秦皇岛传统手工艺类非物质文化遗产旅游开发构想

传统手工艺类遗产是非物质文化遗产的一个重要的组成部分。本文分析了秦皇岛传统手工艺类非物质文化遗产项目保护与开发的实践,并为实现保护与开发的良性互动提出多种旅游开发模式,包括手工艺活态展示、主题文化游、产业化发展、系列推广、电子商务运营、影视媒体技术应用等。     

涪陵非物质文化遗产保护与发展--以民间传统手工艺为视角

涪陵非物质文化遗产中有不少代代传承的特殊工艺,有的民间传统工艺不仅在当地享有相当高的声誉,而且对其他区域的技术、文化和经济都曾经发挥过相当大的影响。但在当下,人们的生活方式正在发生着根本性的变化,民间传统工艺的原生态面临着严峻的挑战,有的民间工艺甚至面临着失传的危险。从对涪陵民间传统手工艺的保护角度,提出建立“涪陵非物质文化遗产资源保护与开发集团”、“涪陵非物质文化遗产特色工艺传习所”、“涪陵非物质文化遗产特色工艺品”运营机构、“中国？榨菜生态博物馆”、“中国？榨菜文化博物馆”,探讨涪陵非物质遗产保护与发展的途径、方法和措施。     

吴荻:传统文化的传承者和传播者

正吴荻说:"我是美术老师里最好的说书人,说书人里最好的美术老师。"其实,不管是不是说书人,吴荻都是个公认的好老师。在百度贴吧里,关于吴荻的讨论长久不衰:"课堂讨论的一致结果是,下周美术课一定要带个录音机……""只要上过他的课就不会不爱上美术了。可惜是隔周一次,如果天天上就好了。""貌似哪年的‘新高二’都被他镇了!基本上我每次都是带一堆别的科的作业去,但没有一次写的,全被他‘吸引’了。"     

形与理:作为非物质文化遗产的口述传统

无论作为原生性的表述范式,还是作为书写的二元分类,口述传统都是人类至为重要的非物质文化遗产的一种样态。对于口述传统的研究,我国的学术界,尤其当下的对非物质文化遗产的研究,都较为重视其“形”,而对其“理”的关注不足。本文试图从口述传统的发生性原理,特别是对口述／书写的“形”与“理”关系进行阐释,以就教于学术界。     

守望传统,创新传承:非物质文化遗产传承路径的思考

该文认为,非物质文化遗产传承的危机在于其与传统的断裂。挽救危机的关键是寻找并重建传统,在此基础上进行创新性传承。对非物质文化遗产一方面要注重保护,一方面更要强化传承,同时还要深化理论研究,将非物质文化遗产分为传统遗产保护、传承人创作、科研机构提炼加工进而形成研究体系三条线同时进行,以达到保护传统,创新传承的目的。这样一来在恢复传统非物质文化遗产的同时,文化防线也得到巩固,避免创新取代遗产使非物质文化遗产从内部瓦解。     

对非物质文化遗产中"传统技艺传承"的思考和认识

传统技艺蕴涵知识属性和思想属性,非物质文化遗产中传统技艺的传承只有通过知识和思想的层面去体现,才能使传统技艺更好地被认识、理解和传承下去,从而更好地继承发扬我国传统文化和民族精神。