蒙古族那达慕文化发展研究

在那达慕文化研究现状的基础上,找出那达慕文化发展存在的问题,提出那达慕文化发展思路:那达慕理论体系的建构;研究视角的不断变化和扩大;那达慕的项目应在学校体育中得到规范和发展;加强那达慕科学理论研究;大力加强师资力量培养;大力宣传全面推广和普及那达慕文化。     

蒙古族那达慕起源与新时期文化变迁研究

基于生存、战争、文化交往、精神生活和娱乐等需要而产生的蒙古族那达慕,是蒙古族体育文化的集中体现,也是蒙古族文化的重要组成部分。对那达慕文化的振兴与开发应特别注意从表层文化与深层文化两方面去挖掘民族文化资源,既需要积极抢救即将消失的优秀民族文化遗产,也需要努力开发民族文化资源,从而实现那达慕文化与社会经济之间、那达幕文化内部传统与现代文化之间的互动。     

论蒙古族传统草原体育文化“那达慕”的传承与保护

“那达慕”是蒙古族草原文化的标志性内容和重要载体。蒙古族“那达慕”传统体育文化具有重要价值,古时“那达慕”是蒙古族民族维系和平的重要手段,现代“那达慕”是蒙古族对体育功能和价值观的诠释。对“那达慕”这一传统体育文化要合理保护与利用、科学开发与传承,在保存原生态的基础上创造经济效益才符合可持续发展的战略思想。     

蒙古族那达慕文化变迁及其综合效益研究

蒙古族那达慕是蒙古族文化中最具包容量的景观,它凝聚并规范着蒙古族的文化心理、宗教信仰、伦理道德、价值观念、生产活动以及各种文化习俗等,从物质文化的衣食住行、婚恋嫁娶、歌舞娱乐到精神文化的民族意识与民族性格的形成。改革开放为蒙古族那达慕的发展,创造了坚实的物质基础和良好的政治、文化环境。时代精神的注入和外来文化的影响,使＂那达慕＂发生了深刻的历时性变化。在新的历史时期,那达慕所面临的是文化的保护与传承、研究与开发、创新与发展的问题。     

通过杜尔伯特蒙古族那达慕看那达慕深层文化变迁

那达慕在长期的历史发展过程中,创造和发展了内容丰富、形式多样的具有浓郁草原特色的传统体育项目,这些项目有的反映了民族的自然观,有的反映了民族的宗教观和历史观,有的折射出民族的战争观,那达慕是蒙古族特有的体育文化,是蒙古族文化的重要组成部分。改革开放为蒙古族那达慕的发展,创造了坚实的物质基础和良好的政治、文化环境。时代精神的注入和外来文化的影响,使＂那达慕＂发生了深刻的历时性变化。思想意识的转变、价值观念的转型、文化意识的树立、民族精神的升华、审美观念的增强等极富时代性,＂那达慕＂更受人民欢迎。特定任务的需要和民族的迁移使＂那达慕＂发生了广泛的共时性变化。     

浅谈蒙古族那达慕的和谐文化

草原是蒙古族人民的生存之根。在草原上,蒙古人民所从事的劳动和生活方式与五畜,自然草原及气候构成和谐的生态系统。人是文化的人,人与自然的关系通过文化的中介表达,从某种角度看那达慕(乃日nai ri)就有这样的特殊作用。这个特殊作用的表现主要通过那达慕的内容(敖包祭祀和那达慕的表演)体现,祭祀和那达慕表演的目的就是那达慕文化的体现,即蒙古族爱护草原、珍惜生命及人与自然和谐相处的生态观念。     

草原生态旅游与蒙古族非物质文化遗产保护研究综述

非物质文化遗产是蒙古民族生存与发展的根基,而草原生态旅游的兴起为保护和传承蒙古族非物质文化遗产提供了一种新的视野。近年来学术界对草原旅游资源的合理开发和传统旅游对非物质文化遗产保护的影响关注比较多,对草原生态旅游和蒙古族非遗保护两者之间关系的研究很少,亟待加强。     

蒙古族那达慕文化“男儿三艺”包含的民俗事象

蒙古族民俗文化是我国文化中的奇葩,蒙古族那达慕盛会是蒙古族文化中最具包容量的景观。那达慕文化中的民俗文化是我国少数民族文化中的精髓。融汇了民俗文化中众多民俗事象,本文主要从物质、社会、精神、语言四个方面来分析那达慕文化中所包含的民俗事象。     

蒙古族音乐传承与发展之议

蒙古族音乐有着悠久的历史,其表现手法独特,突出音乐作品内在美与外在关的统一。同时蒙古族音乐又是我国民族音乐不可或缺的组成部分,为我国民族音乐增添了浓重的色彩,因此如何将其传承和发扬就显得至关重要。目前,我国的音乐传承教导之法基本上是沿袭西方音乐教育体系,其中我区的蒙古族音乐的传承更是没有科学完整并成体系化的模式。依据我区的实际,从多维横向拓展、革新、完善蒙古族音乐的架构,使我区民族音乐文化的传承适应飞速发展的社会需求,最终形成良好的蒙古族音乐文化传承模式。     

蒙古族那达慕特点及其现状分析

蒙古族是祖国大家庭中一个历史悠久、勤劳勇敢的民族。由于蒙古族栖息地的特殊自然环境和以游牧为主的独特生活方式,使蒙古族在长期的历史发展过程中,创造和发展了内容丰富、形式多样的具有浓郁草原特色的体育文化。蒙古族那达慕有着悠久的历史、丰富的内容和浓郁的民族特点,它是蒙古民族在长期的生产、生活和社会实践中创造、积累、发展并形成的独特的蒙古族体育文化。     

