找错

去年暑假,我在湘西听到了许多有趣的故事,其中有一个故事是讲孔夫子和观音菩萨互相找错的.孔夫子说:"我们来给对方找错,如果找出就用手指头在对方脸上弹一绷指."观音菩萨同意了,并让孔夫子先讲.孔夫子说:"佛经里的‘那末(南无,音námó)阿弥陀佛'是否读错了?"观音菩萨说:"是错了,应该是‘南无(本音náwù)阿弥陀佛'."说完,她老老实实地让孔夫子弹了一绷指,额头上留下了一点印迹.     

神奇的“碧玉针”

一天晚上，大象老师给小猴讲了一个有趣的故事：唐僧师徒四人往西天取经，途中遇到一群妖精，幸好悟空请来观音菩萨捉拿，大家才免于一难。观音菩萨是用什么来征服妖精的？那就是她的一根神奇的“碧玉针”。     

钱的故事

收钱对中小学班主任来说是一项常规性工作，大家都不想收钱．因为不过是个过路财神，弄不好，还会收个假钱，找错了钱，或者学生把钱弄丢了，惹出不尽的麻烦。要说关于钱的故事，真是说不完，这里，就讲一个故事。     

孔子主张“以德报怨”？

在日常生活中，我们常常讲一个人要有宽阔的胸襟，别人做了对不起自己的事情，自己不但不记恨对方，反而对此人施以仁德，这就叫做“以德报怨”。这样的胸怀和修养是人们所称赞的。“以德报怨”出自于《论语》，孔子主张仁德，是孔夫子教导我们这样去对待伤害我们的人吗？其实孔夫子的观点和立场并不是这样的。     

三十六年前的匿名信

1965年,我从乡下考入县城一所初中念书,第一次接触英语。记得村里诨名“阴阳广播电台”的祥爹说,中国的文字是孔夫子发明的,属于世界上最好的文字。他还对我们讲了—个故事:有一天,一个英国佬来到中国,找到孔夫子,请求说:“您     

失眠之夜

我们讲的故事,彼此都好像是讲给自己听,而不是为着对方     

难得为人

小时候听外婆讲神仙菩萨的故事。“阿囡,你有福气哦,前世修得好,感动了观音菩萨,让你这世又投胎做人!”外婆摸着我的头,摇着蒲扇,安详地说。我望着外婆苍老但仍然快活着的脸,静静地听。“做人好哇,虽然苦了点。”外婆叹了口气,喃喃地说。我似懂非懂地点了点头。     

小时了了,老时被杀 一个道德楷模的犀利日常

<正>每个小伙伴都听说过让梨的故事,普通话不太标准的爷爷奶奶通常这样讲:来,孙子,给你讲一个恐龙让梨的故事。恐龙也爱吃梨?侏罗纪时代可能还没有进化出这种高级的被子植物。识文断字后,才发现让梨的不是恐龙,而是孔融。话说,孩提时代的孔融是一个道德楷模+天才儿童,集万千宠爱于一身。除了流传两千年的让梨故事,他还留下了一个"小时了了大未必佳,想君小时必定了了"的急智故事。然而,"男"大十八变,长大后的孔融越来越离经叛道,越来越不像是孔夫子的第二十代孙子。成年后的孔     

给学生一双慧眼

写好作文关键在于教会学生观察。我曾给学生讲过这样一个故事：古代波斯有位珠宝商很会做生意,他在出售金银首饰时,常常盯住顾客的眼睛不放,结果生意非常兴隆。别人想探究其中的奥妙,他却守口如瓶,直到临死前,他才向自己的独生子传授这一诀窍：“盯着对方的眼睛,不,准确地讲,盯着对方瞳孔,瞳孔是不会撒谎的。     

读书偶得

今日读书,觅得两个小故事,一个是古代的,一个是现代的。古代的故事讲＂至圣先师＂孔夫子。第一次,学生子路向他请教：＂听到了某种道理,就要马上行动吗？＂他正色道：＂父兄都在,不向他们请示,怎么能够立马行动呢？＂子路刚离开,一个叫冉有的学生也来请教同一个问题。     

