古村落传统节日民俗体育的特征和价值——以板梁古村元宵节“倒灯”为个案的研究

运用文献资料调研、田野调查、口述历史等研究方法,以湖南省永兴县板梁古村元宵节“倒灯”为田野个案.通过描述板梁“倒灯”的活动流程,捕捉其文化特征,并对“倒灯”的价值与功能进行阐释.研究表明:板梁古村“倒灯”习俗是当地元宵节的重要活动,其古朴的原生态特征和活态体育人文遗产特点深受当地群众的喜爱;板梁“倒灯”习俗是民间体育传承的载体,“倒灯”仪式在村落社会中具有文化教育和乡土社会安全阀的多元价值.     

“灯下漫笔”：《呐喊》《彷徨》中的“灯”意象研究

作为中国现代文学史上的不朽名著,鲁迅的短篇小说集《呐喊》《彷徨》始终是学界关注的焦点所在,然而在《呐喊》《彷徨》中实际上存在着一个为学界所忽视的特异现象：两本小说集所收录的25篇小说中,有13篇反复出现了“灯”的意象,体现出了独特的写作寓意与文化内涵,使得“苦难之灯”“守旧之灯”“家庭之灯”成为鲁迅小说微隐而深刻的文本符号。而“灯”意象在鲁迅文本中所代表着的“沉思者”姿态与现代性的隐喻,更使得对“灯”意象的研究具备较高的学术价值。     

风光旖旎的杭州西湖

<正>今年春节期间,为了更好地烘托节日氛围,杭州西湖的摇橹船上挂起了可爱的兔子灯。当夕阳西下,兔子灯亮起的时候,湖面上泛起点点金光,所有言语都无法形容这份美妙。“上有天堂,下有苏杭。”杭州素有“人间天堂”的美称,而西湖就是镶嵌其中的一颗明珠。西湖风光旖旎,2011年被列入《世界遗产名录》。     

钩月光

<正>“月光出来了,快拿根树枝去钩月光。”小时候,只要大人这样说,我就去找树枝。我相信用树枝就能把月光钩下来。听老人们说,月光是点在天上的灯,白天的太阳光晒灯,那阳光存在灯里,到了晚上灯就亮亮的。是谁在天上点了一盏灯呢？还变成了月光,真奇怪。大人们只是笑笑,他们好像知道,又好像不知道,总之,笑容很神秘。     

博物馆美术研学课程实践研究——以“灯灯相传·中国油灯”小学美术主题单元为例

本文从美术学科角度出发,以“灯灯相传·中国油灯”为例,提出融入中华优秀传统文化主题的小学美术研学课程设计的实践路线,即架构传统文化课程,形成研学主题内容;链接学生生活经验,创设真实研学情境;开展探究性学习活动,促进高阶研学思维;馆校资源融合,奠定研学基础;表现性研学评价,分享主题收获五个关键步骤,塑造青少年积极价值观和责任担当,传承文明、增强民族文化自信。     

"耐保力"制剂强化饲料对大白鼠血红蛋白与微量元素影响的实验研究

为给青少年运动员提供运动营养补剂 ,我们选取以药食两用之中药材 (如山药、大枣、莲子、枸杞子、核桃等 1 1种 ) ,经加工制成了名为“耐保力”的中药营养制剂 (粉状 ) ,并用动物实验的方法进行了研究。研究的目的在于 :以河南省豫北地区土产的部分药食两用之中药制成“耐保力”粉剂 ,按不同比例强化饲料 ,观察其对动物血红蛋白、微量元素的影响 ,为在人体应用做好前期准备工作     

浅谈利用全、半夜灯的经济、技术价值

文章论述了利用全、半夜灯控制的五种方式,以节约电能、应对“电荒”。     

满族的性崇拜及其演变——论“背灯祭”

满洲族传承民族习俗“背灯祭”是一种后起的性崇拜延续。由于历史、现实、民族融合、原始观念等诸多因素的变迁,无论其祭祀内容与对象等,均呈现出异化形态,其祭祀对象才有了纷繁的依附,而形成了完立妈妈、万历妈妈、锁头妈妈、佛托妈妈(佛头妈妈)、子孙娘娘等不同说法。背灯祭的实质是性的崇拜。     

简易酒精扩焰灯的制作

简易酒精扩焰灯的制作吉林省通榆县第八中学庞秀光初中化学新教材把“木炭还原氧化铜”实验中的热源改为普通酒精灯。我们经过多次实验发现温度达不到反应温度，效果不明显。为此我们研制了能提高温度还能防风的酒精灯。经实验证明效果令人满意，而且灯的结构简单，使用方...     

厨烟里的大仲马

<正>圣诞赴美前大雪夜同沈公昌文诸友在京城大取灯胡同格格府小聚。沈公点了野山菌火锅,火锅香气开始蒸腾的时候,我忽然想到了大仲马。不是文学的大仲马,是美食家大仲马,而且是辞书编纂家的大仲马,是被《文学的美食家》的作者沃尔夫称之为“杰出的传奇作家,杰出的食客”的大仲马。     

“双减”背景下“劳动+”主题实践活动的探索

结合“春节”这一传统节日,学校聚焦“元宵”这一重要习俗,通过开发基于慕课平台的线上课程资源包,在双减背景下,以劳动教育赋能,变枯燥学习为兴趣学习,变书本阅读为操作实践,让学生在体育游戏中体验劳动的“乐趣”,在诗歌创作中体验劳动的“佳趣”,在家务实践中体验劳动的“妙趣”,在灯海畅游中体验劳动的“智趣”。     

