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《草原》是著名作家老舍写的一篇赞美草原、赞美蒙汉人民之间深情厚谊的文章,在作者笔下,大草原是那样辽阔美丽,就像一幅令人陶醉的画;蒙古族人民是那样盛情好客,招待初次见面的客人简直比阔别多年的老朋友都热情。课文最后一句“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”画龙点睛,有力地突出了主题,可谓“神来之笔”。 相似文献
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教学要求：１．围绕“碧草情深”,理清文中明暗两条线,在进一步体会文章思想感情的同时进行语言文字训练。２．领悟课文中的静态描写和动态描写,探究作者是如何表达中心思想的。３．找出文中打比方的句子,并能说出把什么比作了什么。教学过程：一、选择突破点,明确思维方向,引发学习兴趣１．复习提问：这篇课文的主要内容是什么？２．文中有一句话,既总结了全文内容又点明了中心,请同学们快速浏览一下课文,把这句话画出来。（蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。）３．指生谈谈对这句话的理解。４．小结：这句话后半句主要写了“天涯… 相似文献
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傅天虹 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(1):78-81
在对汉语新诗的研究中,不能否认与忽视的一点是,百年来的汉语新涛诗路的发展态势是多元立体而非线性的。在此中,一种由离散主体所创作的诗歌——姑且以“天涯”离散诗歌为名,因跨越地理、历史、文化而获得了异质化的意义呈现。洛夫诗歌作为这种“天涯”离散诗歌的典型经典,充分体现了“天涯”美学从自我否定、另寻天涯、多方返照的哲学意义与美学内涵。 相似文献
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不管持何种观点去谈论夏衍的四幕话剧《芳草天涯》,都无一例外地认为这是夏衍戏剧生涯中很重要的作品。但,有关《芳草天涯》的创作时间、公演时期、剧本印行等,却往往都以讹传讹,连正规的大专院校教材所述亦难免致误。除了“中国现代文学”这门学科“以论代史”弊端的影响之外,从事该学科教学和研究的人员懒于辛勤爬梳亦是一个重要因素。下面就《芳草天涯》几个方面的史况,依据手头材料,予以述说。一、创作时间夏衍《〈芳草天涯〉前记》是一则短序,序后有“１９４５年春”。于是,这“１９４５年春”就人云亦云地成了《芳草天涯》的… 相似文献
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一、导语、录像引人第二课时教学 １．同学们,上节课我们跟随老舍爷爷访问了内蒙古大草原,那一碧千里、翠色欲流的草原风光是那样令人神往。（学生看录像：草原风光图） 点评：用录像的画面展示草原美丽的风光,引人入胜,把学生的注意力集中到课堂的同时,让学生感知草原的美景,营造审美化的课堂教学情景,为后面各环节的教学作好铺垫和衔接。 ２．天涯碧草,美如画卷,已经深深地印在了我们心中。这节课,我们将继续围绕诗句“蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳！”,去着重体会动态描写,感受蒙汉情深。 点评：用诗句作为教学的切入点,明… 相似文献
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天涯草,使天涯人自豪。荒凉的沙滩,贫瘠的土地,只要留下它的根须,它便不乞甘露,不求养料,靠韧劲,凭蓄力,铺一地青绿,映衬一滩红花,共争芳妍。海南省三亚市职业中学校长钟大松,他是地地道道的天涯人,喝天涯水、沐天涯风,用天涯草的挚著韧劲,在天涯热土上无悔开拓,使三亚市的职业技术教育生机勃发,绿意盈盈,他的芳名也因之载入了《中国职业教育名人大辞典》,他苦心经营的三亚市职业中学经国家教委认定为省级重点职业中学。 一 人说,钟大松有一股“傻”劲,不往高 相似文献
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古时人们常常用“天涯”或“海角”表示天与海的边际．表示极其遥远的地方。很早以前的古诗中就有“相去万余里，各在天一涯”的描写。唐初的诗人王勃也写下过“海内存知己，天涯若比邻”的名诗句。到大诗人白居易时，更写出“春生何处暗周游，海角天涯遍始休”的诗句，把“海角”和“天涯”两词联系到一起为后人传颂。 相似文献
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老舍的散文《草原》是一篇文笔雅逸、充满诗情画意的作品，它向读者展现了“一碧千里，辽阔美丽”的草原美景，描绘了“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的情感画面。文章前后以迥然不同的艺术表现，营造出各具态势的艺术氛围——宁静与热烈，沉醉与欢快。尤其是老舍先生的语言，那富于哲学意味的审美情趣，不得不让你由衷地慨叹。那么，如何让学生品出个中三味，从而穿越文本，跨越年代，与作者一起分享美好与感动呢？我本着“让学生享受语文”的理念，设计张弛相济、起伏有致、灵动变化、富有节奏的课堂教学。 相似文献
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林一 《语文世界(高中版)》2005,(5)
挑着石磨走天涯——任重道远注解——意思是挑着石磨走天涯,担子很重,路程很远。“任重道远”形容责任重大。实例——当担负艰巨的任务时可用此条。如:“这次你可是挑着石磨走天涯——任重道远啊!”理发师的剪刀——检(剪)人不检(剪)己注解——理发师的剪刀都是用来为别人服务的,因为他不可能为自己理发。此条借指一个人在行事、讲话时只挑别人的不是,却不检查自身的问题。实例——多用于批评那些自己缺点不少,却尽盯着别人缺点的人。如:“他真是理发师的剪刀——检人不检己。”判官变魔术——鬼把戏注解——“鬼把戏”指暗中捉弄人的手段。… 相似文献
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张哲 《苏州教育学院学报》1989,(Z1)
马致远的《[越调]天净沙·秋思》是元代散曲名篇,历来评价甚高。元人周德清在《中原音韵》里誉之为“秋思之祖”,近人王国维在《人间词话》里称赞它“寥寥数语,深得唐人绝句妙境,有元一代词豪,皆不能为此”。然而,对于其中末句“断肠人在天涯”的语法结构,历来存在着一种传播甚广的解析,就是把它分析为“断肠人——在天涯”。很多 相似文献
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