广东五华“红曲”天然色素产业兴衰调查报告

“红曲”天然色素作为五华的一个传统特色产业，有它独特的优势。但是，面对竞争日益激烈的当今社会，红曲产业存在的一些弊端也随之暴露出来。本文针对广东五华“红曲”兴衰进行了周密的探讨，并为广东五华“红曲”天然色素提出了一些具体的对策建议。     

假如“丑小鸭”不是“白天鹅”

童话应该说是一种最美丽、最单纯的文体。透过孩子们那纯净的双眸，童话会折射出水晶一般清新可人的光泽。可是它一旦被加入了过多的成人诠释，让美丽的童话变成某种观念的图解，甚至成为一种品德教育的形象化的教材，这童话便会被渐渐异化成那种具有教化色彩的寓言而失去它本应具有的魅力。为什么我们就不能让文学作品（尤其是孩子们爱看的童话）在每个读者面前焕发出它自身特有的“天然去雕饰”的原始的魅力呢？     

“具有天然重心的四边形”的探索

三角形的重心是三条中线的交点，与三条边构成面积相等的三个三角形，我们称之为三角形的“天然重心”．同样，我们也可以定义四边形的“天然重心”：若平面四边形内存在一点与四条边构成的四个三角形面积相等，那么这个点就称为四边形的“天然重心”．显然，平行四边形具有天然重心一对角线的交点．那么，是不是每个四边形都有天然重心呢？如果答案是否定的，那么有天然重心的四边形在形式上有什么特征？也就是说，什么样的四边形内存在一点，它与四条边构成的四个三角形面积相等？     

化学上的“四大金刚”

化学上的“四大金刚”曹振宇金刚石、金刚砂、刚玉和氮化硼，都是生就一副钢筋铁骨，可谓化学上的“四大金刚”。一、金刚石金刚石是地下熔岩里的碳在非常高的温度和巨大压力下经过天然结晶而形成的。它隐藏在地层深处，人们很难得到它，再加上它有超强的硬度和闪烁夺目的...     

连载小说：与商业文化共生的“消费文学”

连载小说构成了中国现代文学史上的另类文学——消费文学的兴盛。它必须依靠自身的公开影响为自己和报刊去吸引读者，故连载小说与商业性有着天然的共生关系。在内容上追随当下读者，注重消遣性，它自身的空白、中断形式，常常被商业化的目的所利用。     

公开课：坚守“家常课”的优良品格

所谓家常课，是与公开课相对应的概念，也就是指在常态下，我们每天按课程表进行的日常课堂。请别小看了这家常课的意义，它是课堂教学原生态的一种自然存在，而原生的东西，往往会有天然合理的健康基因。[第一段]     

物理“问题解决”教学法初探

科学始于问题。物理学作为一门自然科学，同样具有这种特点，从它诞生之日起，就与“问题”有了天然的、不可分割的联系。“问题解决”是20世纪80年代美国教育界提出的主要口号，即必须把“以问题解决作为学校教育的核心”。这个口号一经提出，立即得到国际上的一致赞同。之后，世界各国掀起了以问题为主题的一系列教育改革和研究的热潮。我国的教育工作从此也开始了对问题的研究和探索。     

论文艺学的“意识形态化”

西方结构主义马克思主义领袖阿尔都塞认为，人是意识形态的动物，他主张一种“大意识形态”观念。依此，文学等社会意识形式，都是意识形态化的产物。中国和西方文学的历史都充分证明了这一点。作为理论形态的文艺学，因其观念性、理论性的本性，和它对文学活动具有的阐释、批评、指导的特殊功能，使它同意识形态具有天然的相互亲和性，故文艺学的意识形态化会相对更加严重。中国现代文艺学的意识形态化，以梁启超的“三界革命”开其端，后历经四个里程碑，至文化大革命达于顶峰。其演进历程，给当代现实的文艺学建设，提供了许多重要的启示。     

科普教育可从“身边”做起

菜场买来的香菜，把根放在一小盘水里，它天然的向光性可以使软塌塌的香菜一夜之间无依无靠也能笔直地站起来；紫甘蓝挤点汁可以变成酸碱试剂，看着它加白醋变成黄绿色，加肥皂水变成粉红色，又加醋又加肥皂水则又恢复成紫色；玻璃杯倒满水，再把硬币放上去，会发现硬币浮在水面；用硬纸板可以比赛谁撑的书最多……     

从“月亮宝石”说起

①17世纪,英国人 ②一个著名的工匠把钻 ③剩下的一块钻石流落 ④天然的宝石太难得 j在南非发现了世界上最大 石分割为三块。其中两块分到印度,人们称它为“月亮宝了!所以人们一直有个梦想,的天然钻石,是无价之宝, 别镶在维多利亚女王的王冠石”。这块钻石曾经引起过许希望能够     

叮! 未来校园“藏宝图”已送达!