散文“教学内容”应如何定位

教材：义务教育课程标准教科书人教版语文三年级上册。 设计理念：《金色的草地》是一篇精读课文．讲的是俄罗斯乡下两个小朋友（兄弟俩）的故事。课文先讲兄弟俩在住处窗前一大片草地上自由自在、尽情玩耍的情景,他们所做的游戏就是趁对方不备,将蒲公英的绒毛吹到对方的脸上。作者先写这种带有调皮和开玩笑性质的游戏虽然简单,却充满了童真童趣,使兄弟俩真切地感受到了大自然带给他们的快乐。     

岁月告诉你

于喧嚣和浮躁中寻求平和,沉静孕育了安宁;善处各色人等,又保持独立人格。从容、明了地讲你的事实,也倾听别人。即便对方弱小愚笨,他们也有自己的故事。     

宽容:人生的财富

在宁波,发生过这样一个真实的故事:营业员给一位顾客找错了钱,顾客不怨、不恼,还耐心地和营业员花了一个小时看情景回放录像,搞清了事情的真相.     

记住

<正>这个世界,被人记住的方式真是个个不同。我有一位朋友在小学当老师,他向我讲过这样一个故事:一天,他去市里教研会。入住的时候,在宾馆大厅里,有一个人一把拉住了他,和他热情地寒暄,握手。朋友很纳闷,因为他根本不认识对方,他有些尴尬,以为对方认错了人。然而,对方握着他的手不放,笑着说,我没认错人,你姓刘,刘老师,对吧?朋友还是一头雾水。对方不紧不慢,依旧笑呵呵地说,刘老师,你一定还记得     

孔夫子会讲“普通话”

孔夫子是会讲普通话的。据《论语·述而》记载:“子所雅言。诗、书、执礼,皆雅言也。”意思说,孔夫子有时候也用雅言。他在诵读《诗经》、《尚书》和参加行礼的时候,都使用雅言。所谓雅言,就是当时较为通行的合乎规范的语言。既然如此,理应是“普通话”了。今天,我们对推广普通话的重要性,当然比孔夫子懂得多。大家来讲普通     

话题作文常见失误及其对策(三)

“拟题不当”诊室【病文】水的故事一考生关于水的故事有许多许多,今天我就给大家讲一个。爸爸是一乡之长,用老百姓的话讲,是个勤政为民的好干部。初春的一天,家里来了两个人,来人带来了不少礼品,其中就有我最想要的“步步高”学习机。一看有人带着礼品来,爸爸就把脸沉下来了:“有事说事,这是干什么?”等来人吞吞吐吐地说出想承包村上的鱼塘,并许诺“事成之后另有重谢”时,爸爸的脸色已经铁青:“走!赶快走!别让我再看见你们!你们找错人了!”今年春天,家乡遭受百年不遇的旱灾,从春种开始,一滴雨都没有下,农民种地面临困难。爸爸天天收看中央…     

中国话·国际化

"全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化.全世界都在讲中国话……"春节晚会后,这首<中国话>就成了大街小巷处处传唱的热门歌曲.     

老外为何“老实”“规矩”？

2006年10月30日《报刊文摘》有一篇文章，叫做《老实的挪威人》，文中讲了这么个故事：作者因公干到挪威，对方接待单位在一中餐馆为他们“接风洗尘”，作者是同行中唯一的女性，看到对方负责接待的克林尔姆先生的太太也在场，就盛情地邀请她一起用餐。餐毕，克林尔姆先生竟然根据他们几个人的饭菜钱，     

高校思政课讲好中国故事的研究述评

把深刻、抽象的道理运用引人入胜的中国故事表达出来,有助于把思政课的道理讲深、讲透、讲活。文章在归纳国内学者关于高校思政课讲好中国故事研究的基础上,分析了高校思政课讲好中国故事存在的问题,从三个维度阐释了高校思政课讲好中国故事的途径,研究表明：讲好中国故事的前提是选好中国故事;讲好中国故事的关键是利用线上线下平台,艺术、生动地讲出中国故事;讲好故事的点睛之笔是评好故事。只有把握好这三个维度才能在高校思政课上讲好中国故事。     

求人不如求己

下雨了,有一个人靠在屋檐下躲雨,看见观音菩萨撑着伞从他面前走过。这个人就对观音菩萨说:"观音菩萨,普度一下众生吧,带我走一段好不好?"观音菩萨说:"我站在雨里面,你站在屋檐下,屋檐下又没有雨,你不需要我帮。