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抗日战争爆发的前夕,以写《最近三十年中国文学史》和《中国近代文学之变迁》而蜚声中外的陈子展先生,有一次与文坛新秀唐弢论及《申报·自由谈》时,曾说过这样一番很耐人寻味的话:如果要写现代文学史,从《新青年》开始提倡的杂感文不能不写;如果论述《新青年》以后杂感文的发展,黎烈文主编的《申报》副刊《自由谈》又不能不写,这样才说得清历史变化的面 相似文献
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三十年代的《申报·自由谈》 总被引：1，自引：0，他引：1
李延 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
1932年12月1日,《申报》副刊《自由谈》改组,由刚从法国回来的黎烈文接任主编。自此,《申报·自由谈》革故鼎新,在编辑方针上实行改革,并且在社会上掀起了继《新青年》后的又一散文写作新潮。其后,仿效此法的刊物无数。致使1933年被称为是“小品文年”,1934年被称为是“杂志年”。同时,改革后的《申报·自由谈》包容兼蓄,不仅使左翼作家有 相似文献
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钦鸿同志付出艰苦劳动对三十年代极富盛名的《申报·自由谈》的作者笔名作了一番研究和整理,辑录成册,具有一定资料价值。要说明的是所录笔名范围仅限于黎烈文、张梓生主编期间的1932年12月1日——1935年10月31日,和王任叔主编期间的1938年10月10日——31日。每栏前部为笔名,后部为作者通用名。对一些未见录于北京语言学院《中国文学家辞典》的作者,作了些注释。辑录尚有遗漏,已录的也可能有疏误,欢迎有关人士不吝示教。 相似文献
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1930年代的《申报·自由谈》聚集着其时中国具有左翼倾向的知识群体,通过考察这个知识群体的成员发表在该专刊上的各类涉及自我认知与心灵苦痛的文字,可以更深切地理解左翼知识群体自我认同的困境与内心世界的苦闷,可以说,心灵世界不断空洞化与自我边缘化的结果容易导致知识分子自主性的丧失,与批判性的虚妄,最后的悲剧性命运就是完全成为政治文化的俘虏甚至牺牲品。 相似文献
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民国时期况周颐寓居上海,在其生命的最后三年里（1924—1926）,他发表39首词作于报纸副刊《申报·自由谈》上,其中37首未收入刊印的个人词集,是他的散佚词作,具有重要的文献价值。辑录、考论《申报·自由谈》上刊载的况周颐晚年的佚词,有利于我们全面了解蕙风词创作,促进对他的深入研究。 相似文献
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刘莉 《苏州教育学院学报》2013,(6):23-28
20世纪20年代,是通俗小说家人才辈出的时代,这些小说作者通过传媒、社团等公共交往网络相互联结。编辑、作者之间以传媒为中心的公共交往网络的形成,为他们编辑刊物、发表作品提供了良好的条件。他们所成立的文学团体,并无明确的宗旨和严密的纪律,但在团体活动中,他们也分享相近的价值观,并使这种友谊性质的交往网络成为了保证他们编辑和创作事业获得成功的重要基石。周瘦鹃主编时期的《申报·自由谈》作者群体的交往,是这一时期通俗文学创作群体公共交往网络的典型案例。 相似文献
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唐弢先生在《琐忆》一文里说到一段文坛掌故:“一九三三年至一九三四年之间,鲁迅先生经常在《申报》副刊《自由谈》上写稿,攻击时弊,为了避免反动派的检查,他不断更换笔名。我当时初学写作,也在这个副刊上投稿,偶尔写些同类性质的文章。我的名字在文艺界是陌生的,由于产量不多,《自由谈》以外又不常见,那些看文章‘专靠嗅觉’的 相似文献
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汪注 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2017,36(2):104-109
现代副刊的诞生是作为主体的正刊进行自我革新的产物。《申报·自由谈》的问世便是如此。《申报》编辑理念的创新、编辑水平的增强为《自由谈》提供了丰富的人才资源;《申报》出版与发行宗旨的大众化转型为《自由谈》奠定了坚实的读者基础;《申报》的综合改革扫清了副刊编排的理念障碍;《申报》市场化运作的经营策略解决了《自由谈》的运作资本瓶颈;《申报》的版式设置为《自由谈》提供了最初的范式。 相似文献