试论安康“小场子”的表演特色与传承发展

安康＂小场子＂以其独特的艺术魅力流传几百年,深受当地人民群众的喜爱。保护、传承、发展这一珍贵的文化遗产,让它在民族音乐文化中发扬光大,世代相传,是我们当代人的责任。     

蒙古族传统体育的演进与思考

内蒙古自治区成立后,蒙古族传统体育从“那达慕”的整体演进到各项目的具体发展都为我们提供了丰富的成功经验,当然,也存在一些值得思考的问题。“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉”是我们发展民族文化（包括民族体育）应遵循的原则     

“一带一路”背景下内蒙古自治区那达慕国际化高质量发展研究

运用实地调查法、专家访谈法及SWOT分析法等,审视和分析“一带一路”背景下内蒙古自治区那达慕发展的优势、劣势、机遇、挑战,可以发现,当前那达慕的发展存在着自然与人文资源丰富、文化底蕴深厚等优势,存在着政府的政策支持、人民精神文化需求不断增长等机遇,同时也面临着创新驱动力薄弱、缺乏完善的管理机制与体制建设等劣势;存在着人口流动加速传承主体缺失、我国体育国际话语权薄弱等挑战。为此,那达慕高质量发展应采取优化传播对策、增进语言互通、加强国际交流与合作、强化人才支撑等策略。     

关于非物质文化遗产“保护”和“传承”的审美思考

中华民族五千年文明所留下来的非物质文化遗产,是中华民族的宝贵财富。它具有高度的审美观、价值观。通过对我国非物质文化遗产进行"保护"与"传承"对我国的社会和谐具有重大的意义。本文通过对非物质文化遗产"保护"与"传承"的若干思考来阐明重视非物质文化遗产保护的重要性。     

“那达慕”大会市场开发模式研究

如今的＂那达慕＂是以节日文化形式依靠习俗的惯力在内蒙古地区传承和延续着。在飞速发展的现代社会中显露出其在经营、管理方面的重大缺陷。＂那达慕＂在激烈的市场竞争中发挥着微弱的作用和力量。国家出台诸多政策大力发展文化产业,＂那达慕＂应该抓住这一机遇借鉴2008北京奥运会的市场开发模式,结合中国国情和内蒙古的实际情况,确定＂那达慕＂的＂政府主导,市场化运作＂的市场开发模式。对＂那达慕＂大会进行市场开发,以推动蒙古族传统体育的繁荣发展,弘扬＂那达慕＂的生态伦理观。     

金州龙舞的传承与发展

金州龙舞历史悠久,是中华优秀传统文化的重要组成部分,2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。金州龙舞经过近十代传承人的传承与发展,目前在材料应用、伴奏音乐、花样表演、舞台效果等方面取得了一定的发展,但是仍然存在功能发挥不足、制作成本高昂、制作工艺繁杂、宣传推广不力等问题。因此,相关部门应该通过收集与整理金州龙舞相关资料,争取扶持资金开发金州龙舞衍生品,与高校合作培养金州龙舞传承人,拓宽宣传模式提高金州龙舞知名度等措施,进一步保护、传承与发展金州龙舞,将这一民间艺术发扬光大。     

非物质文化遗产“猫头狮”在小学品德与社会教学中传承与发展的策略研究

非物质文化遗产在社会文明进步的同时更得到了越来越多的关注,领导班子提出了对传统文化的传承与发展策略,其发展策略中就强调了对国家某些濒临失传非物质文化遗产的相关保护内容。"猫头狮"贵为我国非物质文化遗产之一,但目前国家及地方对它的保护和传承现状却不容乐观,特别是非物质文化遗产保护在我国小学的教育启发方面远远不够,因此如何在小学品德与社会教学中开展和实施"猫头狮"这项非物质文化遗产传承和发展的教学策略,结合多年的经验谈一些看法。     

新疆那达慕草原节发展现状研究

通过政策走向、社会支持程度、民族体育文化传播、对地区经济发展作用四个方面对新疆那达慕草原节的发展现状进行调查研究,认为新疆那达慕草原节在良好的政策环境、独特的体育文化资源以及社会支持的综合作用下,呈现出良好的发展趋势。那达慕草原节对新疆民族体育文化的传播和地区经济的发展,有很大的推动作用。     

蒙古族幼儿教育与民族文化的传承

在全球化和现代化的时代背景下,蒙古族文化的保存和发展受到前所未有的挑战。蒙古族幼儿教育作为蒙古族教育体系的一个重要组成部分,不仅要实现幼儿的健康健全发展,其独有的民族性更要求幼儿教育必须承担起传承民族文化的重任。蒙古族幼儿教育要体现鲜明的民族特色,同时尊重学习汉民族以及其他民族的文化,实现和谐共生。并将这种教育理念贯穿于幼儿教育机构的教育活动中和幼儿的日常生活中。     

“非遗”语境下甘肃省民族音乐传承与推广研究

十八大以来,党中央提出"发扬我国优秀民族文化、提高我国国际文化地位"的总方针,为我国少数民族文化的保护和开发指明了方向。本文以甘肃省少数民族音乐为例,结尝试就新时期"非遗"语境下甘肃省民族音乐的传承与推广展开研究。