卢梭自然主义教育思想对小学生习作教学的启示

在小学语文教学中,习作教学是核心内容。习作教学不仅包括对学生写作技能的训练,而且是对他们思维、智力的培养和发展。遗憾的是习作却成为老师和学生共同的难题。基于这样的现实,本文从卢梭自然主义教育思想出发,强调教育要顺应自然,教育的最终目的是培养"自然人",教育要结合儿童的年龄阶段特征。本文从以上三个方面分析卢梭自然主义教育思想对当今小学生习作教学的意义,为小学语文教师在今后的习作教学提供有益的方法和启示。     

习作教学应坚持儿童本位

习作是儿童表情达意、书写真我、洋溢灵性、激发悟性、张扬个性的生命活动。《语文课程标准》特别强调,"要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话","减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达"。故作为儿童作文的教学者,要努力让小学生习作教学回归儿童本位,彰显学生作文的儿童天性。一、让习作与生活无缝链接回归儿童本位的习作课堂,就必须努力做到关注儿童生活,尊重每一个能够激发儿童表现欲望的     

卢梭自然主义教育与我国幼儿教育的“人为干预”问题

卢梭在其著作《爱弥尔》中提出了自然主义教育思想。他主张一切教育归于自然,教育必须适应儿童自然发展,反对压制、摧残儿童的天性。文章针对我国幼儿教育过程中现存的功利性、控制性以及封闭性等"人为干预"问题,以卢梭自然主义教育中的自然后果法、儿童本位观以及消极教育为理论依据,提出了根据幼儿的身心发展水平进行教育;教育教学过程中尊重幼儿,以幼儿为主体,解放幼儿手眼口大脑以及时间空间;拓宽幼儿活动的场地与领域等对策。     

习作教学:从“书斋”走向“田野”

正儿童习作的根本旨趣是解放儿童的"本质力量",让儿童在"成事"中"成人"、"成文"。因此,儿童习作必须从狭隘的书本中挣脱出来,走向广阔的"生活田野"。"田野"是儿童习作的生命之所在。在"田野化习作"中,儿童关注生活、体验生活,表达自我对生活的体认、发现,放飞自我的生命,探寻自我的心灵,完善自我的人格!一、田野化习作:表达儿童生命的田园牧歌     

让儿童在“感”与“情”中温暖生命——论生命教育中的“自我”教育

在生命的教育方面,学校与家庭教育都应该教导学生先从认识自己出发。对儿童"自我"的教育作为生命教育的主要内容之一,包括自我认识、自我肯定、自我实现等。本文从儿童心理健康发展的视角,以生命教育作为儿童"自我"教育的背景,论述在"自我"教育下,儿童在感受、感动、感恩中,体验生命、关怀生命、服务生命这一由"感"生"情"的过程。     

带着梦想出发——读《爱弥儿》想到的

<正>经典的力量是无穷的。《爱弥儿》就具有这样的作用。最近读了法国教育家卢梭的《爱弥儿》,深为他根据爱弥儿的年龄而提出的对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法而受到启发。卢梭说:"只有爱他人,才能得到他人的爱;只有宜人的性情,才能收获幸福;只有良好的品格,才能使人服从;只有自我尊重,才值得别人给的尊重。"这全然是对教师乃至人类提出的美好目标、做人的准则,它闪耀着卢梭的真知灼见之光彩。就教师这个职业来说,爱护学生,心胸开朗,品格高     

游戏:儿童习作的精神底色

游戏是儿童习作的精神底色。习作教学应立足儿童的生命本原,呵护儿童习作的游戏精神,让儿童真正像玩游戏一样快乐、自由地习作。要"有意思",内容上回归儿童习作的游戏本真;要"有规矩",方法上体现儿童习作的游戏本色;要"有自由",评价上尊重儿童习作的游戏本质。     

彰显儿童生命的价值——卢梭的生命教育观初探

卢梭的生命教育观包含着丰富的内容:让儿童的生命率性发展;让儿童的生命自由发展;培养儿童的生存感觉;呵护儿童的生命活动;培养儿童生命的意志力;正确看待儿童合理的欲念;通过"消极教育"保障儿童生命的发展。分析和探究卢梭的生命教育观的"合理内核",对当代生命教育理论和实践的发展不无启迪意义。     

让儿童习作发出“童声”

当前我们的小学习作教学因为比较脱离儿童的现实生活,疏远了儿童的亲身经历,导致习作言之无物;疏远了儿童亲身经历中的真切感受,导致习作言之无情。我们老师习惯了将成人的体验强加给学生,过分地拔高要求,追求一些不切学生实际的表达形式,久而久之,学生习作逐渐远离了儿童的真实生活,失去了儿童的纯真本色,因此,习作质量提高缓慢就不足为奇了。想要改变这种状况,习作教学就亟须回归学生的生活——＂儿童世界＂中去,这样才能使习作真正达到生命与生命之间的表达与沟通,才能真正呈现学生思维火花的碰撞,呈现学生生命灵动的轨迹。     

漫谈中年级学生的习作兴趣培养

<正>在平时的小学语文作文教学中,经常发现学生对作文有恐惧心理。小学生如果没有习作愿望,那么习作的教学目的就很难达到。儿童心理学家皮亚杰说:"儿童是个有主动性的人,他的活动受兴趣和需要的支配,强迫工作是违反心理学原则的,一切有效的活动必须以某种兴趣为先决条件。"根据这一特点,在作文教学时一定要让学生体验成功,树立自信,调动写作积极性。《语文课程标准》在课程目标部分对中年级的习作明确提出了以下阶段性目标:留心周围事物,乐于书面表     

