雪莲绽放英雄城——南昌市第十七中学西藏班办学侧记

在英雄城南昌,第十七中学西藏班自1985年办班至今已经22载,如今,这朵来自高原的雪莲已怒放在这片红色的土地上.22年来,在这里,汉藏师生用"心"架起了一座连接赣江与雅鲁藏布江、澜沧江的友谊之桥,用"爱"谱成了一曲汉藏友谊的和谐乐章,用"情"抒写了一首民族团结的瑰丽诗篇.     

雪莲缩放英雄城——江西省南昌市第十七中学西藏班办学侧记

江西省南昌市第十七中学西藏班1985年办班至今历经20多年,如今．这朵来自高原的雪莲已绽放在这片红色的土地上。多年来,在这里．汉藏师生用“心”架起了一座连接赣江与雅鲁藏布江的友谊之桥,用“爱”谱成了一曲汉藏友谊的和谐乐章,用“情”抒写了一首民族团结的瑰丽诗歌。     

雪莲绽放英雄城——江西省南昌市第十七中学西藏班办学侧记

江西省南昌市第十七中学西藏班1985年办班至今历经20多年,如今,这朵来自高原的雪莲已绽放在这片红色的土地上。多年来,在这里,汉藏师生用“心”架起了一座连接赣江与雅鲁藏布江的友谊之桥,用“爱”谱成了一曲汉藏友谊的和谐乐章,用“情”抒写了一首民族团结的瑰丽诗歌。1985年,南昌市第十七中学成为全国首批16个开办内地西藏初中班的学校之一。举办西藏班以来,学校先后招收了来自西藏拉萨、林芝、山南、日喀则、昌都、阿里等6个地区的学生1451名,共计34个教学班,已培养18届毕业生1058名。毕业学生中绝大多数升入高一级学校就读,他们毕业后返…     

文献中的民族语文考释

本文利用汉藏比较语言学的最新研究成果，对保存在汉语文献中的几个民族语词作出解释。本文认为，“兹白”“马交”“麈”“开明”“滴淋”都是古老的民族语词     

把"锅庄"打造成康巴民俗文化的载体

锅庄是康定地区藏汉商人住宿、交易的独特中介场所，是汉藏贸易的主要中介机构，是汉藏文化交流的载体之一。重新打造“锅庄”文化，利用其文化化内涵，把“锅庄”打造成集藏族建筑、民族文化、餐饮、娱乐为一体的藏文化载体，为甘孜州旅游也增添更多的文化内涵和新的亮点。     

汉藏因果复句的比较与翻译

本文对汉藏因果复句进行了比较，分析了汉藏因果复句的异同，提出了在汉藏翻译中应根据汉藏两语的表达习惯，使用恰当的关联词语。     

汉藏假设复句的比较与翻译

本文对汉藏假设复句进行了比较，分析了汉藏假设复句的异同，探讨了在汉藏翻译中如何根据汉藏两语的表达习惯，使用恰当的关联词语的问题。     

民族情育西藏才 鉴湖水哺格桑花

绍兴,一个历史悠久、名人辈出、景色秀丽的好地方,素有“文物之邦、鱼米之乡”的美誉。就在这鉴水之滨,矗立着一所象征汉藏民族团结和友谊的摇篮——浙江省绍兴西藏民族中学。绍兴西藏民族中学前身是绍兴第一中学西藏班和绍兴柯桥中学西藏班。1985年,根据党中央、国务院“教育援藏”的指示精神在绍兴第一中学设立西藏班。     

你的“每一支笔”都是“文物”

“每一支笔都是文物”,这笔确实有来头。奥巴马签署全美医保改革文件时,一共用了22支笔,毋庸置疑,签署后的那一秒起,每一支都是文物,永载史册。一份文件用了22支笔,看来这一切他是“早有预谋”的;老美这么做也是有历史、有惯例的,早在1964年约翰逊总统签署《民权法》时就用了75支笔,小布什在位时签署完一份法案后也立刻收藏了一支自己使用过的“文物”。怎么样,很有远见吧。     

冬奥会短道速滑冠军——杨扬

2002年2月16日是中国运动史上特别的一天，这一天中国女子运动员——杨扬打破了中国人在冬奥会金牌历史上“零的突破”。她夺得了中国的第一块冬奥会的金牌。为了这一天，中国人已经期盼了22年。     

诠释“教师”

一年一度的教师节即将到来了!这是我国第一个以职业为主题的节日。22年前设立这个节日,其主要目的之一是倡导全社会形成尊师重教的风气,为共和国的教师们争取与他们的职业身份相称的社会地位。22年过去了,至少在上海,教师已经从当年的“孩子王”“教书匠”“臭老九”逐渐成为了一份令人羡慕的职业。22年,不只记录了上海教育改革发展的巨大变化,还记录了教师职业内涵的变迁。在第22个教师节到来之际,我们走访了几位上海教师,记录他们的生存状态和对教师职业的认识。听他们用朴实的语言诉说：“教师”是什么?“教师”的分量有多重?我们离“好老师”的标准还有多远?     