幼儿园安全保教的“七个一”

安全与生命同行,责任与使命同在。幼儿园要遵循“安全工作永远在路上”的思路,秉承敬畏生命的初心,开展安全保教工作方向、制度、路径及队伍建设等方面的探索,从亮航灯、立镜子、定制度、找抓手、开渠道、变方式、转观念等“七个一”的角度切入抓好安全保教工作,努力建设和谐平安的校园。     

《水浒传》时间设置的"夜化"与叙事效果的强化

《水浒传》的时间设置带有鲜明的“夜化”倾向,并且给人以增强性的叙事效果。首先,从叙事机制来看,为了把故事讲得头头是道,《水浒传》不仅将故事的发生时间具体到“是夜”、“当夜”等时间段,而且还细化到更次明晰的“三更”、“四更”、“五更”等更次,乃至“已牌时分”等时刻,既增强了故事的紧张感和惊险度,又增强了结构的逻辑性和严密性。其次,从叙事视角看,作者善于通过灯光月色的设置,来打开文本人物的内部限知视角,从而增强了读者对人物行踪的身临其境质感。再次,从叙事意趣看,作者善于通过将人物活动布设在灯前月下,给人以“加倍”的视觉效果,从而达到增强故事审美意趣的目的。     

自制眼球活动模型和简易气压计

一、眼球活动模型 用途:适用于演示自然第五册“眼睛的科学”中的眼睛的实验。 制法:找一个废150W的白炽灯泡,用大铁钉小心地去掉灯帽,取出灯芯,在玻壳侧面取一半径为3cm的圆形范围用平钢锉锉成毛玻璃得“视网膜”。将毛玻璃相对的一侧面用墨汁涂黑,中间留一个5mm的小圆形不涂作为“瞳孔”,再用白漆覆盖涂黑部分得到“白眼球”。用铝箔纸和黑纸剪直径分别为1cm和3cm的两个小圆片,把两圆片贴     

办学要坚持以人为本

学校工作的最大特点就是与“人”打交道,不论是工作对象、工作过程,还是工作结果,都离不开“人”。正因为如此,以人为本才被越来越多的办学者所重视,并且把它作为基本的工作方针:注重人文因素、渗透人文精神;发展人的自主意识,已在越来越多的学校工作中得到更充分的体现。坚持以人为本,笔者认为,最重要的是必须坚持以下几个原则。一、以德为本。思想道德是一个人的灵魂。人之有德,如灯之有光、车之有轮,使人显现出生命的光辉,促人沿着正确的人生之路前行。江泽民总书记说过:“要说素质,思想政治素质是最重要的素质,不断增强学生和群众的爱国主义、集体主     

巧妙设疑营造课堂氛围

《小桔灯》是一篇以小见大，以平凡事物表现深刻思想含义的文章。理解其深刻含义，难度较大。就以小桔灯的光倒底有多亮这个问题来说：有的同学认为小桔灯的光很弱，还不足以照亮脚下的石板路；有的同学则认为它的光足与日月同辉。两种答案，体现了两种思路，此乃教师提出问题的结果。由此可见，根据学生特点设置问题，可调动学生积极思维，制造活跃的课堂气氛。我们面对的是一个个活生生的人。就其共同特点来说，好动、好玩、注意力不集中，许多同学在课堂上好胡思乱想……那么，何不投其所好！因此，教师不妨多设几个“圈套”引诱他们‘跳…     

电解水实验演示装置

1　仪器装置图 (如图 1)①金属燃烧器　②玻璃珠　③试管支架　④容器⑤底具支试管　⑥电极　⑦电极支架　⑧底座⑨ 2 5Ｖ灯珠　⑩乳胶管　 接线柱图 12　仪器特点及用途(1)特点 :该装置设计原理科学 ,用料取材广泛 ,廉价易得 ,制作方法简单 ,操作方法简便 ,不易破损 ;反应速度快 ,可见度大 ,反应生成的氢气、氧气的体积比准确 ,点燃氢气时氢氧焰的焰色真切 ,稳定可靠 ,演示成功率高 ,解决了“水的组成”一节教学的难点。(2 )用途 :该装置适用于师范类大专院校化学专业“中化实验”课程教学及初中化学“水的组成”一节教学演示实验。3　…     

延安窑洞灯光灿——为纪念毛主席逝世一周年而作

路遥遥,夜漫漫,延安窑洞灯光灿;灯光灿灿照延河,照亮万里赤县天。毛主席,在延安,十三春秋曾几眠;许国洗去千古恨,伸纸疾书利剑篇。毛主度,在延安,十三春秋虹霓贯;全党整风学马列,众志成城铁石坚。     

多能的传真机

随着通信技术的发展,不少居家都购置了传真机,有些用户因对它的“能耐”不甚了解,仅仅将它当作“远距离复印机”使用。其实,传真机有许多功能可供开发:自动检测(诊断)功能。当机器出现故障时,能自动显示故障现象和部位。例如,当发送文稿或记录纸出现卡纸现象时,机上除了有文字显示外,相应提示灯闪亮,使用者可随     

童年忆趣

灯下,提起笔,却是“狗咬刺猬——没处下嘴”。忽想起一童年趣事,笑罢便作。你可知,漳州是水仙之乡?我姑母去那儿工作,2000年给爸捎来好些水灵灵的水仙。爸,是个水仙盆景迷。他呀,老爱