唐君毅先生与牟宗三先生论天台山家山外之争之比较

在对天台山家山外之争的诠解上,唐先生近山外,他指出,真心与妄心皆可成观,性起之"性"在第一义上为性体之"性",性具之"性",最初表"本性",性具与性起不能作为判别圆、别之标准,山外派代表了当时中国佛学发展之一新方向;牟先生立足于山家,他指出,天台观心只能观妄心,性起之"性"指"清净真如心",性具之"性"有"本质"和"法性"虚实两层含义,圆、别之根据在于性具与性起的不同。山外派造成了天台思想的混乱。     

鸦片的自白

我叫鸦片,俗称大烟,英文名"OPIOM",是用罂粟果实中的乳状汁液制成的一种毒品.[用下定义的方法总起,介绍说明对象.]今天,我带着沉重的负罪感,向人类写下这篇"自白书".     

乡土情结

<正>【主题导语】"美不美,故乡水,亲不亲,故乡人",此中情味,离故土越远,体会越深。乡土情结,它像烙印,像蚕茧,像文身一样不能化解与消褪,一个人的出生地不仅给了他自然的生命,而且给了他文化,他之所以成为"这个人",而非另一个人,故乡的文化在起决定性的作用。"乡土情结",使每个人的心     

“闲人”请勿扰

儿子和我的一场"家庭战争",是从一块写有"闲人勿扰"的公告板开始的。我想一个人静一静说起来,儿子是家里公认的金牌"闲人",这个雅号的由来,不是因为他还不能帮全家创造什么产值,却已经成为考验家庭购买力的重要标准,而是源自他动不动就"神游外太空",爱独处、爱发呆的范儿。虽说他的功课基本     

湖北襄樊方言"V+起个+N"格式

襄樊方言存在大量"V 起个 N"格式的句子.如: 1)他靸起个拖鞋到处跑. 2)她披起个头发在那儿疯玩儿. 3)他马起个脸好像别人欠他五十斗陈大麦. "V 起个 N"结构似乎可以理解为"V起一量N",比如例1)可以改换为:他靸起一双拖鞋到处跑.数词"一"常常省略,量词可以换成个体量词"个".然而,对于例2)、3)就不能做此变换:     

读“三国”品曹操

我读过的书就像夜空中的繁星那样数不胜数,在繁星之中有一轮圆圆的明月,这明月便是《三国演义》。从"桃园结义"到"董卓进京",从"三顾茅庐"到"火烧新野",从"草船借箭"到"火烧赤壁",从"七擒孟获"到"六出祁山",这本书从开始到结束,就像在上演一场有情有义的英雄故事,令人心潮澎湃。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能却不能被抹杀。他在几年的征战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的,魏国也是三国中最强盛     

想起来了

<正>老张从年轻就是个头脑精明的生意人,经过几十年打拼,积累了亿万家产,现有企业四家、别墅四座、豪车四辆,为啥都是四个数呢?他有三个儿子呀!老张想趁着身子骨还硬朗,再踏踏实实地干上他几年。可"天有不测风云",有一天,他突然得了脑溢血,虽经抢救脱离了生命危险,却留下了后遗症——"偏瘫",左半拉身子不能动,连话都不能说了,与人交流只能借助纸笔。     

教育贵在“育”而不在于“教”

教育不能急功近利。家长望子成龙、望女成凤,情有可原,但不能过了头。现在的培训班遍地开花,家长万万不可为了所谓的"成功"而一厢情愿,不负责任地把孩子推出家门,交给辅导班。这不仅不会成功,还会落得人财两空。如果教育只有"教",没有"育",那就不成其为"教育"了。在激烈的竞争中,课堂上所学到的东西往往起不了多大作用,真正起作用的是自己的一技之长,是你会而别人不会的那一点点东西。你会、他会、大家都会的东西,学习会了也没有竞争优势。     

“娶”足球的爸爸

我一直认为爸爸应该"娶"足球。因为爸爸爱足球似乎比爱妈妈更多一点。爸爸说,他和足球是天生相爱的。这话有些夸张了,在我看来他为足球付出了很多的情感,而足球带给他的快乐却不多。所以,爸爸与足球不能算是"相爱",只能算是爸爸对足球的"单恋"。爸爸最关注的中国足球队总是不给     

