从河州贤孝唱本《尕司令打河州》谈“河州事变”

河州贤孝是临夏地区流传于民间的传统说唱艺术,其唱本多半源自有关历史典籍,也有一部分唱本是由历史事件改编而来。贤孝艺术在解放前主要是给人们提供信息、教化人心。有些以历史事件为背景的唱本是当地人民了解历史的一种喜闻乐见的渠道,《尕司令打河州》正是以1928年发生在河州的马仲英事件为背景材料,对事件的起因、马仲英第一次围河州城过程、结果进行了描述。     

聪明的解缙

明朝的解缙是个很有学问的人,平时治学严谨。他少年时代就很有才学,善于吟诗作对,当时人们称他为"神童"。相传解缙9岁时曾经跟随父亲在长江边洗澡,他父亲将衣服挂在树上,触景生情,不由脱口吟出一     

才思敏捷的解缙

解缙,江西吉水人,明朝三大才子之一,在学术、诗歌、书法、散文等方面都很有成就。他才思敏捷,出口成章,诙谐幽默,留下了很多的诗词趣话。一日,解缙陪朱元璋出游,朱元璋要解缙以《鸡冠花》为题吟诗。于是,解缙出口一句:"鸡冠本是胭脂染。"有人提醒,不是红色的,是白色的。解缙又吟出了第二句:"今日为何浅淡妆?"随后,解缙又自己做出了解答:"只因五更贪报晓,至今戴却满头霜。"众人听了,连连叫好。     

解缙与《永乐大典》

解缙(1369一1415)字大绅,江西吉水人,明朝第一位内阁首辅,是著名政治家和学者。天资聪敏,工诗善书法,著述甚多,但多散佚。为官清正,一生多波折。主持纂修堪称为中国历史上规模最大、内容最丰富的巨型类书《永乐大典》,让更多的后人记住了他。     

解缙妙语渡难关

一次,解缙陪同朱元璋在金水河钓鱼,整整一个上午,一无所获。朱元璋十分懊丧,便命解缙写诗记之。没钓到鱼已经够扫兴了。这诗怎么写?如果写得不好,无疑是火上浇油。解缙不愧是才子,稍加思索就开口念道:数根丝线入水中,金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君主只钓龙。朱元璋一听,龙颜大悦。     

解缙答难

解缙是明代著名的大才子。有一次,皇帝想考考他：“卿家,人人都说你很聪明,今天我叫左丞相说一句真话,右丞相说一句假话,只准你加一个字,把这两句话连成另一句假话,你能行吗？”     

解缙续联气财主

明代大学者解缙,小时候家境破落,但祖上留下了不少书。一年春节将至,他看到对门财主家的山坡上绿竹苍翠,便借景写了一幅春联—— 门对千根竹; 家藏万卷书。     

清代河州书院考述

书院是中国历史上一种重要的文化教育模式,自宋初至清末,存在千年之久。河州地处西北,书院兴起较晚,发展速度比较慢,制度与学术上的建树有限,但其在区域教育文化中的地位和影响是不容忽视的。清康熙以后,河州兴起的凤林、龙泉、爱莲三大书院,对河州教育产生了重大影响。     

河州回族砖雕艺术

河州回族砖雕是甘肃传统建筑的标志性艺术成就之一,自宋代以来逐渐发展成一个具有浓郁民族特色的砖雕工艺,本文就其历史沿革与兴盛原因进行论述,并探讨其题材内容的含义及发展现状。     

明初才子解缙的诗文创作

解缙是明初的才子，他的诗创作极具个性特色，在当时的坛独树一帜。他的政论直抒胸臆，气势充沛，风类似贾谊，人物传记叙事简洁，描摹生动，深得太史公笔法。他在诗歌创作上推崇盛唐，诗风豪迈不羁，想象丰富，富有激情，类似李白，表现出诗人不凡的抱负与傲世才华。     

“元嘉之雄”历史意蕴解读——对谢灵运历史地位的再认识

谢灵运不仅是“五言之冠冕”,而且在其它领域都站在了时代的前列,应该给予其全新的,准确的历史定位。政治上,执着追求,“自谓才能宜参权要”;学术上,玄学修养冠绝当时;文艺上,诗文书画堪称独步。其追求精神、综合素质、巨大成就,元嘉时期无人能出其右,被称为“元嘉之雄”。     

古来才命两相妨——二谢的命运悲剧及其才性之比较

谢灵运、谢胱同属陈郡谢氏家族,而分属刘宋与萧齐时代。其行为在染上家族特色的基础上又打上了时代的烙印。二谢个性各呈狂狷与局促的特点,却终遭屠戮。家族与时代的影响,也使二谢在个人素养与人生态度上都有一定的相似。二谢皆工诗擅书,对文坛有较大影响；以才学与郡王交好而未得善终,好奖掖人才又有士族之傲气；皆追慕家族的显赫；俱受玄佛思想的影响而程度各异。     

谢灵运与谢玄晖山水诗艺术成就之比较

谢灵运和谢玄晖是中国山水诗的开派作家，他们的创作对后世山水诗的发展繁荣产生了深远的影响，玄晖山水诗作明显具学习灵运的痕迹，但因二者个性，经历和时代精神不同，其山水诗作呈现出了不同的艺术风貌。     

《谐铎》与《续谐铎》在祁门成书考述

清代文学家沈起凤晚年来到祁门担任学官,在这里完成了《谐铎》的主体部分,并在门人弟子的协助下将其刊刻成书。祁门县的生员们以各种方式参与了沈氏的小说创作的全过程。《谐铎》问世后先在徽州地区流传,后迅速风靡海内。另外,沈起凤的学官身份与小说创作也有着某种内在的联系。     

谢灵运与谢脁山水诗之比较

谢灵运和谢朓山水诗歌的创作,无论是从诗歌的写作内容、思想情感还是艺术手法上,都呈现出一定的差异。这既是二谢不同个性特征在诗歌中的外现,也是二谢所处时代、生活经历不同反映在其诗歌创作中。同时谢朓一方面学习谢灵运山水诗歌的创作,另一方面也进行了创造性的改变,如在诗歌中多抒发个人情感,而非谈玄悟理;以清新笔调抒情写景取代谢灵运的用典,显得自然而又清新。     

贺州旅游形象研究

树立正确的旅游形象是旅游业发展的方向。贺州市旅游业发展迅速但目前没有准确的旅游形象定位,基于贺州市旅游资源的地方性,以旅游者感知为核心是贺州市旅游形象定位的关键所在。在此基础上,把贺州市旅游形象定位为“桂东第一峰,休闲之乐土”。