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相似文献
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1.
<全日制义务教育历史课程标准(实验稿)>指出:"教师在进行知识传授和能力培养的同时,应充分发掘课程内容的思想情感教育内涵,潜移默化地对学生进行情感态度与价值观方面的熏陶.同时改进教学方法和教学手段,组织丰富多彩的教学实践活动,为学生学习营造一个兴趣盎然的良好环境,激发学生学习历史的兴趣."  相似文献   

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新课程标准指出:"数学教学是师生交往、互动与共同发展的过程,教师是课堂气氛的调节者,在课堂教学中,为了营造学生自主发展的课堂氛围,教师应以平等的态度去热爱、信任和尊重每一位学生,满足学生的发表欲、表现欲鼓励他们大胆创新。"因此建立民主和谐的课堂,创设自由开放的数学课堂,培养学生创新意识,  相似文献   

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小学数学实践活动是教师结合小学生的有关数学方面生活经验和知识背景,引导学生以自主探索与合作交流的方式,开展的形式多样、丰富多彩的学习活动.从广义上讲,实践活动包括学生在理解数学知识形成,建立数学概念过程中亲自进行的动手、动脑、动口等一切操作活动,它贯穿于数学教学的始终.  相似文献   

4.
新课程标准指出:"数学教学是师生交往、互动与共同发展的过程,教师是课堂气氛的调节者,在课堂教学中,为了营造学生自主发展的课堂氛围,教师应以平等的态度去热爱、信任和尊重每一位学生,满足学生的发表欲、表现欲鼓励他们大胆创新。"因此建立民主和谐的课堂,创设自由开放的数学课堂,培养学生创新意识,是当前实施有效课堂  相似文献   

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周二下午的第一节,我按往常的惯例进行开场白,“同学们,上节课我们为了配合教学组织大家观看了系列教育片《为了母亲的微笑》,今天这堂课我们上新的内容,请大家翻到《刑法》这一章……”“可是那个影片我们还没看完呢!”有个男生说,随即有人附和着“对呀,我们刚看到刘帅在监狱里的联欢会上表演节目,就打下课铃了”“老师,让我们看完吧!”学生们恳求者。可实际上那个节目己到了尾声,没有再看的必要。望着同学们期盼的眼神,我突然想听一听学生对这个故事的看法。我灵机一动:“你们觉得还没结束吗?”“对呀!”同学们异口同声地回答。“那你们认为最后的结局是怎样的呢?”学生们窃语,“现在,你们每个人都是小作家,分成小组来设计一下故事的结局。”话音刚落,学生们雀跃起来了,安静的课室立即热闹起来。  相似文献   

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那堂班会活动课,从主题到内容以至策划主持演绎,都是孩子们自己的。我是一个完全的旁观者,也是一个完全的被感染者,与他们同喜同乐,同沉重同悲伤,同慷慨同激昂。那堂班会活动课,让我重新认识了我的学生们,让我为他们的能力与豪情骄傲。  相似文献   

7.
孩子们的故事说也说不完。作为教师,我们应该给孩子们一片自由飞翔的天空,让他们用自己的翅膀飞,应将"班级流动日记"进行到底。  相似文献   

8.
长期以来,“注入式”“填鸭式”教学占据了语文教学的统治地位。教师讲读一篇课文,从作者、背景、结构、中心到写作特色,步步为营,滴水不漏;学生作练习,要紧扣教参观点和高考考点,不敢越雷池一步。学生只有复制粘贴的功能,没有个性发挥的自由。条条框框束缚了教师的手脚,剥夺了学生发散思维的权利。学生把学习语文当成一件苦差事,缺少学习的主动性,语文课堂沉闷枯燥,教师学生都像负重上山的前行者,苦不堪言。语文教学陷入了一种尴尬无奈的境地。  相似文献   

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梁方晓 《师道》2006,(3):38-38
当我还是一个中学语文教师的时候,我曾经布置过这样一次作业,让每个学生回家当一次小记者,采访自己的父母,问他们三个问题:第一,你年轻时的理想是什么?第二,你是否实现了你的理想?第三,你现在的理想是什么?作业收上来后,我发现学生的父母年轻时都有各种各样的理想,但大多数父母都说因为种种原因没有实现。在谈到现在的理想时,他们都不约而同地说,希望自己能多赚点钱,子女听话,好好读书,将来考上好的大学,毕业后从事诸如IT、律师、医生等他们认为吃香的工作……这份调查来自广州市区的一间普通中学,当时这些学生只有十三四岁,他们的父母也不…  相似文献   

10.
后现代教学理论认为,课程是一种对话,一种持续发展的高质量的对话。作为工具性和人文性综合的语文学科,其课堂教学更是师与生之间、心灵与文本之间对话的过程。对话不是训话,它是平等的交流、民主的展示、宽松的融合,它使得心灵交织,思维与思维撞击,这种对话式的教学过程,不再是老师把知识灌输给学生的简单操作,而是让学生多读书,读好书,“鼓励学生发表独立见解”的过程。老师将  相似文献   

