明清徽商妇在子孙择业方面的重要作用

一在以父权为中心的中国封建家庭中,当父亲健在时,父亲无疑是从事家教活动的主角,“子不教,父之过”即是明证。然而在明清徽商家庭教育中,徽商妇的地位和作用,极为显著。造成这一现象的原因可归结为客观和主观两个方面。就客观而言,徽商家庭的社会分工决定了徽商妇必然在家庭教     

明清徽州出版与徽商的文化自觉

明清徽商“贾而好儒”的特色是其文化自觉的表现.明中叶后徽州出版的兴盛助推了徽商好儒之风,也加强了徽商的文化自觉,尤其是徽州商业书出版有助于商业文化的传承,助推了徽商的持续发展.以史为鉴,时今,促进我国出版业的可持续发展的根本途径在于培育从业者富有创新意识的文化自觉.     

明清徽商建筑文化的特色

明清时期,徽州商人致富后,曾不惜重金构造了大量的建筑物,包括住宅、调堂、佛寺、道观、园林、牌楼等。这些建筑,在当时全国各地徽商足迹所到之处皆有,而徽商的本土徽州相对比较集中。尽管历经数百年沧海桑田的变迁,至今在徽州仍保存了不少明清时期徽商建造的各类建筑。从文化角度审视这类建筑,可以发现明清徽商的建筑文化具有比较鲜明的特色。一、建筑类型的丰富多彩明清徽商投资的建筑,按其功能划分,类型众多。其中最主要的部分当推住宅和别墅。早在明代中期,致富后的徽商就络绎不绝返乡建造住宅和别墅,或颐养天年,或奉养双亲…     

徽商：商业与又化的良性互动

兴盛于明清时期的徽商,不仅积累了巨大的物质财富,促进了商业的繁荣,其对文化上的投资和消费也显示了徽商独特的眼光,丰富和发展了中国的传统文化。在徽商中,商业和文化之间形成了良性互动,这是徽商留给当代人的启示,也是徽商精神的现代价值之有力呈现。     

《徽商与经营文化》出版

本刊讯周晓光、李琳琦合著的《徽商与经营文化》一书,已由上海世界图书出版公司出版。全书约１３万５千字,分为十章,较全面、系统地论述了徽商形成的自然环境和社会背景,阐述了徽商关于效益、竞争、质量、信誉、信息、人才、途程等方面的观念;通过丰富的历史资料,说明了徽商的经营方式、徽商在经营中的心理活动以及徽商对经营环境的营造。介绍了徽商敬业、拼博、进取的“徽骆驼”精神和徽商商业道德等。该书论述紧扣“经营文化”这一主题,从徽商所体现的种种与经营文化相关的内容落笔,并另辟“徽商的生活文化”、“徽商与徽州文化”…     

徽商婚姻与徽商发展探析

徽商是指我国自东晋至明清时期的徽州商人,在商业经营中取得了巨大的成功,明清时期徽商成为驰骋于中华大地的著名商帮,仔细思考徽商成功的原因,突然发现徽商婚姻是徽商取得成功的重要因素。徽商婚姻的缔结促进了徽商发展,徽商婚姻服从于徽商发展,同时在徽商发展过程中又形成了徽商婚姻文化。     

《徽商会馆公所征信录汇编》评介北大核心CSSCI

徽商是中国著名的地域商帮,经营足迹几遍宇内。徽商在其经营集中之地多建有会馆或公所,特别是南北两京、苏浙、湖广、江右等地,既是徽商的辐辏之地,也是徽商会馆、公所的集中之区。徽商会馆、公所作为民间社会组织,不仅承担着维护徽商利益的功能,还承载着联乡谊、祀神祇、办慈善等社会功能。新近由李琳琦、梁仁志整理点校出版的《徽商会馆公所征信录汇编》,公布了大量徽商会馆、公所征信录等原始资料,其中不少为稀见的档案文书。这些徽商会馆、公所资料的公布,为学界提供了新的资料,有利于推动徽商会馆、公所研究的深入。     

