论基督教文化与五四女作家研究的视角与走向

“基督教文化与二十世纪中国文学”是一个可以不断开拓和深化的研究课题，许多专家和学者都展开了这方面的研究与论述。五四女作家对基督教文化的接受与过滤就表现出她们的独特性。把她们置于基督教文化背景之下，分析她们接受基督教文化的历史渊源、基督教文化在她们创作中的具体表现和这种宗教情愫对五四女性文学的影响，有利于我们全面了解中国二十世纪文学的发生、发展，有利于进一步把握她们的创作个性和拓展女性文学研究。     

论方方、池莉小说创作中不同的价值取向

在中国当代文坛上活跃着的两位女性作家，方方和池莉，由于同一文化地域，同一创作源泉，同一时期发表作品产同时享有较大声誉的新写实派代表作家；一直以来被很多人混为一谈，但她们又因为人生经历不同，艺术风格文化熏陶各异，在小说创作中的价值取向有着天壤之别。     

薛绍徽吕碧城诗词比较

薛绍徽、吕碧城作为中国近代史上杰出的女性文人,她们的诗词作品反映了清末女性丈人独有的思想情感。该文结合薛绍徽、吕碧城的生活阅历,就她们诗词创作的题材和风格进行比较分析,以此了解清末女性丈人的生存状态及其创作原貌     

薛绍徽吕碧城诗词比较

薛绍徽、吕碧城作为中国近代史上杰出的女性文人,她们的诗词作品反映了清末女性文人独有的思想情感。该文结合薛绍徽、吕碧城的生活阅历,就她们诗词创作的题材和风格进行比较分析,以此了解清末女性文人的生存状态及其创作原貌     

浅析茅盾早期“时代女性”创作成因

在中国现代文学的人物画廊系列中,茅盾早期创作的“时代女性”形象群是一个独特的存在。“她们”真实反映了时代和生活．凭借其内蕴的丰富性和特异性一出场就为人们所瞩目。这些女性形象塑造方面的成功主要是受茅盾自身独特的生活体验、茅盾现实主义创作方法和作为一个男性作家作者在塑造女性过程中的无形介入等因素的影响。这一形象群无论是对中国现代文学史还是作家自身的整个创作历程都有重要的价值和意义。     

论中国古代女性绘画的题材与技法

中国古代女性由于她们独特的社会地位,其绘画形成了独特的风格。她们的创作,从题材上看,主要以花鸟为主;从表现技法看,大多偏爱工笔和兼工带写的方法。     

宫怨创作中折射的宫人生命轨迹探析

宫人是中国古代社会一个数量庞大而身份特殊的群体,同皇室的密切关系使得她们的生存状态较少见于正史,然在文人的各类诗文创作中,她们不同的人生遭际却得以展现。     

海派女作家创作的意义和缺失

文章评析了海派女作家创作的得与失,指出她们为中国文学审视都市提供了独特的经验,使上海作为一个感性化、人性化的都市形象区别于其他城市,但她们的缺失在于飘渺的小资情调和对琐细生活的过分依赖。     

论宋代歌妓词的创作

宋代歌妓不仅在酒筵歌席上为文人士大夫唱词侑觞,而且还直接进行词的创作。歌妓的创作活动,反映了这个特殊群体的思想情绪和文化素养,虽然文学成就不高,却从一个方面展示出她们的精神世界,体现了她们在繁荣兴旺的宋代词坛上所处的地位。     

清代才女结社拜师风气及女性意识的觉醒

清代才女是一支充满生气的文学创作队伍,她们打破世俗的偏见,结社拜师,刻苦研练文学艺术,在严峻的生存环境中,以中国女性特有的坚忍不拔、聪明颖悟以及对文学的爱好和天然禀赋,在文坛上开辟了属于自己的领地,使其创作成为中国文学史上一道明丽的风景;广泛的阅读亦开阔了她们的眼界胸襟,激发了她们女性意识的觉醒.     

