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赵继 《中学语文(读写新空间)》1983,(7)
日太阳白日红日古代汉语里的“日”,今天叫作“太阳”。先秦古书中只用“日”,没有“太阳”这个词,例如:屈原《国殇》:“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。”古时候阴阳家认为,气有阴阳之分,太阳是阳气的代表。《尚书大传》:“遂人为遂皇,以火纪。火,太 相似文献
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陈玉璟 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1985,(1)
《睡虎地秦墓竹简》是一部十分珍贵的历史文献,也是秦代语言史的重要资料。该书整理小组的注释,对于启发读者,解除古文字的疑难,确实起了筚路蓝缕的作用。但是,对这批墨书隶体的秦简作“正句读审字义”的工作,是难免千虑一失的。近翻阅《睡虎地秦墓竹简》,每有疑问,便参考古籍,斟酌词义,加以考释,题为《秦简词语札记》。 相似文献
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湖南湘乡方言谚语的句法结构分析 总被引:1,自引:0,他引:1
湖南湘乡方言谚语的句法结构多种多样,有单句型和复句型之分。单句型谚语有主谓句和非主谓句等形式,复句型谚语有一般复句、多重复句和紧缩句等形式。 相似文献
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湖南湘乡方言形容词的程度表示法中,XA式状态形容词以及形容词重叠式中的BA巴A式具有鲜明的地域特色。XA式状态形容词中的"X",无论其词性如何,它都含有"很"的意思。BA巴A式中的"A"是单音节形容词,"B"是形容词或程度词,"巴"是中缀,BA巴A式表达程度的加深。 相似文献
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田启涛 《绵阳师范学院学报》2011,(6):55-58
道教是我国土生土长的宗教,道经是记录道教思想文化的重要载体。以文字形式留存于世的道经,在客观上为我们保存了珍贵的语言材料。我们以魏晋南北朝时期道经中四个词语为例,对其词汇意义及文化内涵试作分析。 相似文献
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明清白话作品中有一些疑难词语,或至今无人作释,或释而未当。今试为诠释明清白话词语十条,如:“扒蚱”即“蝉的幼虫”;“摩诃萨”为“摩诃萨捶”的省略,即菩萨;“监工”即“盘工”,一种民间互助的劳动组合形式;“映”即“熄”;“捱步”为“有秩序的行进”,又指“艰难行走”等。 相似文献
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徐时仪 《喀什师范学院学报》1996,(3)
近代汉语词语札记徐时仪一部汉语词汇史,上下数千年,内容极为丰富,疑难空白颇多,本文拟就诸辞书失载或虽载而释义未备的若干近代汉语词语略作诠解,谨就教于方家。(一)挨王《唐宋笔记语辞汇释·语辞备考录》收录此词待考,并载有三条例证,兹抄录如下:《野客丛书》... 相似文献
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方一新 《广播电视大学学报》1998,(2)
:六朝史书是研究中古汉语的宝贵材料 ,但以往对它们的研究还很不够。为了探讨这一时期产生的新词新义 ,这里撷取六朝史书中的“评”、“埤”、“逼”、“剩”、“至到”、“占谢”、“哀感”等七条词语 ,就其意义、文字正误等问题予以诠释 ,从而纠正有关点校本的疏失 相似文献
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吴兰兰 《安徽广播电视大学学报》2012,(3):83-85
研究北魏墓志中的词汇,对《汉语大词典》部分条目的例证进行了补充,有助于《大词典》的进一步完善和修订,也为汉语词汇史的研究提供一些参考。 相似文献
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敦煌文献词语札记 总被引:1,自引:0,他引:1
李进立 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(1):67-68
敦煌文献中的许多唐代口语,后世典籍很少记载,但仍保留在一些方言口语中,结合方言词语是解释敦煌文献中疑难词义的重要途径。河南方言与敦煌文献所使用的方言(隋唐时期的西北方言),有着更多的共同性,因此,把二者进行对比研究将会产生积极的意义。 相似文献