绚丽多彩的蒙古族妇女头饰

蒙古民族生活在大漠南北,有悠久的历史,由于受特定的社会制度、生产方式、道德观念、民族风俗的影响,他们在漫长的发展中,创造了极具特色的物质文化和精神文化,其中蒙古族服饰文化,特别是头饰,直接反映了蒙古族妇女的社会地位、经济变化及各个时代的精神面貌,代表着民族历史的发展与进步,是蒙古族的重要标志之一。     

《中国蒙古文古籍总目》题名汉译谈

在我国丰富多彩、源远流长的历史文化中,有着蒙古民族不平凡的历史和独特的草原游牧文化。千余年的蒙古族历史给后人留下了大量珍贵的蒙古文古籍文献。这些古籍文献具有文字独特、内容丰富、历史价值高等特点。《中国蒙古文占籍总目》收录了1949年以前我国用蒙古文刻写印刷的图书、经卷、档案、金石拓片、期刊等近一万三千余种文献资料目录,是一部大型的综合性蒙古文古籍目录,基本上反映了我国蒙古文古籍的全貌。     

黑龙江“蒙古书”

蒙古族的音乐文化,有着悠久辉煌的历史和丰富多彩的内容,其发展演化与元朝的建立有着重大的关系。元代蒙古乐队所使用的乐器既吸收了其他民族     

数字媒体时代下的蒙古族文化传播研究

随着互联网技术的发展,新媒体成了信息传播的重要媒介。作为一个具有悠久历史的文化的民族,蒙古族文化正在展现出新的生命力。为了继承和发展蒙古族的传统文化,必须解决蒙古族文化传播问题,革新交流形式,展示自己的特点,并按照新媒体时代的时代规律,探索民族文化的发展方式,从而促进蒙古族文化继承和发展。     

朝阳地区蒙古族民居的变迁

朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。     

朝阳地区蒙古族民居的变迁

朝阳地区是我省蒙古族聚居的地区,该地区拥有丰厚的历史和民族文化资源。从明朝开始,大量蒙古族进入今朝阳地区。新中国成立后,朝阳蒙古族的民居也发生了新的变化,既具有蒙古族特色,也具有朝阳地区的历史文化特色。     

蒙古民旅最初的档案及其西传

蒙古族是祖国多民族大家庭中的一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,他们长期以来繁衍生息于我国的蒙古高原地区.公元1206年,成吉思汗统一了东起大兴安岭、西至阿尔泰山麓的蒙古诸部,建立起新兴的蒙古汗国.     

建国初期对喇嘛教的社会主义改造

喇嘛教又称“藏传佛教”。13世纪后期，由于元朝统治阶级的扶植，传人内蒙古地区。后经明、清两朝得以逐步发展，清代则是喇嘛教最兴盛时期。清朝极力推崇喇嘛教，企图“以黄教柔顺蒙古”，用宗教神权来愚弄和削弱蒙古民族，在宗教迷信充斥整个民族与社会生活领域的情况下，蒙古民族悠久的历史文化受到了沉重的压抑。     

谈蒙古语广播电视的独特作用

位于祖国北疆的内蒙古是以蒙古族为主体民族的民族自治地区，从东北巍巍耸立的大兴安岭到西南茫茫戈壁滩额济纳，118万平方公里广袤土地上聚住着400多万蒙古族居民。办好内蒙古蒙古语广播电视是党的工作大局的需要，是边疆蒙古族群众的需要。它不仅发挥着推动社会进步，繁荣发展民族经济、文化及各项事业，维护安定团结，传播信息等巨大作用，而且鼓舞、激励蒙古族群众解放思想，更新观念，与时俱进，增进团结，积极投入到自治区的两个文明建设大潮中。     

蒙古文古籍出版三足鼎立格局

蒙古文古籍出版始于13世纪。在长达七百年的出版活动中出现了官方出版、寺院印刷、私人刻书三足鼎立的文化现象,共同完成了《蒙古秘史》《甘珠尔》《丹珠尔》《青史演义》等几万种蒙古文古籍的出版工程,为蒙古族的文化创造、文化传播和文化积累作出了不可估量的贡献。     

