略论“尊重的德育”理论中人、社会、自然关系的整合

从目前高校德育面临的困境出发,提出了"尊重的德育"的创新理念,阐述了"尊重的德育"促进人、社会、自然的协调发展的功能,并指出了在"尊重的德育"理论的指导下,推动人、社会、自然关系的整合路径.     

生态文明建设视域下德育应培养敬畏自然之心

中国传统文化的“和合之境”是“人与自然和谐共生”的思想基础,“人与自然和谐共生”是生态文明的践行方向。在此背景下,德育应培养人的敬畏自然之心,除了培养敬畏自然之心,还应培养敬畏他人生命之心和敬畏自我生命之心。唯有秉持“天人和谐（处理好人与自然界的和谐关系）—人际和谐（处理好人与社会、他人的和谐关系）—自我和谐（处理好人与自我的和谐关系）”三位一体的生态观念,才是全面的、完整的、正确的培养敬畏自然之心的德育。     

主体间性视阈下高校和谐德育的建构

和谐德育是当今高校德育的价值追求,将哲学范畴主体间性引入德育领域是对高校德育的理论创新.在主体间性视阈下构建高校和谐德育,应坚持民主、平等与和谐的德育理念,抛弃占有式的德育方法,在对话与沟通的基础上通过师生的交往实践,建立起和谐的师生间的德育关系,提升高校德育的实效性,从而促进大学生的全面而和谐的发展.     

让和谐德育在素质教育的土壤中生根开花

实施和谐德育,积极推进素质教育,德育工作就应顺应构建和谐社会的时代要求,承担起培养合格人才的责任。和谐德育在和谐社会不可或缺,融为一体,密不可分。和谐德育与素质教育互为依存,要坚持以人为本,教育学生增强开放式的德育理念、诚信意识、“以人为本”的德育观。要创设和谐统一,以求实效。要注重德育内容的现实性,尊重学生的主体地位;创设优化的社会关系环境;注重培养学生的优秀品质,求得实效。     

生活世界中的当代德育反思

德育政治化和知识化是长期以来的历史层积与社会转型期各种因素综合作用的结果。20世纪以来由于不断高扬的科学主义和功利主义,德育的工具价值被日益强化,甚至一度沦为迎合某种政治需要或达致某种功利目的的德育表演,失去了真实的生活根基。真正的德育乃是人与人之间的心灵交流、激荡与升华。当代德育创新必须回归丰富多彩的生活世界,重建德育的生活基础;树立完整的生命意识,促进人格的健康成长;尊重多元的文化差异,共谋和谐的社会发展。     

孔子"仁爱"思想对大学德育的启示

文章分析了当今大学德育存在的问题,探讨了孔子以"仁爱"为核心的教育思想与德育的契合及其对当今大学德育的启示与借鉴:尊重学生的主体价值;激励学生实现生命的完善与超越;建立和谐伦理关系.     

浅析生态式德育对高职学生和谐人格建构的价值

生态式德育的理念是借用生态智慧,将受教育者置身于其所处的德育环境中,通过回归社会生活,尊重生命、认真面对每个生命背后承载的价值,秉持和谐、人本、动态的德育观点,运用整体性、综合性的德育思维、德育活动建构高职学生的和谐人格。生态式德育是对建构高职学生和谐人格的一种新探索。文章浅析了生态式德育对高职学生和谐人格建构的三个维度即高职学生人格体系中诸要素的和谐以及与自然、他人、社会的和谐的价值。     

发挥德育的个体性功能建立人与人之间的和谐关系

人是社会的细胞,社会是人类的社会,人与人之间关系的和谐是社会和谐的本质所在.构建和谐社会要解决人与人之间的和谐.德育的个体性功能对构建和谐社会的人与人的和谐关系不可或缺.     

浅析人本主义教育理论对我国学校德育的启示

人本主义教育理论是当代西方一种重要的教育思潮,主张教育应发挥人的潜能,促进个性发展,以学生为中心,营造良好的情感环境.它对我国德育具有启示性意义:德育应以人为本,注重个性;德育应注重方法创新;道德评价上应引导学生自我指导和自我评价;建立和谐师生关系、和谐校园环境.     

