论劳伦斯长篇小说中“出走的男人”

劳伦斯长篇小说中"出走的男人"是被英国资本主义工业文明扭曲的男性形象.他们在生活重压下,夫妻关系失和而离家出走.这是对资本主义工业文明的一种反抗,也寄托着劳伦斯的理想.但是,他们的出走对资本主义社会弊端的消除毫无作用,只是乌托邦式的空想.     

论转型时期英国乡绅阶层的农业经营

中世纪后期及近代社会早期,是英国从传统的农业文明向近代的工业文明过渡的重要时期。这一时期的英国乡绅阶层,在王权集中、商品经济发展的过程中发展壮大。在乡村中,他们所采取的生产方式也不同于大土地生产者,他们积极创新更具效率的生产方式,这种生产方式被看作是资本主义生产方式的雏形,对资本主义的发展、英国社会的现代化产生了重要影响。     

付立叶对资本主义的批判

空想社会主义者的历史功绩之一,是他们对资本主义制度进行了无情的批判。在十九世界初的空想社会主义者圣西门、付立叶、欧文三人中,以付立叶对资本主义的批判最为出色。他的著作,“几乎每一页都放射出对备受称颂的文明造成的灾祸所作的讽刺和批判的火花。”付立叶对资本主义的批判涉及到生产、商业、文明、道德各个方面,这些深刻而尖锐的批判,是启发工人阶级觉悟的宝贵材料,成为科学社会主义理论的重要思想来源。     

从《儿子与情人》中的婚姻裂变看英国工业文明的悲剧

劳伦斯的<儿子与情人>一直被文学界析介为诠释和确证弗洛伊德精神分析学说的范例.本文将从小说中家庭各个成员的悲剧性命运剖析莫瑞尔夫妇婚姻的裂变和他们的儿子们的病状成长过程,审视英国工业文明进程的孽果,指出"正是资本主义工业化和非人的劳动条件、冷漠的生活状态扭曲了人们的精神世界,破坏了家庭的和谐,摧残了人们的身心健康."他们的不幸在本质上是对资本主义社会的批判,他们的悲剧也是英国工业文明的悲剧.     

索尔·贝娄和他的知识分子题材小说

索尔·贝娄的知识分子题材小说的主人公多为犹太裔高级知识分子.贝娄着力描写他们在美国社会环境中迷惘、苦闷的精神状态,较为深刻地反映了当代西方世界中知识分子的精神危机,提出了资本主义文明面临着崩溃的问题,对当代文明的理解和分析具有一定的历史深度.     

李贽的启蒙思想和西欧人文主义之比较

15、16世纪,欧洲和中国在封建社会的内部开始出现资本主义的萌芽。这就使得这一时期的哲学思潮有着显著的不同于以往一切时代的新的特点。新兴的市民阶层和中小工商业者强烈要求废除封建特权,发展资本主义。李贽和人文主义者就是他们的思想代表。李贽和人文主义者的思想既反映了共同的时代本质,又各有鲜明的特点,他们的思想对东西方文明的发展产生了深远的影响。     

全面认识和科学把握利用资本主义文明成果的内涵

社会主义要获得发展,必须吸收、借鉴、利用人类社会包括资本主义社会创造的一切文明成果。而要利用资本主义文明成果,首先要正确把握利用资本主义文明成果的内涵。资本主义文明成果包括哪些内容？资本主义文明成果是否都姓“资”？迄今为止对这些问题一直存在着分歧,从而妨碍了对资本主义文明成果的积极利用。因此,必须以解放思想、实事求是的思想路线为指导,全面把握其内涵,克服“恐资症”。人类文明是表明人类社会的开化和进步状态的一个概念,是指人类在社会发展的历史进程中,在社会劳动实践的基础上所创造的物质财富、精神财富和…     

社会主义精神质量转换的两大模态分析

社会主义文明与资本主义文明在各自形成和发展过程中,既以自己独立的方式或形态存在过,同时也各自从其对方的独立形态中双向汲取过“合理成分”。在这种汲取过程中,社会主义精神质量表现出强大的活力和转换力。这种转换力表现为两种模态：一是社会主义精神质量成为当代资本主义文明的深层意蕴,为资本主义走出危机提供了丰富的精神机缘,极大地影响了资本主义科学文化的进步;二是社会主义文明最大程度地兼容了资本主义文明中的全部进步因素,并以其强大的潜能预备着资本主义文明更充分的转换     

论生态学马克思主义与社会主义生态文明

生态学马克思主义理论家通过分析资本主义制度的本性和内在矛盾,明确提出在资本主义制度下不可能建设生态文明的论断,认为只有在社会主义社会中生态文明建设才有可能进行.在此基础上,他们把实现"环境正义"作为社会主义生态文明的核心,把"以人为本"和建立动物多样性伦理作为社会主义生态价值观.     

晚清中国驻美公使视阈中的美国形象及对中国内政的省思

晚清中国驻美公使是东方古老的农业中国孕育的英才,他们在风雷激荡的年代走出封建帝国的大门,置身于繁华的资本主义美国.他们惊羡于美国高度发达的物质文明,惊奇其迥异于中国的制度文明,同时也有些许疑惑;他们思考、判断并对中国内政进行省思,提出了一些兴利除弊的建议,从而对中国现代化进程起到了一定推动作用.晚清中国驻美公使对美国的认识和对中国内政的省思揭示了一个道理:不同文明可以在互动中得到鉴别、扬弃、共生和发展.     

