风景这边独好——郭玉荣美术作品简论

禅宗里讲过一个故事:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依然见山只是山,见水只是水。”这是出家人修行渐递的三个境界。学诗也有三个境     

我国的保税港区

目前,国家批准的3个保税港区分别为上海洋山保税港区、天津东疆保税港区、大连大窑湾保税港区。上海洋山保税港区洋山保税港区是我国设立的第一个保税港区,于2005年12月10日,在洋山深水港开港的同时正式启用。洋山保税港区由小洋山港口区域、芦潮港陆上区域和连接小洋山岛与陆地的东海大桥组成。规划面积8.14平方千     

新课程背景下的学校管理三境界

正俗话说:"一个好的校长,带领一批好的教师,就能实现学校的优化发展。"好校长的领导作用,是通过广大教师的合作与尽心奉献而实现的。因此提高教师的整体素质,实现学校教育现代化,强化学校管理,这也是最终实现新课程改革的关键。佛家悟禅有三境界:见山是山、见山不是山、见山还是山。笔者个人认     

长沙麓山国际实验学校五周年校庆异彩纷呈

长沙麓山国际实验学校五周年校庆异彩纷呈去年１２月２４已长沙市麓山国际实验学校迎来了五周年庆典。麓山国际实验学校始建于１９９３年。五年来,学校不断发展壮大,至今,已由原来的７个教学班、２５２人发展到４７个教学班、１８００余人。学校积极推行素质教育,坚持...     

金钱河畔

我的家乡在金钱河畔,地处秦岭余脉。这里的山依然保持着秦岭的雄浑和秀丽,往往两山对峙,一山奇崛,一山缓延。金钱河就在两山夹峙中生存。水依山势,山曲水亦曲,一会儿弯向南,一会儿拐向北,便弯拐出一个个漂亮的弧形,窝出一个个世外桃源式的坝子来。也窝出一个个神奇的故事、古老的传说。乡民们就在这坝子里劳作,在这神奇古老的传说中生息。一河两岸,奇崛处特产丰富,缓延处土地肥沃,人们随择一地,自成一家,黄墙青瓦皆隐在繁树绿荫之中,安居乐业。每逢过     

山之有神：传统时期村民对山的精神构建——以山西泽州地区关于山的信仰为中心

山区的村民常常需要和山打交道,他们通过民间信仰完成山的精神构建过程。山神信仰、风水信仰、与山有密切关系的村落主神信仰、非对象化的山庙,它们代表了传统时期村民对山所进行的精神构建的四个层级,也是逐步深入的四个层级。山越来越深入地进入村民精神世界的过程,也是越来越深入到日常生活的过程。山这种自然地理要素是山区村民精神世界的重要组成部分。     

山那边是什么

小时候,住在一个大院里．目光越过大院的围墙,可看见远方的一脉山岭．山不很高,但足以挡住我向更远方探索的视线．常常望着那山,那翻越山坳而去的,依稀可辨的山路,独自一个人呆呆地想：山那边是什么？真想沿那山路去看个明白．稍长大一些,就和同伴在星期天爬山,自然爬了那座令我苦苦思索,不得其解的山,也爬过更高的山．山那边还是山,也有田野、河流、村庄．这个普通常识,对一个幼稚的孩子来说,是一个难以想象的谜．再长大一些,就明白一个道理：遇事要讲究方法．要知道山那边是什么,可以自己爬上去看个究竟,也可以直接了当去…     

山爷爷

山爷爷很高很高,当然也很老很老。他一直静静地站着。有时,山爷爷也想睡一会儿,甚至还想在地上打几个滚,撒个欢呢。可那样的话,满山的动物、草和树怎么活呀?没办法,山爷爷就这么忍着了,并养成了站着睡觉的习惯。     

登山观景

有三个人,听说有一座山非常高,可是顶上的风景美丽绝伦,于是,他们决定登山观景。当亲眼见到这座山的确是高而险的时候,第一个人害怕了,他怀着失望的心情走开了。第二个人见到这山之后,恨不得马上登顶一睹美景,但在走了一段崎岖山路、几次跌倒之后,他退下来离开了。     

试论毛泽东诗词中的山

毛泽东诗词几乎篇篇见山,这些山无不神采飞扬,仪态万千。山是毛泽东最常用的空间意象;移情入景,化静为动是毛泽东最常用的表现手法。本文从作者的生活经历,性格气质、审美情趣等几个方面探讨了毛泽东何以爱咏山的内在根源及咏山诗词的艺术特色。希望对当今诗坛提供一点有益的借鉴。     

天下奇秀——雁荡山

“温州雁荡山,天下奇秀”这是我国北宋时期伟大的科学家沈括对雁荡山的赞誉。 雁荡山位于中国浙江省温州市乐清市境内,部分位于永嘉县及温岭市。始于南北朝,兴于唐,盛于宋,素有“海上名山”之誉,史称东南第一山。总面积450平方公里,500多个景点分布于8个景区,     

读儿歌识汉字

四连环 四个大山山对山; 四个大川川对川; 四个日头连环套; 四个嘴巴紧相连。     

2006:新课程行进的坐标在哪里——以语文教学实践为例

禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲动。     

睿语你说

我的家乡被群山环绕着,是个名副其实的小山村。苍翠的群山重重叠叠,像波涛起伏的大海一样雄伟壮观。东边的山像雄鹰展翅;南边的山像威武的龙盘旋着;西、北边的山像两座驼峰相连。     

2006:新课程行进的坐标在哪里——以语文教学实践为例

禅宗对于悟道,认为有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。没有“不是山,不是水”的过程,“山还是山,水还是水”就不过是简单的、没有意义的回归,或者说“倒退”。当新课程已行进到第6个年头的时候,有些人却常常抑制不住“简单回归”的冲     

好孩子广场

我们百里莹山的矿点很分散,跨越了几个县市。这些分散的矿点必须有个大后方才能互相联系,形成一体,这就像分各路登山的运动员要有一个大本营一样。我们百里莹山的大后方、大本营就是莹山总部所在地杨家。 杨家刚解放时是一个非常荒凉的地方,当年日本鬼子在这里疯狂掠夺莹石,欺压矿工,     

一品天柱

记得上小学二年级的时候,就看到了天柱山三个字,好像是一家地方报纸文学副刊的栏目名称。那时识字还不多,好在这三个字很容易认得,就望文生义,想像这座山是一座神秘的山,一座比天高的山。     

王屋山与全真道

依据文献资料和社会考察,从全真教在王屋山的传播和发展、重建和修葺道教宫观、全真教与编纂《大元玄都宝藏》、全真道士与王屋山代祭和投龙简、高道辈出与皇室支持等五个方面,系统地论证了王屋山不仅是宋以前道教上清派活动的中心,而且也是金元以降全真教传播与发展的重镇。研究王屋山道教既有理论价值,也有现实意义。     

青春,绽放在这片红土地上

<正>1927年10月，以毛泽东同志为代表的中国共产党人走上井冈山，创建了第一个农村革命根据地，在艰苦卓绝的井冈山革命斗争中，孕育了伟大的井冈山精神。我从小生长在井冈山脚下。小时候，井冈山对我来说是一座山，一座巍峨的山；再长大一些，井冈山是一座精神的高山；到了现在，井冈山是革命的山、战斗的山，也是英雄的山、光荣的山。     

漫谈《雁荡山》

《雁荡山》选自《梦溪笔谈》卷二十四《杂志一》第三三条,题目为编者所加。雁荡山座落在浙江省东南部。分南北两个山组:南雁荡山在平阳县西,主峰九峰尖海拔一千二百三十七米;北雁荡山在乐清县东北。