越台名士乡 汉藏同亲园

浙江绍兴,毛泽东笔下的鉴湖越台名士之乡,以越乡深厚的文化底蕴,浓郁的民俗风情,筑起了汉藏民族团结的丰碑。而今,屹立于钱塘江畔、会稽山下的绍兴西藏民族中学,正述说着汉藏民族团结、祖国繁荣发展的历史与传奇。20多年来,在“教育援藏”政策的指引下,藏族同胞将一批又一批的“雪域雏鹰”送到绍兴,他们吮吸着越地鉴湖的乳汁,沐浴着绍兴“亲人”的甘霖,出落成矫健挺拔的雄鹰,翱翔在祖国的蓝天。     

博客，也是客

5月22日 晴 怕黑客，喜闪客，如今又迎来了博客。当社会各界都在探讨如何用好博客这把“双刃剑”时，面对写博客群体的低龄化，作为一名教师，我觉得其喜大于忧。     

无言桃李下 夕照路绵绵——记中国高等职业技术教育研究会会长李宗尧

一 从1958年大学毕业走上讲台算起，李宗尧在教育战线整整奋斗了44个年头。巧合的是，前22年他在普教里“扑腾”，后22年他在职教里“扑腾”。他说：“因为有了这种对比，感觉比别人扑腾得更有滋味。”……     

五化教育硕果累累雪域明珠人才倍出——辽阳市一中西藏班德育工作的实践与探索

1985年，辽阳市第一中学受辽宁省教委的委托创办内地西藏班，实行汉藏学生合校分班教学，现有67个教学班，汉藏学生4168人．其中西藏班11个，西藏班学生535人。十多年来，辽阳市第一中学针对藏族学生的思想实际，强化“五化”教育，树立了正确的教育观、人才观、质量观，不断增强学校德育工作的科学性、系统性、针对性和实效性，为西藏培养德、智、体、美、劳全面发展的合格人才进行了积极而有益的实践与探索，取得了令人满意的效果。     

从文化学角度试析“龙”何以有“禁忌”之意

“龙”在《汉语大字典》、《汉语大词典》中一共有22个义项，我们在出土的睡虎地秦简《日书》中发现，“龙”还有一种特别的用法，意为“禁忌”。龙具有这一用法的原因，一方面是因为龙是神圣的，人们崇拜龙，从而产生禁忌心理；另一方面是因为“龙”的原型是蛇，人们对蛇的惧怕在龙身上延续着，因而产生禁忌心理。     

语文教师要走学者化道路——《教师学者化的足迹——内黄县第一中学教育教学论文集》序

作为一个从湖南“嫁”到河南来奉献自己青春的“学究”，对自己曾经奉献22年（22岁——44岁）青春的地方一内黄一中，我便有一种特殊的感情，22年的风风雨雨在我记忆的年轮上留下了永久的印记，内黄早已成为我的第二故乡。     

大写的“爱”——记建始县茅田乡封竹小学教师唐良桃

“你一定要把我们的唐良桃老师写写，她太疼爱学生了……”8月22日，一群家长围着笔说个不停。35年来，唐老师用真挚和博爱营造了一方乐土，用青春和热血谱写了一曲动人的爱的赞歌。     

海狸河畔的春天

“不管对哪个年龄段的人来说，探究自然的奥秘都能使人避免沉迷肤浅的娱乐，并平息激情引起的骚动，用一种最值得灵魂沉思的对象来充实灵魂。给灵魂提供一种有益的养料”，这是让·雅克·卢梭在1771年8月22日给德莱赛尔夫人的信中一开头就写下的话。     

从“阿古顿巴”到“傻子”--论阿来对民间人物的重塑

阿古顿巴从民间传说走进文本,其身份经历了从贫困农奴到富裕贵族再到民间流浪汉的建构和重塑,而在《尘》中,阿古顿巴被赋予汉藏双重血统演变成了众所周知的“傻子”。从作者对这一民间人物的身份与血统的重塑中,可以看到作者的文化思考和主体意识。