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马云 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(3)
铭者,记载、镂刻也。古往今来,凡注重修身养性、励精图志者,无不十分重视其铭的作用,因而那些内容充实、格调高雅、寓意精湛的各种铭文、铭句皆被人们用来鞭策意志、加强修养、裨益身心。镜铭周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿暴、勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。”铭如其人,周恩来的一生就是这样严格要求自己的。桌铭少年时代的鲁迅酷爱读书,一次,他上学迟到了几分钟,老师批评了他,但他并不因家里有事迟到而原谅自己,便在课桌上刻了一个… 相似文献
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谈起负负得正,可算得上是无人不晓,妇孺皆知了!我们对负负得正的法则都早已习以为常,而且心安理得的使用很久了,因而也就不曾考虑过它是否合理的问题!然而,在中外历史上却有很多名人与负负得正是否合理结下了不寻常的情结,甚至影响到他们对数学、对(数学)理性的根本看法.本文先列举几位: 相似文献
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《中学政治教学参考》1998,(9)
△毛泽东的“三不谈”毛泽东早在青年时代就曾确立了宏伟的志向。他在学校读书期间就为自己定下了“三不谈”的戒律,即不谈金钱,不谈身边琐事,不谈男女恋爱方面的问题。因此,同学们誉其“身无分文,心忧天下”。△鲁迅的“三不怕鲁迅先生常常提到,在学习上要发扬“三... 相似文献
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刘世金 《中学语文(读写新空间)》1987,(4)
“座右铭”,最早见于萧统《文选》所收的东汉书法家崔瑗《座右铭》一文。吕延济题注说:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰‘座右铭’也。”“座右铭”是古文体铭文的一种,萧统《文选》将它列入“铭类”,清人姚鼐《古文辞类纂》将它列入“箴铭”类。箴铭类是用于规戒的文章,内容大多是用来戒勉(警戒、勉 相似文献
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李传鹏 《语数外学习(初中版)》2010,(1):17-18
曹操自喻为“老马”
汉魏之际的曹操.一生纵横天下.胸怀大志.却自比伏枥茅棚的老马,表达自己晚年的雄心壮志。他在《龟虽寿》中说:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已.” 相似文献