中国语言学会第十六届学术年会在昆明召开

2012年8月21日至23日,中国语言学会第十六届学术年会在昆明云南大学召开。此次会议由中国语言学会主办,云南大学人文学院和曲靖师范学院人文学院承办。来自中国内地和香港、台湾以及美国、日本等国家的130余位语言学者出席了会议。     

《保山学院学报》在国际学术研讨会上做交流资料

正2014年8月18日至19日,由云南大学人文学院历史系主办、云南大学人文学院西南环境史研究所承办的"全球化视野下的中国西南边疆民族环境变迁"国际学术研讨会("Ethnic and Environmental Change in China's Southwestern Frontier:A Global""     

中国中外文艺理论学会叙事学分会“第五届叙事学国际会议暨第七届全国叙事学研讨会”会讯

<正>进入新世纪以来,叙事学研究凭着自身的理论活力和学科渗透力,呈现出更加旺盛的发展势头。叙事学在不断更新理论框架和提升阐释能力的过程中,显示出勃勃生机。为促进叙事学研究的进一步发展,加强中外叙事学研究者之间的学术交流,中国中外文艺理论学会叙事学分会"第五届叙事学国际会议暨第七届全国叙事学研讨会"定于2015年11月11日至14日在云南大学召开(11日报到)。会议由云南大学人文学院与云南大学叙事学研究中心联合承办。届时,来自美国、     

《文心雕龙》国际学术研讨会暨中国文心雕龙学会第十届年会（一）

2009年11月6日至10日，“《文心雕龙》国际学术研讨会暨中国文心雕龙学会第十届年会”在我校召开。会议由中国文心雕龙学会主办，《文学评论》编辑部、首都师范大学文学院、安徽师范大学文学院、安徽师大中国诗学研究中心、安庆师范学院文学院联合承办。来自海内外近百名专家学者和我校文学院文艺学专业的数十位教师及研究生参加了这次会议。     

《文心雕龙》探疑

正万奇,内蒙古师范大学文学院教授,中国《文心雕龙》学会理事,内蒙古写作学会会长,昭君文化研究会顾问。李金秋,内蒙古师范大学学术期刊社副编审,昭君文化研究会副会长,内蒙古写作学会副秘书长。书名"探疑",顾名思义,是研究《文心雕龙》五十篇中的疑点。《文心雕龙》研究中存在一些疑点,故需要"探"。然不同的时代,不同的研究视角,所探之疑是不同的。早期的龙学探疑,如:范文澜的《注》、王     

《文心雕龙研究》即将出版

《文心雕龙研究》是我校中文系穆克宏教授的一部学术专著,即将由福建教育出版社出版。穆教授是我校古籍研究所所长,福建闽学研究会副会长、中国古代文论学会理事、中国《文心雕龙》学会理事,研究中国古代文论和六朝文学多年,此书是他三十年来研究《文心雕龙》的结晶。     

昆院学人：詹七一教授简介

詹七一教授1960年7月出生,重庆人,1983年毕业于云南大学中文系,获文学学士学位,1995年再考入母校读研,并于1998年获文学硕士学位,2003年8月破格晋升为教授;现担任云南省高教学会大学语文分会常务理事、云南省美学学会常务理事、云南大学人文学院美学专业硕士生导师。     

取熔经意 联藻日月——论《文心雕龙》的《楚辞》批评及其文学史意义

《文心雕龙》有五分之一的篇目谈到了《楚辞》,并设专节讨论屈原。《文心雕龙》深刻论述了《楚辞》的意义和价值,进而从理论上肯定了屈原在中国文学史上的地位;《文心雕龙》全面分析了《诗》、骚之同异,肯定了屈原"自铸伟词"、追求新变的文学史意义;《文心雕龙》还从"诡异之辞"、"触类而长"、因方借巧、"重沓舒状"等方面总结了《楚辞》的审美特质。《文心雕龙》的《楚辞》批评,直观地传达出了刘勰本人进步的文学史观,而且对六朝的文学创作具有实际指导意义。     