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《文心雕龙·神思》篇,旨在论述写作构思问题,重点描绘写作构思过程中联想和想象的情态,而其核心则是力图阐明文思开塞的因由。此前约二百年,晋人陆机在《文赋》中曾形象地描述过写作构思时有开塞的不同感受和状貌,但他未能明白何以会出现这种情况的道理,只能“抚空怀而自惋”,发出“吾未识夫开塞之所由也”①们感叹.从刘勰在《文心雕龙》中对陆机的评论来看,《神思》篇对《文赋》有所继承和发展,而“神居胸臆,志气统其关键”句,正是针对着陆机的疑问。所作的一种回答。 相似文献
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袁慎浩 《淮北职业技术学院学报》2009,8(2):9-12
20世纪30年代的上海《自由谈》副刊在黎烈文的变革下成为中国杂文创作的大本营,它与鲁迅关系密切。鲁迅《自由谈》时期的杂文创作内容包含了“统治”、“文人”、“革命”、“希望”等主题,而且表现了“创作观念的成熟、创作手法的突破、战斗色彩的强化”等艺术特征。他们的相互影响也带来深远的启示。 相似文献
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《申报·自由谈》是中国近现代历时最久、影响最大的文艺副刊。况周颐晚年移居上海,卖文为生,积极挥墨于报刊这种新型媒体,在其生命的最后三年(1924-1926)里,他于《申报.自由谈》上发表词作30余首。这些词作以题画、咏物、酬赠为主,亦庄亦谐,艺术精湛,雅俗共赏,体现出况周颐词的最后辉煌与深远影响。况周颐逝世之后,《申报·自由谈》刊载《况蕙风先生外传》、《况蕙风遗稿》以志纪念,有利于我们深入了解况周颐及当时的世风人情,具有重要的文献价值。 相似文献
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曹惠民 《常州师范专科学校学报》2012,(6):25-27
陶然主编的《香港文学》选集系列,从宏观的层面而言,是对于一个地区文学创作与编辑状态的原生态＂留影＂;而从微观的层面而言,则类似于为＂这一个＂刊物刻绘＂年轮＂——那几乎是同步的回顾与总结。它既是作者、编者与读者之间的桥梁,也是读者了解、追踪香港文学的触角,亦于此可见主其事者对香港文学一片挚爱的内心。 相似文献
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彭泽润 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(6)
吴启主教授主编的《现代汉语教程》(湖南师范大学出版社,1990年10月),一反往常,突出了作为现代汉语一部分的“现代汉字”这个平面,而且突出了它作为辅助交际工具的交际职能的实现这个角度。我们可以说,语言作为思想的编码,把人们对客观世界的反映所形成的复杂思想,变成一个有序的,由一些符号(词)构成的听觉符号体系,是人类一个了不起的发明,也是人类 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1991,(6)
吴启主教授主编的《现代汉语教程》(湖南师范大学出版社,1990年10月),一反往常,突出了作为现代汉语一部分的“现代汉字”这个平面,而且突出了它作为辅助交际工具的交际职能的实现这个角度。 相似文献
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曾传斌 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
在素有“自由世界”之称的美国,青年男女的恋爱、婚姻自由,起码在形式上,应该是不成问题的。一般中国人(包括笔者)恐怕大都这么认为。前不久,笔者读到美国著名现实主义作家海明威写于1927年的短篇小说《给她买了一只金丝鸟》(A Canary For One),方知并非如此,令人若有所悟。资产阶级的狭隘和偏见,不仅在政治、经济问题上表现出来,可以成为青年人婚恋自由的桎梏。有感于此,笔者特意将这篇小说译介给我国读者,以新耳目。 相似文献
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1962年，德国哈贝马斯出版了《公共领域的结构转型》。哈氏认为，资产阶级公共领域，是在18世纪和19世纪初英、法、德三国新兴资产阶级在同特权统治阶级斗争中产生的一种理想模式，是在一个国家政权和社会之间形成的公共空间，市民们假定可以在这个空间中自由言论，不受国家干涉，从而间接参与公共事物，影响国家权力运作机制。 相似文献