大学生需放下架子融入职场

即将作别菁菁校园,走上工作岗位的大学生,有不少人却患上了"毕业恐惧症";也有不少的人毕业一年后仍然不能"断奶",继续依靠父母生活,成为"啃老族"中的一员;甚至还有的人就业后,当了伤不起的"草莓族"(像草莓一样,看起来光鲜亮丽,但是却经不得批评,受不了挫折)。为此,     

收“废品”的父亲

编者推荐:情真意切——"我"的行动是"急忙跑到车后,奋力地帮父亲推车……";父亲的认识是"虽然收‘废品’不偷不抢,却总觉得对不起女儿——生下了女儿,却不能让女儿体面地生活"。此文还需要升格:卒章"爱他一生一世",宜用独特的情节出之。     

钱理群“告别教育”

<正>任教五十年,钱理群在2012年教师节前夕宣布"告别教育"。从北大退休后,他投身中学教育十年,试图"改变人心",却得到屡战屡败的结果。他说,今后他会在"教育之外"关心教育。"一切不能为应试教育服务的教育根本无立足之地。"2012年教师节前夕,在北京"寻     

德育中的"拿来主义"

他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其"平民化",只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革     

班长下台

虽然这件事过去了很久,但是悲痛依然笼罩在我心里。每每想起,我依然痛哭流涕。在一个风和日丽的下午,我们像往常一样准备上第一节课。老师却和往常有点不大一样,他没有喊"上课",我也就没有喊"起     

一个“外行”局长的“内行”故事

<正>2011年,邵建华就任张家港市教育局局长。他是一个年轻的"老干部",曾任镇党委书记、经济开发区管委会副主任。在有些人还质疑这样一个"没有教育专业背景"且"专做看似与教育无关的事情"的局长时,他却令张家港教育"风生水起""气象万千"。人们发现,这个教育的"局外人",对教育的理解和洞察更加敏锐、更加深刻,他的视角广阔,思路明晰,重点突出,出奇制胜;这个行政管理的"行家",在协调条、线、块方面有着得天独厚的优势,     

精神的引领者史铁生——史铁生《我与地坛》赏读

<正>他是用轮椅承载着生命之躯的作家,在精神"上帝"——地坛的引领下,战胜了死神,超越了自我,因此,他虽然注定了不能像余秋雨那样进行"文化苦旅",不能像周涛那样"旅牧长城",更不能像马丽华那般"西行阿里",但他可以"躺在轮椅上望着窗外的屋角,少一些流浪而多一些静思,少一些宣谕而多一些自语"。在当今浮躁而功利的社会大背景下,需要史铁生这样的作家和作品做我们精神的引领者,需要他和他的作品为脆弱     

英雄梦与帝王梦——项羽人物形象分析

项羽,这一司马迁着力刻画的英雄,历来被人们认为是悲剧人物。人们为他悲,为他泣,是因为一代英雄终究不是帝王,可项羽不同于刘邦,他为自己编织的是一场"英雄梦",而历史却让他同时承担起"帝王梦"。可以说,项羽的复杂性格始终交织着两种梦想的矛盾冲突。     

柳湘莲的性格特征探析

柳湘莲在《红楼梦》中,他似流星般一闪而过,但其光芒却耀眼夺目,刺破了黑暗的夜空。柳湘莲是一个个性十分鲜明的艺术典型,其个性特征可用两个字来概括,即"冷"与"热"。这两种最极端、最不能相容的情感,在他身上交织于一身。实现了"冷"中有"热,"热"中有"冷",既矛盾又统一,相映生辉,并随环境的变化而相互转化。"冷",是傲霜雪,斗腐恶,性格傲岸,"热",是满腔热血酬知己,具有侠义之风。     

追慕不朽的灵魂

【小引】他矮小,身高只有1.5米左右,但他的铁肩却掮起了"地狱"城头那扇黑沉沉的闸门,引领着人们向着日出的东方奔去。他瘦弱,离开这个世界时体重不到80斤,但他发自内心的挟带着民族的大悲愤、大爱憎的呐喊,唤醒了无数正昏昏欲睡于"铁屋子"里的国民。他呐喊过,也曾失落过,不是为自己的"运交华盖",而是因为"寄意寒星荃不     

标点符号精练

1.下列各句中标点无误的一项是()A.林则徐宣称:"若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理",表示决心禁绝鸦片。