中国古代的蒙学历史读物

我国古代十分重视蒙学历史教育和蒙学历史读物的编写。隋唐以来,不仅蒙学历史读物的数量增多,而且其种类和体裁也日趋丰富,出现了多种类型的蒙学历史读物。蒙学历史读物的编写对古代历史教育的普及和历史知识的传播发挥了极其重要的作用,在今天仍具有一定的借鉴意义。     

蒙学读物两面观

目前,国内复兴传统文化的呼声颇高,教育方面有人开始搞“少儿读经”,报端也载文介绍古代的蒙学书籍。对此,笔者作粗浅的评说。古代的蒙学读物不少,主要有“三百千”(《三字经》《、百家姓》、《千字文》《、千家诗》和《弟子规》)。这类小册子是古代私塾教师教授小孩的启蒙读本,在古代的少儿教育中起过重要作用。蒙学书籍的主要作用在于识字。“三百千”中的生字有2000余字,绝大部分为常用字。《百家姓》纯粹是识字课本。在识字的基础上,蒙学书还包含天文、地理、历史、博物、伦理、教育、生活等多方面的内容,借以向孩童传授知识和进行思想…     

蒙学读物融入幼儿教育的思考

中国优秀传统文化博大精深,包含了丰富的人文精神、爱国情怀、民族气节、团结精神,经过几千年的积淀和传承,形成了一个底蕴深厚、极具意义的思想教育资源库。教师要从中选取一些对幼儿早期行为习惯的培养具有教育意义的内容,并结合现代教育技术手段,从视觉、听觉多方位、多层次地对幼儿进行传统文化教育的感染、渗透。     

略论我国古代蒙学的伦理教育特点

略论我国古代蒙学的伦理教育特点●李贵洁中国传统伦理道德以儒学为主体。儒学极为重视教化,所谓“人君之治,莫大于道,莫盛于德,莫美于教,莫善于化。”①主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到“化民成俗”的目的。而作为基础教育的蒙学...     

我国古代蒙学、启蒙读物变革及传统阅读方法辑要（续）

(上接第4期)二、我国古代学者论阅读方法1、《中庸》把学习方法和过程归纳为五步:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这里第一步就是大量阅读,广泛吸收各种信息;第二、三、四步则是通过质疑、思考、辨别等活动,对这些信息进行筛选、鉴别和领悟;第五步把领悟的东西付诸实践,身体力行。这个学习过程首     

中国古代蒙学教材的发展状况及其特点

一、中国古代蒙学教材的发展概况中国古代蒙学教材的发展 ,大体可分为三个阶段 :第一阶段 ,周秦至汉唐。这一时期的蒙学教材多为综合性读物 ,以识字为主 ,同时进行品德教育 ,并包含各方面知识。最早的蒙学教材是字书《史籀篇》 ,是周宣王时用来教学童识字的。秦代的蒙学教材有李斯的《仓颉篇》、赵高的《　历篇》、胡毋敬的《博学篇》 ,这三种教材都是以识字写字为主的 ,是对《史籀篇》的发展。汉代 ,闾里书师将上述三种教材编为一集 ,取名《仓颉篇》 ;司马相如作《凡将篇》 ;史游作《急就篇》 ;李长作《元尚篇》 ;杨雄续写《仓颉》 ,取名《…     

我国古代蒙学教材发展历史与启蒙教育特点

古代蒙学教材经历了以识字教育为主体的周秦汉魏初创时期,注重伦理道德教育的隋唐五代大发展时期,集识字读本、韵语读本、经书读本三大体系并存的宋元明清成熟时期,形成了自身所特有的启蒙教育特点。探讨和研究我国蒙学教材历史发展的轨迹和启蒙教育特点,对促进当今启蒙教育发展,提高启蒙教材编纂水平有着不可或缺的重要意义。     

我国古代蒙学、启蒙读物变革及传统阅读方法揖要（上）

介绍我国古代蒙学、启蒙读物及传统阅读方法，试图展现其历史渊源及其传承发展脉络。从而探究阅读的一般规律，指导儿童阅读活动的开展。     

传统蒙学读物对小学生阅读教育的价值与影响

当下我国小学生阅读存在轻阅读、浅阅读、枯阅读等问题,因此亟须转变阅读教育思路,对传统蒙学阅读教育进行严肃的体认与灵活的继承。《弟子规》中所蕴含的阅读态度、阅读原则和阅读方法,对扶正阅读态度、提高阅读质量、戒除浮化以求真理有着重要的参考价值。寻根传统蒙学对阅读教育的启示,有利于明晰阅读价值、指导阅读实践、规范阅读范式。     

