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今年元旦,我邀请班内一位农村的学生到家中做客。我从市场上买回一个菠萝,农村出来的学生被这个从未见过的东西吸引住了,好奇地问:“老师,这是什么呀?”学生不经意的一问,却让我面临着教育学生的两种选择。 相似文献
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在我的抽屉里,放着两封学生写给我的信.一封是一周前收到的,一封是刚刚送来的。写信的是同一位学生,但这两封信,带给我的却是两种完全不同的感受,并引发了我对自己教学行为的深深的思考。 相似文献
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韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。”陶行知说:“千教万教教人求真,干学万学学做真人。”这里两位先贤都向教育工作者提出了一个严肃的课题:如何教会学生做人。这一点,语文教师责任更重大.不是说“文以载道”么?在此,我谈淡自己的一些粗浅看法。 相似文献
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德国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖居在大地上。”我说:“教育,诗意地栖居在心灵中。”教育的真善美到了极至,便是一幅画,一首诗。诗和画中的人,便也有了超然的空灵和雅致。一、用诗意的语言构建道德认知诗意的语言华丽多姿、精炼隽永,它传递着奇幻和邈远,述说着祈盼和热情。案例1:昆虫学家法布尔曾向他的学生这样描述寄生的野草:“它们确实不道德,为了生存简直不择手段,损人利己。如白克良德斯丁草,专门寄生在桤木的根上,吸取它的营养。自己倒是茁壮成长了,那桤木的根却被它毁掉了。再如菟丝,它游手好闲、不务正业,自己不努力在土壤里生根… 相似文献
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古人云:亲其师,信其道。只有学生和教师的关系融洽了,学生才愿意听教师的教诲,才愿意把自己的内心世界展现给老师。而这一切,都离不开教师对学生的赏识教育。赏识教育就是指在教育教学过程中,发现学生的优点、闪光点, 相似文献