学校的中心工作相融合,以"办人民满意的高质量教育"为目标,秉承"养正气、立志气、聚和气、强底气"的工作思路,涵养"内功",为打造一支强有力的教师队伍积蓄能量。     

艺术人类学视角下的钦州坭兴陶研究

钦州坭兴陶虽号称中国"四大名陶"之一,但却缺少学术界对其称号的相对认同,这与学术界对钦州坭兴陶的少于关注有极大的关系。从艺术人类学的视角对坭兴陶进行田野考察与文本研究,为坭兴陶艺术提供了新的研究可能,有利于钦州坭兴陶艺术研究的理论与实践发展,有利于提升钦州坭兴陶行业的市场竞争力。     

习近平立德树人观及其实践向度

习近平立德树人观是新时代中国特色社会主义育人理念的集中体现,是对"培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题"的具体回答,为新时代思想政治工作的顺利开展指明方向。习近平立德树人观的生成具有逻辑自洽的显著特征,历史逻辑是其生成的客观基础,实践逻辑是其生成的现实土壤,学理逻辑是其生成的内在准则。习近平立德树人观的形成,反映了实现中华民族伟大复兴的中国梦的人才资源诉求,揭示了人的社会关系本质呈现的时代境遇,体现了青年学生个体成长的价值追求。新时代践行习近平立德树人观,要把握"以文化人""以德育人""实践育人"这三个基本向度,将立德树人观融入学校教育的各领域、各方面、各环节,引领青年学生培育和践行社会主义核心价值观,自觉将自身培养成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。     

教学是真善美的统一

真善美是学校教学的根本规范,弘扬真善美、抵制假恶丑是学校教学自我完善的基本方向。为此,首先要坚持以真立教,努力提升教学的科学水平,具体表现为教人求真、遵循规律、尊重科学等。其次要坚持以善立教,努力提升教学的道德境界,具体表现为教学动机纯正、坚持育人为本,教学手段正当、公正行事、仁爱待人,在教学结果上,争取所有学生获得最大进步。最后还要坚持以美立教,努力彰显教学的内在魅力,使师生全身心投入和享受教学。     

带着使命和责任教书育才

教育是国之大计、党之大计。为贯彻党的二十大精神,加快实施科教兴国战略,广大中学教师要以为党育人的使命感切实落实立德树人理念,以为国育才的责任感扎实推动课程教学改革,以赋能未来的紧迫感深入推进教育创新发展,在中国式教育现代化的具体实践中为党育人、为国育才。     

教人求真与学做真人的实验活动

工商学院将"五真",即崇尚真理、追求真知、付出真情、落实真行、永做真人,作为德育工作目标,并围绕"立陶创特"实验模式的构建,开展了"学陶求真理、师陶育真情、研陶出真知、践陶见真行、创陶立真人"系列实践活动;同时还总结出了用社会主义核心价值观"铸魂"、用党的辉煌历史"固本"、用素质和心理教育"强心"、用形势政策教育"亮眼"等开展真人教育的具体做法。     

新时代“大学”教育理念的文化思考

"以仁为本"的中国传统"大学"教育理念,强调人才培养的"身心如一""成己达人""天人合一",培养目标为"内圣外王"。新时代"立德树人"教育思想是对"以仁为本"教育理念的继承与发展,"立德"即树立崇高的理想人格,"树人"即培养合格的社会主义事业建设者和接班人,立德树人为新时代中国大学教育改革指明了方向,提供了理论遵循。     

试论金源诗学的尊陶之风

陶渊明批评是金源诗学的重要内容。金人往往以陶渊明自况,或以陶诗为标准去评价诗人诗作;与当时的社会历史背景相适应,金人对陶渊明人格精神的评判尤重其"耻事二姓"的忠义和节操;金人还十分精辟地分析了陶诗的现实精神;此外,金人对陶诗的美学品质也作了十分精彩的阐释,并创作了大量的和陶、拟陶、集陶类作品;尊陶与金代战争频繁、社会动荡、世积离乱的社会现实及与此相关的文人心态有密切关联,也与金源诗坛深受苏、黄特别是苏轼的影响密不可分。     

高校思政教育中落实“立德树人”的现实意义及其实践路径

"立德树人"是当前教育的根本任务,在高校思想政治教育中倡导"立德树人"理念,一是为大学生健康发展提供风向标,二是更好践行社会主义核心价值观,三是"执古之道、以御今之有",即助力实现中国梦等现实意义。本文通过以德育人、教书育人、管理育人、环境育人等路径来探索高校思想政治教育工作中"立德树人"的实施,发挥"立德树人"在高校思想政治教育工作中应有的魅力及其价值,进而引领高校思想政治教育工作的发展。