新时代中国特色社会主义思想的哲学底蕴

<正>习近平新时代中国特色社会主义思想是党的十九大的伟大理论建树。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观的继承与发展,是马克思主义中国化的最新理论成果。这一理论创新是马克思主义哲学在新时代的创造性运用,其中蕴含着深厚的哲学底蕴。本文试从唯物论、辩证法和认识论角度对习近平新时代中国特色社会主义思想进行探讨,以求教于方家。一、实事求是:习近平新时代中国特色社会主义     

习近平对马克思主义哲学的创新发展

习近平新时代中国特色社会主义思想,实现了马克思主义中国化新飞跃,是中国共产党在新时代对马克思主义哲学的创新发展。其创新之处主要表现在四个方面:实事求是、一切从实际出发理论对辩证唯物论进行了创新发展;社会主要矛盾变化理论对马克思主义社会矛盾理论进行了创新发展;以人民为中心、为人民谋幸福思想对党的群众史观进行了创新发展;人类命运共同体思想对马克思主义整体世界史观进行了创新发展。习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的创新发展,有助于构建新时代中国特色社会主义哲学话语体系,引领当代中国马克思主义发展新境界。     

道路.理论.精神——三维视角理解习近平新时代中国特色社会主义思想的贡献

习近平新时代中国特色社会主义思想是全党全国人民在新的历史起点上进行中国特色社会主义伟大实践的科学指南和行动纲领。从道路、理论、精神三个维度研究习近平新时代中国特色社会主义思想的贡献,有助于准确理解和把握其精神实质和理论精髓,深化对习近平及其思想的认识。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的经济解读——《经济与社会》模块阐释(一)

<正>"时代是思想之母,实践是理论之源。"习近平新时代中国特色社会主义思想来源于党领导中国人民开创社会主义事业的伟大实践。它系统地回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,是新时代继续推进理论创新和实践创新的科学指南。高中思想政治新教材《经济与社会》第一单元"经济制度与经济体制"植根于中国特色社会主义新     

习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义

自党的十八大以来,我们对习近平所倡导的新时代有了更加深刻的理解,具有中国特色的社会主义思想具有划时代的意义。习近平所倡导的新时代与具有中国特色的社会主义思想是对中国特色主义的坚持和发展,是适合当代社会的符合现在我国国情的重要思想。本文从分析习近平新时代中国特色社会主义的内容出发,分析习近平所倡导的新时代中国特色主义思想体现出重要意义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的提出及其重大意义——基于党的十九大报告的解读

党的十九大报告提出并论证"新时代中国特色社会主义"的命题,形成了马克思主义中国化的最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想有着科学的依据,是在"系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义"这样的理论命题基础上而创立起来的科学的理论体系。这个理论体系立足于新时代中国特色社会主义的实际,以新时代中国特色社会主义为研究对象,重点探索新时代中国特色社会主义的规律,具有八个方面的主要内容和十四条需要贯彻落实的基本方略。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新理论成果,具有重大的理论创新价值和实践指导价值。     

扎实推进新时代党的理论创新成果的实践应用

习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代党的理论创新成果的集中体现。扎实推进新时代党的理论创新成果的实践应用,需要坚持对习近平新时代中国特色社会主义思想的学思用贯通和知信行合一,需要把思想与实际、理论与实践紧密结合起来。     

新时代中国特色社会主义思想进高校的新举措

<正>党的十九大报告提出,中国特色社会主义进入新时代,代表我国未来发展新的历史方位。这说明习近平新时代中国特色社会主义思想是我国未来发展的指导思想,是学生应该明确理解的思想体系。基于此,国内高校开始将习近平新时代中国特色社会主义思想融入思想政治教育,力求通过系统、科学的教育体系令学生深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的政治内涵。从性质上看,习近平新时代中国特色社会主义思想具有绝对的政治性和思想性,而思想政治教育也是以"思想"和"政治"作为主要元素,     

自媒体时代习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径探究

全面实现习近平新时代中国特色社会主义思想大众化是十九大以来社会主义现代化建设中全面践行21世纪马克思主义的重要课题。基于自媒体时代信息传播方式的改变,习近平新时代中国特色社会主义思想大众化遇到了挑战和新契机。分析习近平新时代中国特色社会主义思想大众化遇到的挑战和契机,从提升媒体素养、建设人才队伍、回应群众需求、规范传播环境、形成媒体合力等方面提出习近平新时代中国特色社会主义思想大众化路径。     

习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”路径方法研究

马克思主义理论中国化的最新成果,将习近平新时代中国特色社会主义思想与党的先进性理论教育内容相融合,是新时期丰富党的先进性理论教育工作的重要内容。本文从"三进"的必要性入手,对习近平新时代中国特色社会主义思想"三进"的创新路径方法进行积极思考。     