<正>这是一所没有水泥围墙围挡的学校，郁郁葱葱的树木是它的天然栅栏，但它并不是遗世独立的桃花源，各类交通工具都可抵达。校园里藏有动物园、植物园，还有4个外形奇特的建筑。你能猜到它们的具体功能吗？(1)可移动教学楼：教学楼就像积木，可以利用地面黄色的滑轨实现自动拼接、组装，想去哪里上课，     

“天然世界”、“人涉世界”、“人的世界”的辨析与界定

在马克思主义哲学中,天然世界,人涉世界,人的世界的区分具有重要的意义,它关涉到对马克思主义哲学的科学把握。本文意在从马克思主义哲学的内在逻辑出发,对这三个概念试作辨析与界定。 天然世界范畴是一个被人们广泛使用的范畴。有的学者把自然界、生物体的人以及人类社会都纳入天然世界范畴,这实际上与我们通常讲的物质世界范畴重合了。人及人类社会不仅是在自然界的基础上产生的,是自然进化到一定阶段的产物,而且具有物质的属性。在马克思的唯物主义历史观中,人及人类社会的结构确实是作为社会存在被容纳在物质     

我科学家构筑高度复杂纳米结构：纳米结构DNA链“绣”出“仿中国地图”

把一根长2．44μm（相当于头发丝直径的1／40）的天然DNA单链当成“丝线”，最后“绣”出一幅“仿中国地图”——这听起来像是天方夜谭，不过，中国的研究人员日前将它变成了现实．这一成果标志着我国已可以利用DNA分子构筑高度复杂性的纳米结构．     

《现代汉语词典》“资源”释义举疑

“资源”是当下使用频率较高的一个词。《现代汉语词典》（第5版）对这个词的解释是：“图生产资料或生活资料的天然来源”（第4801页）。所谓天然，指自然存在的、自然产生的，和它相区别或对应的是“人工”。（《现代汉语词典》第1347页）按照《现代汉语词典》的解释．     

“素面”与“素面朝天”

读从前的诗文，时见“素面”一词，它用以形容女性不施脂粉之天然美貌。例如，五代杜光庭《虬髯客传》：“公遽延入，脱衣去帽，乃十八九佳丽人也，素面画衣而拜。”郁达夫小说《迷羊》：“但在这样近的身边，这样仔细长久地看她卸装后的素面，这却是第一回。”“素面”，又可以借用来喻花草的素雅清新。例如，宋代王十朋《丁香花》诗：“素面含情宋玉愁，仙肌带湿真妃澡。”而“素面朝天”一词，却极为少见。 不知为什么，“素面朝天”近几年竞常常出现于报刊中，但令人遗憾的是，全都用得不恰当。如若不信，请看看以下这些抄录的句子—— …     

动物的“环保意识”

若让有“百兽之王”的狮子写篇关于环保的“论文”的话,它会毫不合糊地说:“正是本王所倡导的弱肉强食政策,维护了自然界的生态平衡,同时也保护了生态环境。”不管它是否在“强词夺理”,但在动物世界里,确实存在着一种天然的“环保意识”。     

“教育实践基地”建设的实践与思考

对于地方性高师院校而言，建立和完善“教育实践基地”是非常重要和必要的。从理论研究视角看，这是关于高师院校改革理论研究的必然逻辑。从现实来看，这是由教育实践基地所扮演角色的性质、职能等因素所决定的。教育实践基地不等于教育实习学校，它天然地具备了“综合性”和“实践性”的优势，因而在弥补由“学院化”倾向所造成的缺陷上，无论是从理论还是从实践角度来讲，它都应该是强有力的。     

论“下半身”诗歌流派的产生及理论主张

下半身诗歌流派诞生于20世纪90年代，自它诞生之日起就与泛学院化的写作和知识分子写作存在着天然的敌对状态，以盘峰论争为契机，下半身诗歌写作正式走上文坛，并引起了文坛上的高度关注。诗人们主张去掉遮蔽，关注肉身，关注感官最直接的、最真实的感受的观点更是遭到了一致抨击。只有全面而深刻地了解这个流派，才能真正评价其文学价值及其在诗歌发展史中的意义所在。     

假如“丑小鸭”不是“白天鹅”

正童话应该说是一种最美丽、最单纯的文体。透过孩子们纯净的双眸,童话会折射出水晶般清新可人的光泽。可是当它被添加进过多的成人的诠释,使得美丽的童话变成某种观念的图解,甚至成为一种道德教育的形象化的教材后,原本纯净的童话便会被渐渐异化成一种具有教化色彩的寓言,从而失去它本应具有的魅力。为什么我们就不能让文学作品(尤其是孩子们看的童话)在每个读者面前焕发出它自身所特有的"天然去雕饰"的原始的魅力?     

假如“丑小鸭”不是“白天鹅”

童话应该说是一种最美丽、最单纯的文体。透过孩子们纯净的双眸,童话会折射出水晶一般清新可人的光泽。可是当它被添加进过多的诠释,使得美丽的童话变成某种观念的图解,甚至成为一种道德教育的形象化的教材,原本纯净的童话便会被渐渐异化成一种具有教化色彩的寓言从而失去它本应具有的魅力。为什么我们就不能让文学作品（尤其是孩子们看的童话）在每个读者面前焕发出它自身所特有的“天然去雕饰”的原始的魅力？