今天,我们应构建什么样的媒介文化

十七大提出建设和谐文化,媒介文化对此负有神圣的责任与使命。对此,要充分认识媒介文化的文化意义、政治意义、经济意义、社会意义、民本意义、权力意义。在此基础上,建构一个公信力强、文明和谐、与时俱进、富有创新力的媒介文化,为全面建设小康社会做出重要贡献。     

媒介文化全球化与当代意识形态的涵化

本文从“涵化理论”角度分析了全球化进程中的媒介与民众意识形态关系。文章从媒介文化的传播形式、经济和技术背景分析了产生涵化功能的物质前提条件。同时借助拉康精神分析理论与阿尔都塞的“主体召唤”理论系统分析了媒介影响意识形态生成与认同的机理。作者认为 ,文化他者侵入是以“球土化”的形式进行的 ,受众日益加深的对媒介长时间的依赖是文化“他者”对本土民众意识形态涵化的关键     

数字媒介视野下出版文化的精品化建构

数字媒介语境的延伸直接影响到出版产业的选题策划、生产运营和传播效能,这就需要适应新的历史需求,积极建构更为精品化的产业发展模型,从而全面提升出版文化的产业升级。这种建构主要体现在三个方面：出版环境的精品化、出版文化内涵的精品化以及出版运营模式的精品化。     

媒介应该具备和坚持的精英文化意识

我们正在进入市场经济和大众文化时代,媒介的市场意识和大众意识越来越强,而富有超越精神的精英文化意识却越来越弱,甚至越来越被边缘化。一个媒介倘若放弃精英文化意识,事实上就是放弃对社会对大众的责任,也不利于媒介自身的发展。任何时候媒介都应该担当起这样的责任,具备和坚持一定的精英文化意识。媒介的精英文化意识大体上就表现为守望意识、教育意识和专业意识这三个方面。而这三个方面事实上都表现为某种距离意识。守望意识媒介的守望传统是由媒介的方向感、高度和超越精神保持的。媒介应该有比较明确的方向感。这种方向感不是指媒介…     

智媒体时代我国媒介文化研究的多维发展

近年来,人工智能进入传媒业,促成了智能和人工的结合。我国进入智媒体时代。在融合与裂变交替的技术革新中,媒介与公众生活之间的联系愈发密切,媒介文化逐渐兴起且迅速繁荣。随着媒介形态的不断丰富和相关理论的日渐完善,媒介文化研究也随之发生重心迁移及结构转型。在智媒体时代,我国媒介文化研究呈现出对意识形态属性的重视、文化融合特征凸显、本土化探索趋势加强等多维发展倾向。     

媒介文化：媒介自律和他律的观察视角

胡锦涛总书记2008年6月20日在《人民日报》发表的关于党的新闻和宣传工作讲话,是胡锦涛代表党中央又一次集中对党的新闻和宣传工作理论的阐发,也是胡锦涛总书记在新的环境条件下,创造性地发展了马克思主义的新闻观。胡锦涛总书记在这次讲话中所指出的：“新闻舆论处在意识形态领域的前沿,     

媒介批评的话语分析方法——文化唯物主义视角

话语分析近年被广泛引入传播研究领域,并已成为热点。本文透过文化唯物主义视角,试图提出一种媒介批评的话语分析模式。从行为层面看,不同传播媒介的话语结构具有异质性,但作为技术性的物质手段和符号表意行为,都是流动的现实过程的一部分;从历史层面看,媒介话语的语义转换,蕴含着话语表征机制、理解语境的差异,是社会情势、价值观念嬗变的结果;从传播层面看,世界意义体系常识化、经验化的处理方式,具有维持差异性社会再生产的功能。媒介批评的话语分析方法,有助于重塑积极、批判的话语阐释空间。     

经济全球化·文化本土化与发展中国家的媒介意识(上)

本文就经济全球化的由来、核心理念及对世界文化格局的影响 ,尤其是对发展中国家媒介意识的影响作了较为全面、系统的论述。全文将分两期在本刊连载     

“媒介素养”演变的历史与文化探析

随着时代与科技的进步,结合欧美大众传播与媒介研究的背景,"媒介素养"自上世纪30年代诞生至今,其理念的发展大致可分为文化素养时期、视觉素养时期、信息素养时期,其内涵的丰富也相应地经历了甄别与抵御模式、解读与批判模式、赋权与使用模式。     