“死亡意识”的载体——论工业巨头杰拉尔德的悲剧性

杰拉尔德信奉"人类工具说"和"机器主义",是资本主义工业文明熏陶出来的新型剥削者。他是"死亡意识"的载体,同时也是资本主义工业文明的受害者。这一形象,揭示了资本主义工业文明败坏人性、异化男女两性关系的严重后果。     

现代主义与自我表现

现代主义作为20世纪最重要、最典型的文学流派,产生于西方资本主义文明高度发展的背景下,是战争中文明和理性的毁灭的结果的艺术,是个人传统观念被摧毁而产生的艺术。在社会心理悲观情绪的感染下,现代主义作家们用荒诞手法表现现实中的人的异化,寻求完满意义的自我,反对传统和理性,以自我表现的形式,触模人类的苦痛,反映了资本主义社会文明的破败,人们精神的衰竭和人性的堕落,从而反映现实中人的生存状态和他们对人类命运和前途的终极关怀。     

摹本:异化的两性关系——《儿子与情人》人物谈

劳伦斯的小说《儿子与情人》中的六个男女的相互关系一反常态 ,他们之间的感情纠葛 ,构成了一幅两性关系异化的摹本 ;是资本主义工业文明造成了这种异化现象 ,它使人陷入“精神”与“肉体”分离的痛苦之中 ,从而危害家庭和社会 ;从一个独特的视角揭露了资本主义社会的弊端。     

自然少女的抗争 多舛命运的诠释——从《德伯家的苔丝》看维多利亚时代女性的悲惨命运

对苔丝生存的时代观进行探索,从多重角度客观审视苔丝的悲剧,见证维多利亚时代英国社会的价值观、女性贞操观、伦理道德观以及福音主义宗教观对下层女性身心的控制与摧残,揭示资本主义文明对自然人性的扼杀与毁灭,加强对资本主义女性文明的批判。     

自然少女的抗争 多舛命运的诠释——从《德伯家的苔丝》看维多利亚时代女性的悲惨命运

对苔丝生存的时代观进行探索,从多重角度客观审视苔丝的悲剧,见证维多利亚时代英国社会的价值观、女性贞操观、伦理道德观以及福音主义宗教观对下层女性身心的控制与摧残,揭示资本主义文明对自然人性的扼杀与毁灭,加强对资本主义女性文明的批判。     

关于吸收和利用资本主义一切文明成果思想的考察

<正>邓小平最近指出：社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。这种现代拿来主义的思想是对历来马克思主义者关于吸收和利用资本主义一切文明成果思想的继承和发扬。温故而知新。充分挖掘科社思想史上有关吸收和利用资本主义一切文明成果的思想，对我们当今在改革开放中积极主动大胆地吸收资本主义一切优秀文明成果有重大的现实意义。     

论欧洲中世纪社会结构特征及其对西方政治文明走向的影响

欧洲中世纪文明既承接了希腊罗马的古典文明传统,又开启了近代资本主义精神。它在消解古典文明使中世纪变得"黑暗"的同时,却又以潜伏着近代宪政民主、自由主义和个人主义的文明因子,把先贤创造的古典文明通过创造性转换传送到近代人手里,为作为近现代文明基础的宪政、自由、民主、法治、人权等观念的产生提供了思想土壤,从而孕育了现代西方的资本主义文明。     

资本主义主导的国际经济对中国迈向生态文明的阻力

社会主义经济发展必须从工业文明迈向生态文明。然而在资本主义主导的国际经济中,国际市场竞争、国际生态经济关系、生活方式的异化消费,都对中国迈向生态文明造成阻力。克服这一阻力,要在摆脱资本主义浪费型的竞争模式、按照生态经济效益开展产业发展宏观设计、提高国民经济的生态化程度、营造生态文明所需的生活方式等方面有所作为。     

浅谈郑观应《盛世危言》中的社会改革措施

浅谈郑观应《盛世危言》中的社会改革措施徐可纯自鸦片战争以来，资本主义列强侵略下的中国，民族危机日益严重。从龚自珍、魏源开始一批先进的思想家批判了封建旧制度的种种腐朽、不合理的现象，在主张抵抗西方资本主义侵略的同时，又主张吸取西方的文明，他们提出了变法...     

论马克思恩格斯在环境问题上对资本主义的制度批判及其当代意义——兼评哥本哈根气候变化峰会

马克思、恩格斯以大量的事实不仅揭示了资本主义生产对生态环境的破坏以及对人的身心摧残,分析了资本主义制度下对科学技术的滥用,而且论证了资本主义制度是产生生态环境问题的最终根源,提出了克服资本主义制度的正确途径——实现共产主义。用马克思、恩格斯在环境问题上对资本主义的制度批判去分析当代资本主义与环境问题关系,特别是发达资本主义国家对待环境问题的态度,对于我们深入认识当代生态环境问题与发达资本主义的关系、积极应对全球气候变化以及进行生态文明建设都具有重要的意义。