旅行的意义

2010年1月1日在柬埔寨暹粒享受鱼足疗 来自澳大利亚布里斯本的22岁餐厅服务生莉齐·波特和她19岁的弟弟迈克尔。“我一直住在伦敦。回澳途中,我坐火车沿跨蒙古铁路途经了俄罗斯、蒙古和中国。我和弟弟在胡志明市碰头,然后从那里去了柬埔寨。在暹粒的主要旅游街道上有一些各不相同的小鱼疗温泉。     

柬埔寨吴哥古迹

吴哥古迹位于柬埔寨暹粒省境内，距首都金边约240千米。在公元9世纪至15世纪时，吴哥曾是柬埔寨的王都，最盛时人口达数十万。     

柬埔寨高等教育的世纪走向

柬埔寨高等教育创立于20世纪40年代末，发展于60年代，而毁于70年代内战。直到80年代才得以恢复，近10年来长足的发展。由于推行高等教育自治政策，柬埔寨高教发展迅速，但教育传统与战争又留下的内伤，为柬埔寨这一后发展型高等教育提出了重大的历史挑战。     

吴哥窟

柬埔寨暹粒市北郊莽莽林海之中,有这样一组佛教古建筑群,受到全世界的瞩目,它就是著名的吴哥窟。建于十二世纪上半叶的吴哥     

又贫又富的土地又小又美的国家--柬埔寨见闻随感

羊年春节，我选择了去柬埔寨过年。陪同者只有女儿小晖与法国华侨青年小张，三人闯荡在首都金边市与吴哥古迹所在的暹粒市，每天都心事浩茫，浮想联翩，感慨万端。     

“现代愚公”建私人地铁

雷奥尼德一穆里安奇克目前居住在俄罗斯利佩茨克州列别姜市郊区的一个村子里。上世纪80年代,雷奥尼德萌生了一个奇异的想法,要在村子的地下建造一条私人地铁,连通村里和邻村的家家户户。     

在吴哥窟骑大象

妈妈带我去了柬埔寨的暹粒玩。我见到了举世闻名的吴哥窟。在这里,我看到了连绵不绝的热带雨林、无边无际的湖泊、数不清的残断城墙……还骑了大象。吴哥窟的大象是在热带丛林里土生土长的,个头比我们     

渔鼓声声

小时候,最让我难以忘怀的娱乐节目就是村里高二叔说的评书。高二叔说书时敲打的或婉转明快或压抑低沉的渔鼓声,至今想起来还是那么亲切。家在沂蒙山区的偏远山村,村子里到上世纪80年代末才用上电,每年     

追糖果的少年

他从一开始就追着我们跑,快而匀速,看到糖果被抛下时会突然发力猛然提速,宛如一只精力充沛、野心勃勃的小豹子。1各国的“乘坐热气球”这项旅行体验,国际上最负盛名的应该是土耳其。与土耳其成百上千的热气球同时升空、平稳着陆后大家一起开红酒庆祝的盛况相比,在柬埔寨乘热气球俯瞰暹粒根本不值一提。唯一特别的是起飞之前工作人员发给我们一包糖果:“一会儿你们飞上暹粒上空的时候,地     

“现代愚公”建私人地铁

雷奥尼德-穆里安奇克目前居住在俄罗斯利佩茨克州列别姜市郊区的一个村子里。上世纪80年代,雷奥尼德萌生了一个奇异的想法,要在村子的地下建造一条私人地铁,连通村里和邻村的家家户户。每家门前建一个地铁站,以方便大家出行。从1984     

暹粒 永夏之城的影像

正暹粒是个很难叙述的地方。这个背靠世界奇迹吴哥窟的柬埔寨小城,被熙来攘往的人们标往过太多记号。过客们可能会说,它是古老的、神秘的、贫穷(与发达国家相比)又富裕(与柬埔寨其他地区相比)的、伤痕累累的、全球化的……但实际上这些词语都无法准确地概括——也许在我们贫乏的人类语言符号里,都找不到最恰当的     

关于“真实”的四个故事

<正>我想,真实是社会的重要基础。真实不仅仅是一个社会的本来面貌,也是事实的本来面貌,有时候喧嚣会掩盖真实,但大多数的情况下,不能永远掩盖。我可以讲四个故事,来证明这个论点。第一个故事是,大概在上世纪70年代,我家一个闯关东的邻居回来了,在村子里扬言他发了大财。他说去深山老林里挖到一棵人参,卖了好多钱。从村子东头到西头,     

美国以发展社区学院促进高教多样化的启示

1973年美国学者马丁·特罗(MatinTrow)提出了高等教育大众化理论。根据他的理论,一个国家适龄人口的高等教育入学率在15%以上就进入大众化阶段,超过50%就进入普及化阶段。美国早在1940年就进入高等教育大众化阶段,在上世纪六七十年代形成一场持久的运动,并迈进到普及化阶段。社区学院是这场运动的主角,极大地推动了美国高等教育大众化的进程。美国以发展社区学院促进高教多样化的做法为我国促进高教大众化、优化高教结构提供了宝贵的经验。     

怀想村小

上世纪80年代,我读于家乡的村小.我们村是一个只有五六百号人的小村子,依偎在逶迤流淌的鲁汀河畔.村小坐落于村庄北头,显得落寞而孤独.     

柬泰行——硬币的两面

去了一趟柬埔寨和泰国。前者一直都被后者欺凌,一受欺负就是好多年,翻不了身,直到某一年,柬埔寨人在一个地方大败泰国人,打一场胜仗不容易,所以这个地方就被命名为“暹粒”以示纪念——在高棉语里,“粒”有征服的意思。     

《红色娘子军》男主角扮演者刘庆棠沉沦史

演洪常青一鸣惊人 刘庆棠从小长得眉清目秀。上世纪40年代末,辽东地区文工团到他老家——辽宁省盖县的一个小村子进行演出。节目演完了,刘庆棠缠上了文工团的领导,要求加入文工团。文工团爽快地收下了他。于是,刘庆棠随着文工团打腰鼓、扭秧歌、唱二人转、演活报剧,走遍了辽东地区。     

价值观:高教理论研究新的增长点

上世纪最后20年的高教理论研究已取得了很大的成绩。但无论是研究成果 ,还是研究队伍 ,都不是令人十分满意。价值观的提出 ,可以寻求到一个高教理论研究的“新的增长点”。     

板根树

板根树是一种只会疯长但不成材的树,它非常粗壮,而且生命力超强。我是在这年的寒假认识它的。那时,我们一家人正在柬埔寨的暹粒参观吴哥窟,塔普伦寺便是吴哥时代的一座寺庙。其实它并不怎么出名,出名的是这里的板根树以及它曾作为电影《古墓丽影》的拍摄地。     

怀想村小

上世纪80年代,我就读于家乡的村小。我们村是一个只有五六百号人的小村子,依偎在逶迤流淌的鲁汀河畔。村小坐落于村庄北头,显得落寞而孤独。学校共有五间教室,教室里摆着几排长条凳和一块油漆已斑驳脱落的黑板。     

穿越历史的悲怆--吴哥、红色高棉及其他

柬埔寨暹粒省的5月,雨季即将来临,气候闷热潮湿,中午气温高达38℃～40℃,而每天清晨和黄昏却是乌云压顶,水塘和小吴哥周边的护城河近乎干涸,草色发黄,它们都在等待一年一度的雨季的滋润.熙熙攘攘的来自世界各地的游人,冒着酷暑和闷热,不远万里,来探望吴哥这座不朽的千年古城.