用童言点亮童年世界——儿童习作从失真走向归真的研究

目前,作文教学遭遇边缘化危机,考试作文、模式作文、网络作文等一直占据主流的位置.应试教育的影子始终没有隐退,表现在习作教学中,就是教师为了追求学生的习作成绩,强行剥离小学习作,一味按照成人的意愿、喜好、要求和方式进行训练,致使小学生习作时出现无话可写、"用我手写别人的话"、"儿童八股文"等现象.这使我们的习作教学陷入两难的境地:是坚持应试的习作教学,追求成绩,无视孩子的天性,还是观照儿童的生命成长,尊重孩子的天性?我们在理想和现实之间找到了一个平衡点,即用儿童本来的语言来观照习作教学,尊重与呼唤孩子天性的回归,让孩子乐于写作,写充满儿童心声的作文,切实还孩子一个本真的童年.     

唤醒儿童习作的“自我场”

儿童习作的应然状态是儿童用自己喜欢的语言建构自己的精神家园,并在其中自由生长,诗意栖居,而实然状态是习作中"茫然无我、呆头呆我、虚情假我、似我非我"等问题普遍存在,儿童"自我"的缺失导致了习作与儿童生活和生命的隔离。作文教学的当务之急便是要唤醒儿童习作的"自我场",即:唤醒儿童"本能的缪斯"、情感的体验、自由的表达,归还儿童生活在场、阅读在场、习作在场的权利,让儿童的习作彰显教育原生态的活泼泼的"自我"。     

在儿童的江湖里布道——对吴勇老师“童化作文”教学的研究

"儿童的江湖"是儿童精神和文化世界的隐喻。"童化作文"本着对儿童立场的充分认知和尊重,为解放儿童言语生命的使命而来,为发展儿童的言语生命而教,让习作教学中的儿童变得主动,让习作教学的过程变得生动,让儿童的言语走向灵动。     

基于“儿童在场”的小学语文“悦”读教学初探

<正>著名教育家卢梭曾说过：大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。儿童的世界就应该属于儿童自己的。阅读教学中,我们要指导儿童进行完整而深刻的自我认知,在帮助他们发现世界的同时,塑造真实的自我。那么,教学也才能因伴随和参与儿童生命的成长,彰显出儿童的味道,从而激发阅读引力,助力儿童思维进阶。     

让作文变为乐事

儿童心理学家皮亚杰说:"儿童是有主动性的人,他的活动受兴趣和需要的支配,一切有成效的活动须以某种兴趣作为先决条件."小学生年龄小,阅读和作文时常常从兴趣出发,而这正是儿童的一般心理特征.可见,习作教学应当顺应这一特征,从培养兴趣入手,使学生把习作视为"乐事"而非"苦差",养成动笔的习惯.     

让“个性评语”成为低年段写话的“催化剂”

<正>于永正老师曾说过:教师应该是儿童的"语言医生"。要改变传统习作评价的弊端,首要的任务就是我们要切实转变观念,尊重学生的主体地位,与学生平等对话、交流、沟通。习作评价是作文教学的重要环节,是对学生阶段性学习成果的一种认定,是习作指导的继续和深化。笔者在对习作教学现状调查的过程中发现,习作评价对于保护和深化学生的习作热情至关重要。但小学生习作评价与修改的现状亦不容乐观。看图写话教学     

让习作成为学生一段诗意的旅程

正如果每一次习作,都和学生进行着诗意的旅程,你会惊奇地发现,习作教学原来是那样可爱,那样精彩!教师应该创设充满活力的习作课堂,唤醒儿童诗意的眼睛,焕发儿童美好的心灵世界,让生命在习作这片沃土上诗意成长。一、回归自然,擦亮儿童尘封的"天使之眼"儿童习作是生命本真的表达和交流,当然更要同归自然,方能达到"诗意地栖居"的要求。请看一位低年级     

落实“尊重儿童”的数学教学

"尊重儿童"的数学教学必须从尊重儿童的活动经验开始,以尊重儿童的认知规律为重点,以尊重儿童的学习差异为核心。"尊重儿童"的数学教学就是要走近儿童、读懂儿童,在儿童经历数学"再创造"的过程中,推动儿童的思维进程,建立儿童个人生活经历与数学理解的整合,实现数学教育的生命对话。     

自由生长:生态视角下学校变革的基本追求

生态视角是研究复杂体的基本原则,而复杂体是真正的生命体。因而,采用生态视角审视学校教育,实际上是回归教育的生命立场,其核心是充分尊重学生的自我发展。尊重学生的自我发展,需要允许学生自由生长。在基础教育中,即实现儿童的基础性、自主性和个性化的生长。为此,需要营造儿童自由生长的自然生态,包括实施以培养成功学习者为导向的绿色生命教育,创建以童梦飞扬为核心的校园文化,以及建构以终身发展为参照的生态评价等。     

让作文回归儿童生活

小学生作文如果脱离学生的生活实际,对其提出过高、过难、过急的要求,结果往往是欲速则不达。小学生作文教学应该回归儿童生活。一、小学生作文的儿童化习作应该给儿童们一个真诚的空间,儿童的习作应该充