恩格斯关于哲学基本问题阐述的本义

（接上期）我们再来进一步研究一下:思维对存在的地位问题本身是马克思恩格斯自己要回答的问题呢,还是恩格斯客观表述的历史上思想家的问题呢?     

恩格斯关于哲学基本问题阐述的本义

由马克思首先发现、恩格斯作了系统阐述的关于哲学基本问题的学说,是马克思少数极为重要的发现之一,它不仅在马克思的整个学说中占有极其重要的地位,而且在人类思想史上也占有极其重要的地位.然而,令人遗憾的是,由于种种原因,我国理论界对于这个学说的研究,对于恩格斯关于哲学基本问题经典阐述的解释和理解是极其简单化和肤浅的.以致于使马克思和恩格斯这一卓绝理论和精彩阐述被误解得面目全非,甚至令人吃惊了.有感于此,笔者才不顾自己知识的远远不足,勉力撰写了这篇论文,以求索恩格斯关于哲学基本问题阐述的本来意义.我坚信,这一理论和阐述对于马克思唯物史观乃至马克思整个学说的意     

恩格斯关于哲学基本问题阐述的本义

恩格斯提出的关于哲学基本问题的命题，不是一个正面论述的命题，而是一个概括地引述全部旧思想家们对此问题的看法的命题。恩格斯命题表达的对哲学基本问题客观的，否定的思想，体现了马克思唯物史观与全部旧哲学的根本对立，体现了人类思想史上的伟大变革     

恩格斯论哲学基本问题

哲学基本问题 ,作为一条马克思主义哲学基本原理是恩格斯在《费尔巴哈论》中首次提出来的。在该书第二章 ,恩格斯比较全面地论述了哲学基本问题。为了大家读书的方便 ,现将有关论述作些讲解。一、关于哲学基本问题的历史发展哲学基本问题经历了两千多年的历史发展过程。恩格斯对哲学基本问题产生的历史根源及其发展过程作了详细的考察。1.哲学基本问题“根源于蒙昧时代狭隘而愚昧的观念。”[1 ]怎样理解呢 ?在原始社会 ,人们的知识很少。不仅不了解千变万化的自然现象 ,而且不了解自己的身体结构和心理变化 ,不会解释做梦现象。梦中往往海阔…     

论恩格斯的哲学基本问题

错误理解恩格斯关于哲学基本问题的论述会导致一系列问题,包括:对存在的误解;物质和精神的二元论;哲学两个基本问题不能统一;对哲学史的荒谬理解。根据恩格斯的原文进行解析:思维和存在;"物质"与"自然";本原、决定和被决定。由此来回应对恩格斯哲学基本问题论述的指责:存在指的不是存在者,而思维指的是思维活动和思维过程;二元论中的二元所针对的不是存在,而是存在者;哲学两个基本问题有着一个共同的主题,出发点问题和认识论问题是相通的,怎么认识世界的问题中已经包含有认识的可能性问题;哲学立论的基础并不等于哲学理论本身,世界是不是物质的可以通过自然科学加以说明,以及哲学史上哲学家们实际是从不同的出发点来建立他们的哲学体系的。     

对恩格斯关于哲学基本问题论述的再思考

该文在恩格斯关于哲学基本问题论述的基础上,提出把“人能否改造客观世界”作为哲学基本问题的第三层次内容,为划分马克思主义哲学唯物主义和唯物主义提供了根本标准。     

试论列宁关于哲学党性原则与恩格斯关于哲学基本问题论述的差别

列宁关于哲学党性原则的观点与恩格斯关于哲学基本问题的论述有着极为密切的联系.因此,认真研究列宁关于哲学党性原则的观点与恩格斯关于哲学基本问题论述之间的关系,对于理解马克思恩格斯基本问题观,对于理解马克思恩格斯的唯物史观具有重大意义.     

恩格斯对哲学基本问题的规定及其现实意义

一、恩格斯对哲学基本问题的规定 恩格斯明确指出,哲学的基本问题包括了以下两个方面的内容： 第一,“什么是本源,是精神,还是自然界？世界是神创造的呢,还是从来就有的？”也就是思维和存在、精神和物质何者是第一性的,何者是世界的本质,谁是派生的。哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。凡是承认物质是第一性的,精神是第二性的,认为世界的本质是物质,精神是物质派生的;属于唯物主义阵营。凡是承认精神是第一性的。物质是第二性的,认为物质是精神的产物和表现的,属于唯心主义阵营。 第二,“我们关于我们周围世…     

恩格斯关于“哲学基本问题”的论述及启示——纪念恩格斯诞辰200周年

恩格斯提出"哲学基本问题"是思维和存在的关系问题,关于这个论述一直存在一定的争议。如何看待这些争议,首先应该考察恩格斯发表此论述的真实语境。在此基础上回答好两个问题:一是存不存在"哲学基本问题";二是"思维与存在的关系问题"是不是马克思哲学的基本问题。恩格斯关于"哲学基本问题"的论述或研究,在学术品格、研究精神和研究方法等方面,给当下哲学特别是马克思主义哲学的传承与创新留下了宝贵的精神遗产。     