关于中职学校德育教育理念的几点思考

德育是学校工作的主旋律,中职学校德育工作的开展应尊重学生的个性需求和思想倾向,探索中职学生的心理需要,更新教育观念,有针对性地坚持和谐德育、以生为本、道德能力、德育效果的理念,提高德育工作的实效,促进学生德育的发展。     

论高校和谐思想政治教育环境的构建

当前高校大学生思想政治教育环境仍存在诸多不和谐因素。构建人性化的和谐思想政治教育环境,是当前加强和改进大学生思想政治教育的内在要求和重要途径。确立以人为本的和谐教育观是构建和谐思想政治教育环境的前提,同时必须着力建设和谐的思想政治理论课教学环境、开放的思想政治教育环境、人性化的服务环境和管理环境以及和谐的人文生态校园环境。     

新世纪高校德育思考

新世纪的高校德育,首先应该用战略眼光认真审视其地位和作用。用辩证思维把握其与有关社会现象、教育内容的关系,尤其是与社会文化、人类教育、素质教育、国外道德教育的关系,在此基础上对其现代内涵特征进行深入挖掘,明确其功能、目标、内容和形式,并以自觉的精神推进其现代化进程。     

和谐社会建设中的道德问题及其对策探讨

道德是建设和谐社会的重要精神基石,我国在建设和谐社会过程中,主要存在着三大道德问题:生态道德问题、市场道德问题、人际道德问题。为解决这些问题,我们要构建一种被公众认可和共同接受的道德观,要提倡合理开发与绿色消费,倡导诚信的市场道德,加强社会公德的宣传教育工作。     

高职高专学生道德素质提高的或二途径

切实提高高职高专学校学生的道德素质,须以建设和谐社会、和谐校园为目的,用创新思维改变过去道德素质教育工作的惰性与惯性,从而通过“三个引导”,即引导自我定位、正确对待外界评价、增强社会参与意识等促进德育主体的自觉;通过优化“三个关系”,即优化师生关系、优化同龄人关系和优化家庭关系等促进客体环境的优化。     

构建和谐社会背景下的高校德育创新机制

德育作为高校教育的基础部分,应该与构建和谐社会的要求保持一致并为其服务。高校德育工作要按照和谐社会的要求去加强和改进,处理和解决好高校德育在构建和谐社会中的问题。从加强高校德育理念的创新、高校德育建设途径的创新、高校德育环境的创新等方面去建设和谐校园。     

感恩教育是高校德育的应然诉求

感恩教育是高校德育的重要基石。感恩教育有利于建立高校人本生态,构建和谐教育,也有助于大学生学会善待自我、获得他人尊重、改善人际关系、促进自我完善。     

和谐共存的道德智慧——儒家和谐德育思想初探

“中和位育“是传统儒家道德智慧的精髓,儒家“和“的思想,追求的是人与自身、人与他人、人与环境之间的和谐,其内涵就是关于“和谐“的教育.儒家的和谐德育思想提倡一种和谐共存的道德智慧,对于当代德育发展有着重要的启示意义.德育工作要通过提升学生的道德智慧水平,培育身心和谐的个体.     

池田大作和谐德育观初探

和谐德育是现代德育发展的新理念。在池田大作教育思想和道德教育思想中蕴涵着极其丰富的和谐德育观,其主要体现在:主张超越性和本真性是池田大作和谐德育的本质论,注重培育"内外调和"的人是池田大作和谐德育的目标论,强调情感教育、自我教育是池田大作和谐德育的方法论,这些思想对我国德育的发展有着重要的借鉴和启示意义。     

现代教育技术与高校德育创新

高校德育在创新教育培养学生创新人格上起着极其重要的作用.因此,现代教育技术环境下高校德育应以人为本,培养大学生创新人格,将做人、做事、做学问合而为一,倡导大学生的自律观和终身学习观,使之成为社会需要的德艺双馨、和谐发展的高素质人才.     

建国六十年来德育导向的演进探析

建国以来,我国德育应和着时代发展的脉络,由片面的＂政治人＂、＂经济人＂导向向新时期的＂和谐人＂的导向演进,并由此影响了德育实施方式。新时期高校德育只有立足于把相关思想、政治、道德知识的传授、习得和践履同大学生的个体生活世界相联系,在具体的生活体验中整合人存在的多样性,才能使人获得人性的丰满,达至＂和谐人＂的状态。