作为媒介符号的丝绸之路“胡”物——兼论丝路物质审美文化

作为“最古老的亲善大使”,丝路审美物质资源深厚、形态多样,熔铸而成的物质审美文化并存互渗、交互融合。在众多丝路物质中,“胡”物作为域外文化符号,携带并凝聚丝路物质审美文化的内涵与价值,在民心相通的根基建构过程中,曾经并正在发生着重要的媒介枢纽作用,这些经过“丝路旅行”的“胡”物从味觉共同体和嗅觉共同体、视觉共同体三个方面印证了丝路审美共同体生成的可能性,并将丝路沿线人民的“歧感”与“共通感”相互融通,推动并完善“不同”而“和”的丝路审美文化建设。     

文化研究的"葛兰西转向"对大众媒介意识形态功能研究的影响

大众传媒是意识形态交锋、冲突的场所.霍尔通过葛兰西霸权理论对大众媒介的意识形态功能进行了考察,一方面认识到媒体中暗藏的意识形态压制力量,从而将媒介置于怀疑和批判的框架;另一方面也看到媒体中包含着颠覆霸权的力量,可以成为反对霸权的工具.     

媒介生态环境中大众文化的表征过程——文化价值观与现代化

媒介生态环境中形成的大众文化,在现代社会已经发展成为了影响人类精神层面经验的重要因素.而理解其表征过程,有助于我们深层探析社会主流文化价值观的形成.     

符号学视角下媒介文化的消费主义特征

物体、消费和传播媒介有着千丝万缕的关系.媒介被认为是消费主义文化传播的最直接和最有力的工具,是消费主义文化的重要载体.传媒通过建构消费场域对消费主义进行意指生产,媒介文化与消费主义彼此处于相互作用的互动关系中.     

国家意志下的媒介文化转型思考——读《转型时期的媒介文化议题:现代性视角的反思》

近期作,读陈龙教授2019年由上海三联书店出版的著《转型时期的媒介文化议题:现代性视角的反思》,似清风扑面.改革开放四十余年,尤其是近二十年来,日新月异的社会变迁,以摧枯拉朽之势使媒介文化成为一道绚丽多彩的流动社会景观,众说纷纭,莫衷一是.陈龙这部专著,是其国家社科基金重大招标项目网络亚文化传播机制与引导研究的阶段...     

出版媒介的演变与社会文化的走向

出版媒介是指出版物在出版过程中的载体形态,其形式制度简称为出版形制.不同国家因其文化差异而形成了不同的出版形制演变历史,同时也形成了不同的社会文化发展历史.     

消费文化语境下中国媒介素养教育的缺失与建构

随着经济全球化的发展和我国对外开放的扩大,大众传媒通过对产品＂符号意义＂的宣传、消费方式展示等手段向消费者灌输消费主义文化,消费主义文化意识形态在广告及大众传媒推波助澜下弥漫全球。在当今中国的消费文化语境下,消费主义影响公众消费观念的作用机制是什么？遏制消费主义带来的危害的最有效的手段又是什么呢？     

叶克飞:我们给了孩子一个怎样的世界?

日前,广州一位妈妈在网上发帖,表示我女儿在天河区一所公办小学读一年级,上周五进行了数学测试,全班45人,我女儿99分,已经是倒数第三名了,引起热议。她表示,起初她觉得女儿考得还可以,但老师在班级家长群里公布了考试结果,全班45人均在90分以上,100分的有30人,全班平均分99分,最低分96,99分是倒数第三的分数。她的女儿为此十分失落,为了语文能考100分,整晚都在读拼音。对此,这位妈妈表示孩子的压力实在太大了。众多网友纷纷表示认同。前段时间,高中文理不分科一说沸     

媒介对少数民族文化传承的影响

文化对于一个民族来说,意味着它在历史发展过程中所留下的足迹,它将一个民族的过去、现在和将来连接起来,显示出了民族的连续性和生命力。作为侗民族文化灵魂三宝的大歌、鼓楼、风雨桥正是该族历史发展进程的最佳见证,尤其是侗族大歌,其“以歌为媒、以歌传情、以歌见证民族发展轨迹”的方式使其成为侗族人民最具生命力的文化象征,侗族因此也被誉为“最善于唱歌的民族”。然而随着信息化时代的来临,电视、报纸、广播等大众传播媒介也相继走进村寨的各家各户,媒介中不断重复展现或宣传的现代生活方式、娱乐方式、价值观念无不冲击着侗乡人的价值观和生活观,