论道光中叶以后上海在徽茶贸易中的地位

茶叶贸易是明清徽州商帮的四大经营项目之一。①以往研究者在探讨徽商茶叶贸易问题时，大多止于清代道光中叶。其实，道光中叶以后徽商的茶叶贸易还有一个发展高潮，这一高潮的形成，与上海有密切的关系，而其后果，则是将徽州商帮的衰落推迟到了光绪以后。本文根据部分新发掘的有关徽州条商的原始资料，着重讨论徽商在道光中叶以后围绕上海而展开的一系列茶叶贸易活动，希望有助于学术界对明清徽州商帮的全面了解。一从广州到上海的战略转移清代徽商茶叶贸易的主要类型有二种：一是经营内销，俗称做“京庄”茶。它在徽州商帮传统的茶叶经销…     

徽商“好儒”新解

徽商“贾而好儒”的特色早在明中叶就已为人们所确认，当今学者对此也多有高论。然而，仅用“好儒”概括徽商丰富的精神生活显然失之笼统，对此，本文即尝试作新的诠释。只是这里的“儒”不是指单纯的儒家思想学说，而是广义上的对文化生活的总体概括。徽商“好德”的前提明清时期，程朱理学和陆王心学相继占据文化土流地位，程朱理学的特质是遵循传统，蹈常袭故；而阳明心学则富于反传统的意味。另一方面，与资本主义萌芽状态相适应，又出现了带有一定反封建色彩的早期启蒙思潮。虽然早期启蒙思想在当时处于非主流的地位，这也正同资本主义…     

解读徽商(1)

徽商 ,是指明清时代徽州府籍的商帮集团。明清时期的徽州下辖歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪 6个县。徽人经商 ,源远流长 ,早在东晋就有新安商人活动的记载 ,其后代有所发展 ,但形成一个商帮集团则在明成化、弘治年间 ,明嘉靖以后至清乾隆、嘉庆时期 ,徽商达于极盛。所谓“无黟不成镇 ,无徽不成商” ,便是历史对徽商辉煌岁月的写照。商儒一体徽商走到哪里 ,哪里的文化就繁荣。贾而好儒 ,亦贾亦儒 ,这是安徽商人的传统。历史上徽商中精通儒学 ,擅长诗词文学者不乏其人。他们中间有些是早年习儒 ,以后走上经商道路的 ;有些则是亦贾亦儒 ,…     

《徽商会馆公所征信录汇编》评介

<正>徽商是中国著名的地域商帮,经营足迹几遍宇内。徽商在其经营集中之地多建有会馆或公所,特别是南北两京、苏浙、湖广、江右等地,既是徽商的辐辏之地,也是徽商会馆、公所的集中之区。徽商会馆、公所作为民间社会组织,不仅承担着维护徽商利益的功能,还承载着联乡谊、祀神祇、办慈善等社会功能。新近由李琳琦、梁仁志整理点校出版的《徽商会馆公所征信录汇编》,公布了大量徽商会馆、公所征信录等原始资料,其中不少为稀见的档案文书。这些徽商会馆、公所资     

清乾嘉时期扬州的徽籍（江姓）藏书家

清乾嘉时期徽籍藏书家随着徽商在各地的兴盛而名播士林，扬州是徽商主要寓居地，扬州的徽籍藏书家在中国藏书史上有着重要地位，其中仅歙县江姓一族就出现了数伴颇有成就的藏书之家。本文结合史料论述了这一时期扬州徽籍（江姓）藏书家的主要藏书事迹。     

徽商的奢侈性消费及其心理探析

徽商是明清时期执商界之牛耳的著名商帮。他们广营园亭第宅,雕梁画栋,穷极技巧;蓄婢纳妾,锦衣玉食,极欲穷奢;结纳官府,交游文士,千金一掷。奢侈性消费不仅消耗了徽商的大量资本,严重影响了其资本的积累,且对当时的社会经济和社会风气也产生了直接的影响。本文拟通过窥探徽商的内心世界,判明促使其进行奢侈性消费的真实动因。 一 徽商的奢侈性消费,主要表现在日常生活和结纳官府、交游文士三个方面。 “奢侈生活,是不适当的,不必要的享乐的消费生活,而且这消费生活,是超过了其时其地一般社会生活的水准以上的。”徽商的生活消费有一个由俭到奢,逐渐演进的过程。 明中叶以前,是徽商的创业和发展时期。这一时期,以“小本起家”的徽州商人,为了在商界站稳脚跟,开辟一片天地,大多勤俭节约,艰苦营运;经商致富后,他们深知创业之艰难,“勤俭不改其初”。如歙县商人许尚质,“负担东走吴门,浮越江南,至于荆,遂西入蜀。……为人淡泊,不竟芬华,归既富厚,犹竞竞力作,衣敝食蔬,强步五六十里如其贫时”。歙县商人汪海,“虽服上贾,觳衣食,出无舆,孺人不袨不珍,泊如也”。     