我国古代的蒙学教材

我国古代蒙学教材历史久远,最早可以上溯到公元前７世纪至公元前８世纪,即相传周宣王时的太史籀以大篆编成的我国最早的一部字书《史籀篇》。许慎《说文解字》中讲;“及宣王太史籀著大篆十五篇,与古代或异”。《汉书·艺文志》中也称：“《史籀篇》者,周时史官教学童书也。”可见此书是目前发现的我国最早的用来教授学童的识字教材。全书四字一句,但早已亡佚。章炳麟认为它“以教学童,必为韵语,若弟子职之伦。其书十五篇,建武时亡六篇,许君所见尚有九篇。《说文序》既云合以古籀,则此九篇必全行收入,而今计之,亦属寥寥”。①自…     

古代蒙学教材的分类

中国古代蒙学教材是中华民族悠远灿烂文化的重要组成部分。对历代蒙学教材的分类,是了解古代蒙学教育体系的重要组成部分。中国古代最有代表性的蒙学教材大体可确定为50部,将其分为教育内容、教育功能、学习程度等几类。     

浅谈中国古代蒙学教育

中国的蒙学教育,经过数千年的创新与沿革,积累了大量的经验和教训,流传下大量的蒙学论著。研究中国古代蒙学教育的发展过程、内容方法和蒙学教材(或读物),可以借古鉴今,使现代蒙学教育更加完善。     

古代蒙学的传统文化精神

一、蒙学中有些什么优秀传统文化精神?(一)人本精神中国先哲认为:在宇宙万物的发生和发展过程中,人在自然界中具有崇高的地位。人的存在,生命的存在具有他物不可比拟和取代的普遍意义和价值。儒家学说认为天道即人道,知天更要知人。无论是孟子的“性善论”,还是荀子的“人性恶,其善者伪也”,都是以人作为中心提出认识的。这种以人为本的精神在许多蒙学语文教材中都有体现,它们都是从“人本精神”生发并展开的。例如《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。”《弟子规》:“泛爱众而亲仁”一章的开头“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”《…     

古代蒙学的传统文化精神

中国先哲认为：在宇宙万物的发生和发展过程中，人在自然界中具有崇高的地位。人的存在，生命的存在具有他物不可比拟和取代的普遍意义和价值。儒家学说认为天道即人道，知天更要知人。无论是孟子的“性善论”，还是苟子的“人性恶，其善者伪也”，都是以人作为中心提出认识的。这种以人为本的精神在许多蒙学语文教材中都有体现，它们都是从“人本精神”生发并展开的。例如《三字经》：“人之初，性本善。     

浅析古代书法蒙学的利与弊

古代书法蒙学作为一个完备的体系,有其一定的组织实施形式、教学方式、教材内容和传授机制。作为对古代书法蒙学的传承,我们不可为提高其地位而一味加以吸收,也不可为贬低其价值而弃如敝履。存精去粕,这样才能保持书法启蒙教育的健康走向。     

我国古代蒙学教材浅议，

我国古代历史悠久,有着丰富、灿烂的文化积淀,蒙学教育、蒙学教材更是其重要组成部分。以《史籀篇》、《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》为代表的周秦教材,以《急就篇》为代表的汉代教材,相传相袭,发展至唐代,蒙学教材不断完善,基本趋于成熟。到了宋代,蒙学教育流行于民间,几乎成为人们接受教育的主要渠道。随之出现了一大批语文教科书的雏形——《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《蒙童训》、《十七史蒙求》、《训蒙诗》、《名物求蒙》等重要蒙学教材。到了明清,教材内容更趋完善,分科教材的出现,教授方法的规定,是这时蒙学教育、蒙学教材成熟的重要标志。探讨我国蒙学教材及其历史发展的轨迹,总结其历史意义和实践意义,对我们今天普及中小学义务救育,编纂中小学教材有着不可或缺的重要作用。     

我国古代蒙学教材的流变分析

我国古代的蒙养教育的不断发展的,蒙学教材也在不断的丰富扩展。其间编写了大量脍炙人口、流传久远的蒙学教材。纵观我国古代蒙学教材的流变,它是源远流长,综合发展的。