云南彝族烟盒舞的起源、内涵探微

烟盒舞是彝族民间艺术中最具特色、发展水平也较高的一种舞蹈,也是中国民族舞苑中的一枝奇葩。彝族烟盒舞的起源依赖于民间多彩的历史传说,而作为特定的历史文化符号存在。它吸收、消化、融合许多历史传说而形成,反映了历史时期滇人的生活图景。     

新平崛起在而立之年

11月25日,当云南塔新平彝族傣姨自治县龙泉寺的展钟敲响时,新平迎来了它30岁的生日。在彝族的热情烟盒舞中、在花腰卜少的风情间、在腾格尔浑厚嘹亮的歌声里,而立之年的新平向我们展示了它的魅力、活力和崛起,     

“智能+”视域下彝族歌舞非遗档案开发研究

彝族歌舞非遗档案具有很高的艺术价值和经济价值。随着智能时代的到来,对彝族歌舞非遗档案的创新性开发有利于档案价值的传播和提升。在揭示彝族非遗歌舞档案开发的必要性后,分析开发可行性因素,提出开发方式和实现途径,有利于彝族特色文化更好地传播,提出非物质文化遗产传承的新思路,为提高民族认同感和自豪感助力。     

秦莹：人类学者的“跳菜”笔记

很多时候,很多事情,因为我们太过熟悉．往往将其忽略了,只知其然,不知其所以然。就像南涧彝族跳菜,我们只知道它是指“跳着舞上菜”。是南涧当地彝族的一种风俗习惯．然而再多问几个为什么之后,就只有瞠目结舌无言以对了。     

巍山彝族打歌--民族文化瑰宝

彝族,一个可追根至地皇时代的古老民族,4500年前就在西南地区繁衍绵延,生生不息。在漫长的历史长河中,彝族创造了璀璨夺目、魅力四射的优秀民族文化,打歌是彝族文化中一朵历久弥新的奇葩,至今依然散发着无尽魅力。打歌是彝族的传统歌舞,相传起源于部落时代,来源于古代彝族祖先获猎时的狂欢。据传说,彝家两兄弟上山打柴遇上了老虎,哥哥被老虎缠住脱不了身,弟弟是哑巴,无法呼叫。     

湘西民族歌舞产业的现代价值分析

民族歌舞产业是民族文化产业发展中一个重要组成部分,是充分利用当地富有特色的民族歌舞资源,促进本地区经济社会文化协调发展的一个重要途径。本文以湘西自治州民族歌舞产业为研究对象,分析了民族歌舞产业的现代价值。     

蓝田瑶族“舞火狗”的文化类征与保护价值

"舞火狗"是龙门县蓝田瑶族乡特有的一种文化遗产,是一种融祭祀、仪式、节庆和歌舞为一体的民族民俗活动,具有祭祀性、仪式性、节庆性和歌舞性等特征。"舞火狗"对蓝田瑶族人具有多方面的价值,既是蓝田瑶族人自我认同、自我传承的文化符号和文化基因,又是蓝田瑶族人开展对外文化交流和自我发展的特色资源。认识蓝田瑶族"舞火狗"文化类征与保护价值,是科学保护蓝田瑶族"舞火狗"的基本前提。蓝田瑶族"舞火狗"的保护,必须在蓝田瑶族人自觉自愿的基础上进行。     

宋代宫廷食飨歌舞形式“队舞”的发展

"队舞"是宋代宫廷歌舞形式之一,属于一种表演性的群舞。宋代队舞是在唐代宫廷舞的基础上发展而来的,队舞有别于唐代宫廷舞。本文主要谈论宋代时期宫廷食飨歌舞形式"队舞"的发展状况。     

走向世界的丘北彝族“花脸节”

<正>彝族是丘北的土著民族之一,他们自称"罗倮",在彝语中,"罗"的意思是龙,"倮"的意思是虎,是彝族的图藤,龙和虎代表着力量与神秘,彝族以此自称,显示出他们对自己作为一个勇敢和强大的民族而拥有的一分自信。一年中,丘北彝族的节庆     

施甸县布朗族档案资料收集征集成效显著

<正>施甸县素有"金布朗"之乡的美誉,布朗族人口在全国约占10%的比例。县辖区内布朗族主要分布于木老元布朗族彝族自治乡和摆榔彝族布朗族自治乡。布朗族属南亚语系,孟高棉语族布朗语支,无文字,习汉文,有着极为丰富的口头文化,至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。因此抢救和保护好布朗族档案资料不仅有利于档案馆建设覆盖各民族档案的资源体系、丰富档案馆馆藏和拓宽服务领域,更有利于维护民族团结、促进经济社会发展和丰富民族文化。     