中国《文心雕龙》学会

中国《文心雕龙》学会1983年8月8日在青岛成立。大会推举周扬为学会名誉会长,聘请郭绍虞、朱东润为顾问。选举张光年为会长,王元化、杨明照为副会长,牟世金为秘书长,徐中玉等30人为理事。学会决定编辑出版《〈文心雕龙〉学刊》。学会会址设在山东大学。1990年学会第三次年会选举马白为秘书长,学会常设机构迁至汕头大学。1993年5月第四次年会进行了换届选举,王运熙     

简讯

2001年9月5日下午，云南省高等教育学会、云南大学高教研究中心邀请日本东京大学教育社会学学院院长、美国斯坦福大学博士、教育社会学专家藤田英典教授莅临云南大学作了题为“教育社会学与国际化时代的大学改革”的学术报告。在昆高校的高教研究人员与云南大学人文学院和公共管理学院相关专业近300名师生出席了报告会。云南省高教学会副会长、云南大学校长吴松教授主持了报告会。 藤田英典教授分析了在高等教育国际化、信息化、个性化、大众化背景下拓展大学功能（教育、科研、开发）等问题，并详细解答了师生们提出的高等职业教育，毕业生…     

中国《文心雕龙》学会第二次年会在我省屯溪市召开

中国《文心雕龙》学会第二次年会于九月十四日至二十日在我省屯溪市召开。这次会议由安徽省社科院、省社联、安徽大学和我校联合主办。来自全国各地的130多名专家、学者出席了会议。大会收到论文近八十篇,反映出自第一次年会以来《文心雕龙》研究的新进展、新成果。     

论中国古代乐论之“原道”、“征圣”、“宗经”思想对《文心雕龙》的启发

《文心雕龙》是中国古文论中成就最高的著作之一。清代章学诚《文史通义·诗话》谓:"文心体大虑周。"作为一部综合性非常强的文学理论著作,《文心雕龙》对包括音乐理论在内的中国古代艺术理论也有很多吸收和借鉴,重在论述中国古代乐论"原道"、"征圣"、"宗经"思想对《文心雕龙》的启发关系。     

中国人文社会科学学报学会第六次青年编辑学术研讨会纪要

中国人文社会科学学报学会第六次青年编辑学术研讨会于 2 0 0 4年 7月 2 4至 2 7日在春城昆明举行 ,来自全国高校社科学报界的 60多位青年编辑出席会议。会议由中国人文社会科学学报学会青年工作委员会和云南大学《思想战线》编辑部共同主办。云南大学党委书记高发元教授 ,中国     

中国《文心雕龙》学会第七届年会综述

中国《文心雕龙》学会第七届年会于 2 0 0 2年 8月 1 6 - 2 0日在河北省保定市河北大学召开。有 80多位“龙学”研究者参加了此次盛会 ,学者们分大会发言和小组讨论 ,相互之间切磋交流 ,学术内容非常丰富。在学会会长张少康教授和常务副会长詹福瑞教授的主持下 ,学会还发展了新会员 ,补充了新鲜血液 ;并顺利地进行了学会改选 ,组成了新一届《文心雕龙》学会理事会 ,为“龙学”在新世纪的发展 ,承前启后 ,堪称形成了一个良好的开局。从各位学者提交的学术论文来看 ,可以分为基础性考辨、理论探讨与相关问题研究几个方面 ,当然许多论文是考据…     

“中东国家治理问题国际学术研讨会”纪要

2015年3月28日,由中国中东学会、山西师范大学和《西亚非洲》杂志社联合主办,山西师范大学亚洲区域发展研究中心承办的"中东国家治理问题国际学术研讨会"在山西师范大学举行,来自中国社会科学院西亚非洲研究所、中国现代国际关系研究院、西北大学、西南大学、云南大学、厦门大学、郑州大学、河南师范大学、博联社以及土耳其Fatih大学、埃及Hedayet阿拉伯学研究所和伊朗德黑兰大学等国     