市民情怀的传承--浅析苏青和池莉的市民文学

苏青是四十年代红极上海的“市民文学”作家，池莉所处的时代、生活经历与苏青不同，但她们都执着于平民情怀，执着于“市民文学’’的创作，两者之间有着一脉相承的关系，共同构成了中国现当代市民文学中不可或缺的组成部分。文章通过苏青和池莉的价值立场争创作风格的比较，说明她们都是继老舍辈市民文学作家之后的两代代表作家。     

我们是从《小溪流》走出来的!——五少女作家与《小溪流》签约

一个阳光明媚的冬日,五位风华正茂的少女来到湖南省作家协会。她们从省作协负责人手中接过湖南省作家协会会员证,正式成为省作协的一员。也就是在这一天,她们与小溪流杂志社正式签约,成为《小溪流》成长校园版的签约作者,这标志着她们在创作道路上又登上了一个新的台阶。     

艺妓与元代文学

在中国历史上,曾出现过大量的艺妓。她们一般都具有比较高艺术修养,懂得琴棋书画、吹拉弹唱,甚至擅长诗词歌赋等文学样式的创作。她们与中国历史上的文人雅士关系极为密切,并对中国的文学发展作出了重要的贡献。 元朝,是中国历史上城市经济发展繁荣的又一个高峰时期。当时的大城市如北京、杭州、太原、开封等地,经济活跃,文化生活十分发达,妓女数目之多也令人惊叹,仅北京一地,据《马可·波罗游记》记载,就“计有二万有余”,那么全国妓女之数量就相当可观了。     

冰心、庐隐创作风格之比较

“五四运动”是中国历史上一次伟大而彻底的民主革命,它不但从思想上第一次把遭受了几千年封建礼教压迫的中国妇女解放了出来,而且还从文化上带动了一大批知识女性的崛起,造就了“五四”文坛众多的女作家。她们济济一堂,宛若灿烂群星,并以前所未有的昂扬姿态参加到复兴祖国文学事业的宏大队伍中来,而冰心和庐隐又是这群星阵营中格外耀眼的明星。冰心和庐隐都出生于福建,都来自封建官僚的旧家庭,都在学生时代开始创作,都从“问题小说”开始探索人生究竟,都是名列文学研究会的最早成员,在艺术生涯的起点上,她们似乎是“五四”文坛上的孪生姐妹,然而她们的小说创作所表现的问题内     

才以成德 德艺双馨——明清皖北地区女性文学探析

明清皖北地区的女性写作构成安徽女性文化的一个重要组成部分,她们通过诗词创作,表达了对日常生活、内心情感、个人志向的看法和认识,将个人才情与社会期望相结合,展现了闺阁女性的道德价值判断和历史生活面貌。     

李清照与朱淑真词的比较

李清照、朱淑真都是宋代著名的女作家,且都以词著称于世。她们的诗词既有许多共同之特点,又各有千秋,堪称宋代词坛中双璧,在中国文学史上相映生辉。本文主要从李清照及朱淑真自身的特点以及她们词的思想内容和艺术风格方面来比较异同,揭示二者在词的创作上对中国文学的贡献。     

论丁玲小说对女性生存价值及人生道路的探索

丁玲的创作,起步之初便表现出强烈的女性自尊意识以及探求女性生存价值的执着。投身革命以后,随着作家思想视野的扩大,这方面的特征不再那么醒目,但她始终深切关注妇女问题,在长达半个多世纪的创作生涯中,她笔下的女性形象系列富于代表性地展现出中国现代女性在风云变幻的历史岁月艰难跋涉的身影和她们从黑暗走向光明的心灵历程。在这一点上,丁玲所取得的成就是一般作家很难比拟的。     

曼妙红颜 凄愁绝美——浅析易安词对林黛玉形象塑造的影响

《红楼梦》中的林黛玉与南渡后的李清照均过着客居他乡的生活,因此她们比常人更加敏感。就连自然界的一些自然变化也会引起她们太多的感伤。笔者将李清照的一些词句和红楼梦中林黛玉的一些词句作一对比,从李清照词作对曹雪芹创作《红楼梦》时林黛玉形象塑造的影响,浅析中国文人对传统文化底蕴和审美价值追求的继承与凝聚。     

李冶、鱼玄机道士生活与诗歌创作比较

李冶、鱼玄机是中唐时期的著名女冠诗人,女冠生活为她们创作提供了素材,道教文化对她们的性格、生活、创作产生了深远影响,其创作题材、思想内容、艺术风格是唐道教文化的具体例证,她们的命运、思想、取材、艺术风格等方面有许多相似之处,不同的是鱼玄机的诗更具叛逆性。唐时女冠诗歌的创作,反映了唐时道教发展形态的一个侧面。     

盛开在樊篱中的玫瑰--浅析贾平凹小说中的女性形象

综观贾平凹近三十年的创作,可以看出他塑造的女性形象主要有三大类型,这些女性大都具有美丽、善良、痴情、媚态等特征,但是在她们身上也凝结着深厚的男权意识,从而使贾平凹在表现女性世界时出现了难以克服的缺憾。一个作家只有站在人文主义价值的立场上,才能塑造出真实的女性形象。