新时代徽商精神演进的媒介呈现——以《安徽日报》近五年徽商报道为例

新时代背景下,徽商面临着社会经济、文化发展带来的挑战和机遇,徽商精神在传承中不断发展创新、不断升华。本文以《安徽日报》2018-2022年徽商报道为例,梳理徽商精神演进的媒介呈现。     

徽商与明清时期徽州地区的出版业

明清时期,徽州地区的出版业取得了空前的辉煌成就,徽州成为全国出版业的四大中心之一.出版业在徽州地区的形成,和徽商的大力推动是分不开的.徽商有着敏锐的市场意识,并且本身就具有一定的文化品位和审美情趣,而且他们拥有雄厚的资金,因此在徽商的努力下,徽州地区的出版业从无到有,从普通的刻书到追求书籍的质量和艺术水平,从作坊式生产到合作式的经营,最终在中国出版史上留下了浓墨重彩的一笔.徽商在出版业中积累的宝贵经验值得今天的出版业去学习和汲取.     

IT应用,CIO别出"新"裁专访合肥华泰食品有限责任公司CIO魏英东

徽商文化，在中国古老的商业文明中自成一派。时至今日，IT应用在企业大行其道的时候，徽商文化似乎也该被添上浓墨重彩的一笔。很多人都感受到一个现象：安徽企业的信息化建设顾问盛行。究其原因，也许是徽商们秉承了谨慎的经商之道，在面对巨大的IT投入时，他们更希望交保险费而不是交学费！     

明清时期徽商的经营管理之道

徽商特指徽州商人,又名新安商人。主要发源于安徽南部的休宁、绩溪、祁门等县,隶属旧徽州府的管辖范畴。东晋时期史书中就有对徽商的记载,其间经过唐、宋时期的成长与发展,在明清时期达到鼎盛,足迹遍及全国乃至世界各地。晚清时期,徽商伴随着封建社会政治、经济制度的瓦解也逐渐走向衰亡。徽商的发展、兴盛及其经营管理模式的形成经历     

徽商会票制度考略

"会票",是由明清两代商人发行的一种异地支付凭证。关于会票在明清时期的使用情况,文献材料中偶有记载。傅衣凌先生在《明代徽州商人》一文中即对徽商彼此间开展汇兑业务的会票制度给予了关注,并在注释中抄录了两条有关会票的材料。黄仁字先生在《从〈三言〉看晚明商人》中称"明代商人间商业机构最发达者,为徽州商人",并指出徽商汇兑业务的开展仅限于"一极小之乡里圈"。由于会票实物传世极少,长期以来人们对会票的票式无从知晓。安徽省博物馆藏有清乾隆、嘉庆时徽商用会票5     

清代徽商与扬州文化

本文概述了徽商文化的特点,清代徽商在文学研究与交流、藏书、刻书、助修教育机构以及支持画家文人等方面所做的工作,客观评价了徽商对清代扬州文化繁荣所作的贡献.     

紧贴政策进行新闻策划的优势分析——以徽商“凤还巢”系列报道为例

当前传媒界的现状是,一方面受众获取资讯的渠道日趋多元化;另一方面是传统纸媒市场正在遭受新媒体的挤压和读者群以及广告商的流失。在此消彼长的趋势面前,尽管纸媒努力探索突围,但却仍是深陷于迷茫和无助之中。面临同样环境下,徽商杂志尝试紧贴省委省政府发展民营经济的中心战略,精心策划＂徽商凤还巢＂纵深报道,结果带来巨大的社会影响和可观的经济收益。其成功核心在于两点：其一,紧紧围绕党和政府重大政策谋划报道主题,在政界商界等主流人群中产生巨大社会影响;其二,纸上报道和线下活动同步进行,形成聚合效应并相互激荡,从而带来实际的经济收益。这一创新模式或许可以为摸索中的纸媒提供借鉴意义。