关于哲学的基本问题

什么是哲学的基本问题?恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中作了科学的总结和高度的概括,指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。思维和存在的关系这个哲学的基本问题,包括两个方面的内     

恩格斯论哲学基本问题与实践思维方式

思维和存在的关系问题作为恩格斯的哲学基本问题只是他对全部哲学史所作的总结概括,它只是一般的结果。思维和存在何者为第一性的问题与思维和存在有无同一性问题只是恩格斯将其哲学基本问题的思想应用于现实历史中的具体论述。恩格斯强调的"现实的历史"的深层含义是"实践的思维方式"。因此,不同于黑格尔和费尔巴哈的哲学思维方式的"实践思维方式"是理解恩格斯哲学基本问题思想的重要途径。     

恩格斯论哲学基本问题——兼驳对恩格斯的一种责难

恩格斯关于哲学基本问题的论述,历来就是马克思主义哲学史上的重要篇章.但是,相当长的一段时期以来,歪曲、反对和否定恩格斯包括这一论述在内的哲学思想,成为当代西方马克思主义和一些资产阶级学者向马克思主义发起的严重挑战之一.因此,重温恩格斯关于哲学基本问题的一些主要论述,把握其对马克思主义哲学史的重大贡献,就不只是具有一点点历史的意义,而更具有现代的将来的意义.     

学习恩格斯研究数学哲学的方法

恩格斯是全世界无产阶级的导师和领袖 ,是马克思主义的创始人之一 ,也是马克思主义数学哲学的创始人之一。恩格斯的数学哲学思想是精辟而深刻的 ,恩格斯研究数学哲学的方法更值得我们学习。这些方法主要是 :数学和哲学相结合、历史和逻辑相统一、宏观和微观相结合、批判和论述相结合     

关于马克思主义哲学的基本问题

马克思主义哲学的基本问题是人与环境，即主体和客体的关系问题，这是在工业生产和无产阶级登上历史舞台的新的历史条件下，对思维和存在关系问题的进一步发展。在思维和存在两极对立中寻根究底的思维方式，是唯心主义和唯物主义共同的历史和阶级的局限。把思维和存在的关系视为马克思主义哲学的基本问题，抹煞了马克思主义同以往哲学的根本区别，抹煞了马克思主义哲学所实现的革命变革。把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”体现了马克思主义哲学的特征。     

中国传统政治哲学的基本问题及其命题归类

中国传统政治哲学积极地看待政治对于人的普遍影响,强调政治威权的人性及其在使人皆"成人"方面的必要功能,因此,其基本问题可以归结为"成人",而"成人"则以是否合于天道、天意等为标准.围绕着人所以为人,中国传统政治哲学建构了许多可以划归不同领域、不同类别的政治哲学命题.依据命题讨论的具体问题,中国传统政治哲学命题可以划分为本原、形式、目的、本体、本质、发生、道德、方法等类别.     

关于哲学基本问题的准确表述问题

恩格斯关于哲学基本问题的准确表述是“思维对存在、精神对自然界的关系问题”;思维对存在、精神对自然界的关系,是部分对整体的关系;把哲学基本问题表述为“世界的本原是什么,是精神还是物质”背离了恩格斯的本来含义;“物质和精神的关系问题”是哲学基本问题,即思维对存在的关系问题在１７—１９世纪的一种表现形式;感觉和思维、一般和个别、物质和运动、物质和形式、物质和规律、物质和时空等关系问题都不是哲学基本问题     

关于哲学基本问题范围的探索

恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维与存在的关系问题.”“哲学家们依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营.”恩格斯这个论断的重大意义在于,它在哲学史上第一次提出了划分唯物主义与唯心主义两大派别的根本标准.近百年来,这个论断,象一盏明灯,照亮了哲学发展的大道,使人们在形形色色的哲学思潮面前,能够清晰而明确地区分出唯物主义与唯心主义     

关于哲学基本问题的再思考

哲学的基本问题即哲学的根本问题,是任何哲学体系和派别均不能回避而必须作出回答的问题,而哲学的一切问题都要围绕这个问题而展开,所以说哲学的基本问题是哲学的核心问题.物质和意识或思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,这在我国哲学界似早已成定论,在这个问题上,人们所能做的工作只有细节性的阐释或讨论了,然而关于细节的讨论分歧却越来越多、越来越大,这就不能不令我们怀疑命题本身的正确性了.     

马克思、恩格斯是如何超越近代哲学的——也谈哲学的基本问题

马克思、恩格斯对近代哲学的超越,绝不仅仅在于对黑格尔辩证法的倒转,把唯物主义和辩证法相结合,而是对旧唯物主义和唯心辩证法进行了彻底的清算,突破了物质和意识的关系问题的原有边界,进入到世界的生成性这一维度,从而阐述了关于生成的辩证法,在此基础上,提出了具有生成性的实践理论。