踢踏舞又来了

能点燃你激情的爱尔兰踢踏舞又来了。这回是爱尔兰“舞之魂”舞蹈团,它是与“大河之舞”“舞之王”齐名的爱尔兰三大踢踏舞团之一,成立于1997年,在三大舞团中是最年轻的一个。这一次它将从北京、上海、南京、苏州、杭州、石家庄六大城市开始,进行“辉煌十周年”的全球纪念性巡演。踢踏舞是爱尔兰的国粹,数十双修长结实的美腿以超乎寻常的速度,如万马奔腾,又整齐划一地叩击出极强的节奏,的确让人热血沸腾。“舞之魂”充满了爱尔兰民族舞蹈的气息,同时又融入了弗拉门戈舞、古典芭蕾、爵士和萨尔萨舞曲的精髓。它的200余演员中,许多曾是爱尔兰…     

男人像白鹤 女人似蜜蜂的白依人

在鹤庆县金沙江西岸的六合夸萼山，居住着“服饰艳丽，光彩照人”的白依人。她是彝族的一个支系，据说祖先是唐时的施蛮和顺蛮，总人口只有六千多人。在这里世代生息繁衍的白依人，积淀了丰厚的传统文化底蕴，神奇的民间传说、独特的民歌、唢呐曲调、民族歌舞、奇异民风民俗及手工纺制的火草衣，都让人产生无尽的遐想……     

彝族饮食文化拾遗

彝族是中国西南世居民族之一,长期以来,形成了自己独特的饮食文化。该文从彝族饮食文化的源流、饮食原料、饮食礼仪三个方面对彝族饮食文化作了探讨,彝族饮食文化源远流长;彝族饮食原料种类丰富;彝族饮食礼仪独具特色。     

彝族饮食文化拾遗

彝族是中国西南世居民族之一,长期以来,形成了自己独特的饮食文化。该文从彝族饮食文化的源流、饮食原料、饮食礼仪三个方面对彝族饮食文化作了探讨,彝族饮食文化源远流长;彝族饮食原料种类丰富;彝族饮食礼仪独具特色。     

汉唐宫廷舞蹈的历史进程

本文将从唐代乐舞和汉代歌舞两者的演变过程进行浅析,以唐代乐舞和汉代歌舞极具代表性的舞蹈作品作为典型,对其表演的内容、手法、要求等方面进行探寻。     

做好少数民族档案的征收工作

<正>石屏是一个多民族杂居县,有汉、彝、哈尼、回、傣五个民族,全县总人口达27万多人,少数民族人口占总人口的52.9%,从理论上讲,档案馆应存有丰富的有价值的民族档案,而且,在本地区最早居住的民族是彝族,石屏县又是云南省彝族人口最多的县.据1997年的统     

从东方歌舞团的新聞剧照談起

今年春天,东方歌舞团在首都举行了一次公演。这个歌舞团是为适应我国人民对外文化交流活动日益发展的需要而建立的。它由我国的汉、满、蒙、朝、维、傣、僮、白等八个民族的优秀的歌舞演員所組成。目前他們已经学习和掌握了朝鮮、越南、苏联、蒙古、緬甸、印尼、日本、几內亚、古巴、墨西哥等二十多个国家的八十多个歌舞和民間乐曲节目。在北京公演的节目約有四十多个,都非常精彩。演出期間,我們曾用图片进行了报道。从已經見报的舞蹈剧照看来,像“欢喜舞”等照片,拍摄得很成功。     

汉唐宫廷舞蹈的历史进程

本文将从唐代乐舞和汉代歌舞两者的演变过程进行浅析,以唐代乐舞和汉代歌舞极具代表性的舞蹈作品作为典型,对其表演的内容、手法、要求等方面进行探寻.     

湘南伴嫁趣谈

湖南,素称“歌舞之乡”。屈原的《九歌》,轻歌曼舞,珠联璧合;湘西南的“扛菩萨”,古朴犷放的歌舞,令人陶醉;湘西的“哭嫁”,虽只歌不舞,而是杂以“戏曲”。湘南伴嫁可谓独树一帜,一伙女客参与哭嫁,分别担当各种角色,而且,或歌或舞或“演戏”,这在神州大地乃至海外异域,却是绝无仅有的。     

“也许只是神在跟我们玩过家家呢”

这是一部拒绝整齐划一强调即兴个性的现代舞。高艳津子让演员们用参差的动作和随意的叫喊描摹了自然界真实的生机"对我来说,编个舞太容易了,就像编一个花篮一样,"高艳津子讲到神采飞扬处,抬手划了一个圈,比划了一个花篮的形状,"但是我要的不是一个一个整齐的花篮啊。我要的是个性,是每个舞者在舞台上爆发出来的个性。"之前,由北京现代舞团艺术总监、舞