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"不争论"是邓小平同志对待许多事情一个专项的发明,他认为争论坏我们的大事,有些事不宜争论,有些问题不必争论,时间不允许争论.但在教学过程中我们却发现"要争论",我们存在可以"争论"的前提;当然这种争论是对话式的,我们要有所准备,感受"共同话题";我们还将继续对话,因为对话让理论与思维融合,思想与实践靠近.对话是两个自主的人之间的会晤,是精神相遇的事件,是灵魂深处的激荡.  相似文献   

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“不争论”是邓小平同志对待许多事情一个专项的发明,他认为争论坏我们的大事,有些事不宜争论,有些问题不必争论,时间不允许争论。但在教学过程中我们却发现“要争论”,我们存在可以“争论”的前提;当然这种争论是对话式的,我们要有所准备,感受“共同话题”;我们还将继续对话,因为对话让理论与思维融合,思想与实践靠近。对话是两个自主  相似文献   

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著名儿童美术教育家杨景芝教授到洛阳实验小学讲学,我有幸参加了这次盛会,聆听到她对美术新理念的阐释。 杨教授说,每个儿童都是座有待发掘的宝藏,本真、自我。她认为孩子在十岁之前都具备绘画能力,她教给学生“童子功”——下笔不许抬,慢慢画。[第一段]  相似文献   

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重庆市北碚区中山路小学,在"尊重生命,让师生享受教育"的理念下,努力探索新时期心理健康教育与德育教育相结合的新途径,提出了"以心育人,以德养心,拓展德育教育,实施体验教育,构建自我教育"的"三教"模式.  相似文献   

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补白是指在阅读教学过程中,把与文本有关,但文本又没有直接表达出来的部分进行合理的补充、解释和说明,从而加深对文本的理解。如果我们能很好地利用补白艺术,能够为学生创造一片飞翔的天空,让语文阅读教学达到理想的境界。笔者结合教学实际,从"借用插图补白,丰富文本内容"、"利用标点补白,提升表达能力"、"创设情境补白,引起情感共鸣"、"巧用结尾补白,升华情感体验"四个方面,谈谈自己的一些教授方法。  相似文献   

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徐娟 《贵州教育》2013,(14):47-48
早在唐朝时,韩愈便在《师说》中对老师的涵义做了师者,所以传道受业解惑也。这样一个界定。现在,在上海华东师大二附中的学校升旗仪式上,一名高三学生对韩愈《师说》中的传道、授业、解惑作了如下解读:新时代意义的传道,应理解为教会学生做真人,帮助学生树立正确的爱国主义、集体主义、社会主义观念等;所谓授业,即要教会学生创新;而解惑则是营造一个师生关系融洽的氛围。总而言之,新时代意义的教师,就是要用高尚的情操感染人,用正确的观念引导人,用丰富的知识武装人,用综合的能力塑造人,并永葆桃李不言,下自成蹊之美。这篇发言顷刻在师生中引起强烈反响,学校迅速将发言印发给全体教师,并展开讨论,从一个全  相似文献   

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周静 《河南教育》2005,(11):48-48
我所执教的班级里有个叫高涛的学生,他很聪明,但成绩却不理想,且行为散漫,卫生习惯特别差。问题到底出在哪儿呢?我从一些家长那里了解到高涛的父母在外地做生意,他长期跟爷爷奶奶生活在一起,而爷爷奶奶又很少和他交流什么。由于缺少亲情,又渴望被关爱,他不惜以捣乱、搞破坏的行为来引起别人对他的关注。问题的症结找到后,我多次去他家,与两位老人聊天,劝他们对这孩子要倾注更多关爱,并帮助他们认清教育孩子的意义和责任。课余时间,我经常与高涛谈学习、唠家常,对他问寒问暖,细心观察他的表现,抓住点滴进步及时表扬、鼓励他。一天,我见他脸脏…  相似文献   

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教育要实现"中国梦",在我看来,就是回归教育的本真。一所学校,赢得了教师,才能赢得二十一世纪的教育。发展前行的路途中,校长和结伴同行的人,共创一片原素的天空,亦是忠于本色的自己。原素——梦想开始的原点,本色的我们,做本真的事。相信自己,援手他人,活得轻盈,乐得自在。用至善面对世界,用永续创造未来。新的时代,新的关系,新的改变。活力原素:长久的师友关系,让校长和教师共同走进学园。洪山高中推进的课改,校  相似文献   

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人的一生,需要是多方面的,但精神方面,情感需要也是必不可少的。在马斯洛的需要层次理论中,情感处于第三等级,它具有动力、强化、感染、迁移、疏导和协调的功能。不用说天真烂漫的儿童,就是我们这些成年人,也希望得到情感的滋润和激励,每当得到表扬和赞誉,谁不心花怒放。儿童最  相似文献   

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下午放学后,我收拾好东西走出办公室。突然,一阵低低的哭泣声传入我耳中。我循声望去,只见教室门口蜷缩着一个小小的身体。  相似文献   

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