内蒙古《文心雕龙》研究述略

内蒙古《文心雕龙》研究始于二十世纪七十年代末八十年代初。马白首次在内蒙古大学汉语系开设"《文心雕龙》专题",标志《文心雕龙》研究在内蒙古起步。内蒙古师范大学的《文心雕龙》研究始于八十年代初期。陶格图慕在蒙文系用蒙语讲授"《文心雕龙》专题",并撰写《文心雕龙理论体系研究》。王志彬(林杉)在汉文系授诸生"《文心雕龙》创作论",开辟从写作实践角度探索《文心雕龙》理论价值的新路。一九九七年至二○○二年,王志彬推出《文心雕龙》研究系列著作——《文心雕龙创作论疏鉴》、《文心雕龙文体论今疏》和《文心雕龙批评论新诠》。"三论"的面世,奠定了内蒙古师范大学在自治区《文心雕龙》研究中的主导地位,标志内蒙古的《文心雕龙》研究达到新的高度。     

著名文艺评论家吴调公先生逝世

南京师范大学文学院教授吴调公先生于 2 0 0 0年 5月 2 6日不幸逝世 ,享年八十七岁。吴调公先生 ,原名吴鼎第 ,笔名丁谛。生于 1 91 4年 ,江苏省镇江市人 ,中共党员、九三学社社员。1 935年毕业于上海大夏大学中文系。早年从事文艺创作 ,后来主要致力于文学理论和中国古代美学的研究。曾任南京师大中文系文艺理论教研室主任、江苏省美学会会长、中国古代文学理论学会理事、中国《文心雕龙》学会理事、中国作家协会会员等职。吴调公先生长期从事文艺理论和美学研究工作。主要著作有 :《海市集》、《短剧三种》、《神韵论》等 ;主编的著作有 :…     

《文心雕龙辞典》前言

刘勰的《文心雕龙》已经传世一千四百多年了,可以说注家辈出,精论纷呈,读者遍宇内,寰海存知音。《文心雕龙》学已成为当今的“显学”,“文心”园地,充满无限生机。 《文心雕龙》从校注、译注到理论研究,在这段岁月悠悠的历程上,留有拓荒者的足迹、创业者的艰辛、后继者的功业。为了《文心雕龙》学的进一步发展,很多人做了大量有益的工作,诸如各种辑注、索引、论文汇编等等。这都是具有不同功用的建设“文心学”的基础工程,都是嘉惠学子、泽被后人的。但人们也还盼望着能有一部《文心雕龙辞典》的出版。已故中国文心雕龙学会秘书长牟世金先生十年前就呼吁我们该有一本“研究者所亟需的工具书”(《<文心雕龙)研究     

博采百家 独树一帜——评张长青的《文心雕龙新释》

张长青的《文心雕龙新释》博采百家,独树一帜,他以中国传统的"天人合一"的宇宙观和方法论为指导,在对《文心雕龙》原文逐字逐句逐篇进行注解、翻译的基础上,对各篇的思想观点以及全书的理论体系作了深入系统的诠释,力图还原刘勰原文本义及中国传统文论的原初体系,标志着张长青老师《文心雕龙》研究的新水准、新境界,也体现了我国当代《文心雕龙》研究的新动向、新成果。     

致力于中国文论的话语还原——读戚良德《〈文心雕龙〉与中国文论》

《〈文心雕龙〉与中国文论》一书代表了戚良德《文心雕龙》研究所达到的最新水平。该书以精粹见长,针对中国文论的"失语"现象,致力于中国文论的话语还原,从最基本的"文学"概念的剖析,到儒学视野下的《文心雕龙》理论体系的整体还原,都进行了深入探讨。对中国文论的话语重建,为古今文论的对接,为古代文论服务于当今的文化建设做出了贡献。