浅谈蒙古族传统图形文化特征

辽阔无边的北方草原生活造就了我国蒙古族粗犷、豪放的性格,形成了具有神秘色彩的蒙古族草原文化,同时也形成了蒙古族特有的民族图形文化特征。独特的生存方式、神秘的图腾崇拜、图形的审美习俗都与蒙古族的发展历程有着解不开的渊源。     

辽西蒙古文化的分布特征及其文化内涵

在辽西地区历史上,活跃着以喀喇沁部和蒙郭勒津部为主体的蒙古族,辽西蒙古文化具有明显的分布特征和文化特征,其变迁的缘由和脉络,是蒙汉两个民族文化长期融合的深刻反映。     

辽西蒙古文化的分布特征及其文化内涵

在辽西地区历史上,活跃着以喀喇沁部和蒙郭勒津部为主体的蒙古族,辽西蒙古文化具有明显的分布特征和文化特征,其变迁的缘由和脉络,是蒙汉两个民族文化长期融合的深刻反映.     

四十年上下求索 百余部成果问世——记中国社会科学院研究员、著名民族史诗学专家仁钦道尔吉

马克思曾经说过：“古往今来，每个民族都在某些方面优越于其他民族。”蒙古族史诗就是蒙古族人民贡献给中华民族文化殿堂的不朽的精神化石。回溯千百年蒙古民族发展的历史长河．丰富多彩的英雄史诗既是蒙古民族生产生活的记录，也是蒙古民族智慧的结晶。多年来，在我国境内搜集到的蒙古民族史诗多达上百部，其中最具代表性的要数英雄史诗《江格尔》，     

档案中记载的满文产生过程

据清代档案和历史文献记载，远在400余年前，蒙古族的文字还曾是创制满族文字的母体，在这方面为祖国语言文字的繁荣和发展做出过重要贡献。 满族的祖先，在历史上曾被称为肃慎、挹娄、勿吉、秣鞠等，到辽统治时期称为女真族。公元12世纪，女真族的完颜部从东北迁入黄河流域后，建立了金政权。     

我国蒙文档案工作初探

在伟大祖国这个多民族的大家庭中,蒙古民族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。在其历史发展过程中所产生的丰富多彩的蒙古文档案材料,是中华民族宝贵文化遗产中不可或缺的重要组成部分。这些档案材料真实地记录了蒙古民族阶级斗争、生产斗争以及科学文化活动的历史,是研究中国史乃至世界史的真凭实证和必不可少的参考资料。 在文字产生之前,蒙古民族用自己独特的方法进行记事。垒敖包即是其中之一。敖包,在山区多用石头垒筑,石头少的地方则用沙土堆积,树多的地方则用树木架构,其位置多在该地区高山之巅或“风水”甚宜的地方。行人     

元代蒙古族的劲健之风探源

蒙古人建立元朝后,中原地区的传统文化及审美风尚在游牧民族的直接冲击下,遭受了历史性的颠覆。文章分析了蒙古族劲健之美的根源,揭示了这一审美风尚的局限性及其在历史发展中的作用。     

元代蒙古族的劲健之风探源

蒙古人建立元朝后,中原地区的传统文化及审美风尚在游牧民族的直接冲击下,遭受了历史性的颠覆。文章分析了蒙古族劲健之美的根源,揭示了这一审美风尚的局限性及其在历史发展中的作用。     

蒙古文金石碑刻文献研究新趋势

蒙古文碑刻文献是蒙古民族在长期的历史进程中留下的珍贵的文化遗产,它具有数量可观、分布地区广、形式多样、内容丰富、历史悠久等特点,其文字形式及内容方面区别于其他文种或载体的文献,显示了其独具特色的民族与地方特点,是了解元以来蒙古民族及北方民族经济文化生活和历史的重要参考文献。     

蒙古族民间故事数字化传播研究

在蒙古族文化中,民间故事占有重要地位。其历史悠久、草原气息浓郁,展现了草原人民的民族精神、民族情感,是草原文化的重要载体之一,具有极高的历史文化价值。数字化传播改变了民族传统文化的传播模式,由"点对点"的单一人际信息传播变为"点对面"的多路径、多手段和多方位的传播,数字化传播是增加大众对蒙古族民间故事的传承意识和对优秀传统文化认知的有效途径,有助于传统文化根脉的延续。