蔡元培在青岛活动述略

蔡元培与青岛有特殊的情谊。他曾于1903年、1929年、1930年、1934年和1935年数次来青。蔡元培力主创办了国立青岛大学,筹建青岛水族馆,并在胶济铁路中学和青岛市立中学发表演说。蔡元培对青岛的高等教育、海洋科学教育事业具有奠基作用。他对青岛基础教育,特别是中学体育美育和中学教师专业素质的提高也极为关垂。     

蔡元培在青岛活动述略

蔡元培与青岛有特殊的情谊。他曾于1903年、1929年、1930年、1934年和1935年数次来青。蔡元培力主创办了国立青岛大学,筹建青岛水族馆,并在胶济铁路中学和青岛市立中学发表演说。蔡元培对青岛的高等教育、海洋科学教育事业具有奠基作用。他对青岛基础教育,特别是中学体育美育和中学教师专业素质的提高也极为关垂。     

青岛市企业知识型员工管理问题的探讨

近几年青岛市把知识型员工作为城市发展的重要资源进行经营,采取多种有力措施致力于建设人才高地,形成了国内外人士普遍关注的“青岛现象”。开发和管理好知识型员工是扩大青岛开放程度、推销青岛城市形象、建设国际化大都市的决定性因素。青岛只有创造出良好的机制和文化氛围,才能赢得发展先机。青岛的希望在知识型人才,人才强则青岛强。     

青岛市旅游业发展及从业人员状况分析

旅游业是青岛市支柱产业之一,但青岛旅游业从业人员素质、结构和水平有待进一步提高。在调查基础上,分析青岛旅游业从业人员状况和问题,提出相应的对策。     

青岛天后宫及其信仰境遇评析

妈祖信仰因海运航线而北传青岛口,在明成化年问青岛口便建成青岛天后宫,并以神之名保护各港往来商旅。妈祖信仰作为一种外来文化进入青岛口,被当地民众接受崇拜,天后宫中香火不断,但在后来的发展中却逐渐被同庙的多神信仰所同化,职能逐渐宽泛,不司专职。再加上德人来青后带来的天主教信仰的影响,青岛天后宫的地位在中西传统的信仰较量中日渐衰落,趋于弱化,正确认识青岛天后宫的信仰境遇对于青岛这座沿海城市显得尤为重要。     

青岛天后宫与妈祖文化

青岛天后宫既是妈祖文化的主要载体,也是青岛重要的城市文化资源。目前,有关部门对天后宫历史文化资源的挖掘力度不足,旅游管理和规划亦有待完善。应进一步重视对青岛天后宫及妈祖文化的研究,加强文化交流与合作,开发青岛天后宫地方特色旅游产品。     

日本强占青岛九十五年祭

日本帝国主义于1914年11月14日正式侵占青岛至1945年投降,一直把青岛当作侵略掠夺中国的桥头堡和转运站,加强对青岛的殖民统治,残酷镇压青岛人民,对青岛人民实施奴化归附教育.青岛的沦陷与灾难,皆源于当时中国的落后.时隔九十五年,仍有日本军国主义幽灵在日本列岛游荡.当前迫切需要将日本当年在中国犯下的侵略罪行不断地揭露和公诸于世,其中包括日本在青岛的侵略罪行,以警醒国人,驳斥日本右翼势力的无耻谎言.     

萧红在青岛的文学创作活动及其情感历程——纪念萧红诞辰100周年

1934年6月,萧红逃脱日伪的恐怖威胁,随萧军从哈尔滨流亡到青岛,开始其短促一生中仅有的一段宁静、安稳、富有创作力的生活。在青岛,萧红完成了成名作《生死场》,萧红的名字成为青岛的文化印记。11月,青岛政治环境恶化,萧红离别青岛,与萧军赴上海投奔鲁迅。此后萧红再未回青岛。1936年萧红为平复与萧军情感的裂痕东渡日本,其间与在青岛的萧军有15封两地书信。由于诸种不可调和的矛盾,萧红与萧军最终分道扬镳。1938年萧军辗转秦晋,后到延安。1942年萧红病殁香港。     

青岛民间故事关键词解读

作为青岛民间文学和青岛文化的重要组成部分,青岛民间故事具有丰富的思想内涵和审美意蕴。青岛民间故事在变化情节、天降＂馅饼＂、神奇宝贝及法术、动物报恩方面表现突出。     

育人为本 创新教育理念 从思想根源上破解研究生学术不端难题

近年来高校研究生学术不端行为并未得到有效遏制,其背后有深层次的原因和障碍。要以育人为本的教育理念为根本价值标准,加强学术道德和学风建设;从顶层设计入手创新体制机制,消除学术不端的制度缺陷;遵循教育规律,强化研究生培养单位的主体作用,减少不合理的行政干预;完善监督惩戒机制,遏制学术不端行为。